ſiūc illū cōſumit gladius. nt nō gloriet̉ accctus utdiſcinctus. quoniā nō eſt forciū bellum dicit eccleſiaſtes. ¶ Sed ad alciora cōſcendere noſtre racō-nes volūt. q̄ nichil cōſuale nichil fortuitū tradūtdeo. cuiꝰ ꝯſilia ſuꝑ filios hoim̄ humana curioſitascōp̄hendere ꝑ ſingula nō p̄ſumat. attīgomꝰ tamēaliqua qͣlia ex ꝓpheticis et hiſtoricis libris nr̄isfas eſt collige̓. Deſtruxerūt aſſyrij ydolatre qͥdemſine deo iheruſalē ſcām ciuitatē cū ppl̓o. qͥd ꝑ yſaiōdicat dn̄s audi. De aſſur v̓ga furoris mei. et boci-lus ipſe eſt in manu eorum meā indignacio. Se-quitur. Ipſe autē nō ſic arbitrabit̉ et cor eius nōeſtimabit. ſed ad conterendū erit cor eius. Ecce ꝙdeus malos de populo ſuo inter quos nō dubiūi fuiſſe quoſdā innocētes voluit ꝑ lōge deteriores affligere. quales appellat virgam furoris ſui. ꝙͣuis obſequi deo bloſphemi non crederent. Quid ſi talealiquid operatus eſt modo deus. qui poteſtatemhabet vite et mortis. in cuius conſpectu non iuſtificcibitur omnis viuens. Nonne frequenter in re-gimine reipublice cupiditas ſe putat ccrritatemcum hec cōe bonum illa ꝓprium cōmodum ſemperinqͥrcit. Eſto ſit caritas. qͥd ſi non adhibuit ꝓ ſuiſuoꝝqꝫ cuſtodia cōtra ꝓdicioſas inſidias cautelāqualē hūano p̄t et exigit induſtria. Quid ſi bellaſent adu̓ſus infideles aūt aduerſus exteros ſui regis hoſtes et occubuiſſent. felices eos ī altee̓ vita