Paoi6iniqua conſciencia vt eciam allegatū eſt ſupͣ pͥmo capitulo. Idem ad ſecūdinū maīcheū. Sende Augꝰ. quit quid libet ſola me in oculis dei ꝯſciencia non accuſat. Et. Gre Conſtātīo Ep̄omediolanenſis. In cūctis que in hac vita adu̓ſa proueniunt ſola eſt ſicut noſtis omnipotētis dei diſtrictio penſanda atqꝫ ad cor ꝓpriūſemper concurrendum vt nullius ibi lingua īplicet vbi conſciencia non accuſat quē enī cōſciencia defendit liber ē inter accuſacōnes etliber ſine accuſacōne eſſe non poteſt ſi ſola queinterius adicit conſciencia accuſet. Et iterumGre. Inter verba laudanciū ſiue vituperāciūad mentem ſemper recurrendū eſt. ⁊ ſi ī ea nōinuenitur bonum quod de nobis dicit̉ magnātriſticiam generare debet ⁊ rurſus ſi in ea nōinuenitur malum qd̓ de nobis homines loquūtur in magnam dobemꝰ leticiam ꝓſilire. Quidenim ſi nos hoīes non laudant et conſciencianos libros demonſtrat habeamus paulum dicentem. Gloria noſtra hec eſt teſtiuoniumconſciencie noſtre. Iob quoqꝫ dicit. Ecce incelo teſtis meus. ſi ergo eſt nobis teſtis ī celoteſtis in corde dimittamꝰ ſtultos foris loq̄ͥ qͦtqͥd volue̓rīt Et ex hijs videt̉ nō eē curādū de īfamia vbi alcui conſtat de conſciencia ho. Ex ad