nō alit̓ cor affectū dei dilcōe in fide et ſpe ferri ꝯuēitin deū. porro ſicut ex motu voſis cōtinētis acū a̓gitat̉ acus aliorſū nūc dextrorſū mīc ſiniſtrorſū. r̓dittn̄ ſemꝑ in idipſū dū qͥeſcere ſinit̉; cōformit̉ t̓bacionē a̓ vacillocionē cor pati videt̉ ex ſcrupuloſismotibꝰ modo ꝑ has mō ꝑ illas paſſionū fluctuaciones. moneat actū diuinꝰ qmor firmꝰ ſaltē in hobitu qd̓ ſufficit. ſi nō penitus eiecerit ipſū homo. etite ſufficit ut aliqͥs inueniat̉ cōſtācior reſiſte̓ peccōtis. ymmo corpꝰ expone̓ meerrtirio corēs actu tali-bus ſentimētis ꝙͣ alius obundant̉ plenꝰ eis Quore patet ſignū iſtud ſenſibilis ſuauitatis inefficaciter arguere caritatē dei ſi nō affuerint comites cōritatis ſignate ꝑ apoſtolū. Caritas inquit paciēseſt benigna eſt cū reliqͥs quas ſubiūgit. Itēqꝫ ſi fides ſi ſpes ſi cetere v̓tutes informes eē pn̄t. dum deeſt coritus effugiēs a facie latētis ſuꝑbie. cur nonpoterit hec exꝑta ſuauitus? Guſtas igit̉ hanc ſuocuitotē vtere cū humilitate et grārū actione: guſ-tu cores. fer in paciencio et mōſuetudine. attēdēsꝙ aliquando demon abutit̉ nali bono tenei̓ cordisut eſt in mulieribꝰ ſicut ecōnu̓ſo p̄t grā nale bonūtale in aduitorium ſui ſumere. ut vehemencior etcrebrior inualeſcat ſpiritualis deuocio. Sed dumſurrepit ſuperbiai. quibus enim non inſidietur quevexcire voluit apoſtolū tollitur hec pax interior. reditqꝫ colaphizacio tēpcacionis cuſtos hūilitatis.

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