vel preceptum et ita racio pro tunc dictat ſe teneri ad aliquid. et quia hoc dictamine ſtātevoluntas non conformat ſe racioni. ideo actusvoluntatis in ordinatus eſt. Vnde quādo conſciencia hominis errat dictādo eſſe licitū et eſſefaciendū ſub debito quod eſt de ſe peccatum etquod ſcire tenetur et quod ſcire poteſt. peccatfaciendo ſecundum dictamen conſciencie. quiaex ignorācia imputabili peccat ꝑpetrando actum illicitum. et eciam tunc peccat non faciendo ſtāte erronea conſciencia quia facit contraconſcienciā. ideo conſciencia dicitur habentemligare ligari enim dicitur moraliter qui ſic diſpoſitus eſt circa aliquod agibile ꝙͣ in neutrāpartem poteſt licite declinare. ad modū illiusqui ligatur corporaliter qui nūꝙͣ pōt procedere interim ꝙ ligatus eſt. nec tamen aliquis ſicconſcīa ligatus eſt ſimpliciter perplexus quiapoteſt et debet conſcienciā erroneā deponere;licet ſit ꝑplexꝰ ẜm quid id eſt interim ꝙ retinet illā conſcienciā erroneā quā poſt ꝙͣ depoſuit non peccat Exemplum de eo cui dictatconſciencia ꝙ nūqͣ ſit iurādū. adueniente precepto ſuperiorum in quo de dicenda veritate iurare debet ſi iurat peccat qͥa facit ꝯtra ꝯſcīaꝫ:ſi non iurat peccat contra obedienciā ¶ Circa