ſed nec eis delirantibus eſt plauſibiliter aſſenciendum. modeſtū ſilenciū cū facie ſubtriſti ſatis erit ꝓſua correctione et nrā ne peccemꝰ caucione. Por-ro ſi peccata talia ſint que doctrinā criſtione religionis inficiant publice cū ſcandalo puſiltoꝝ ſilenciū ſoluendū eſt et tota libertate ꝯtradicendum. qutꝓtinꝰ ad ſuperiorem deferendum. Ꝙ ſi cōpertū ſitin ſuperioribus et inferioribus trtā ſucereuiſſe perniciem. eciam in hijs q̄ fidei ſūt ꝓpter deprauacionēintellectus ex inordinato timore cuiuſꝙͣ potēcioriserrantis aliosqꝫ trahentis hoc violencia iſtos fauoribꝰ adeo. ꝙ nec periti ſanū cōſiliū nec iudicesrectum iudicium libere debunt diſſimulabunt poteus aut in veritatis ſubu̓ſionē impudēter ibunt. hꝫcaſu ſi defenſio catholice veritotis exponēdo ſit inpublico per perſonas priuatus videtur ambiguū-qm̄ vno loco iubet dominus eſto fidelis vſqꝫ admortem. et laudat̉ qui pro lege dei ſui certauit v-qꝫ ad mortem. et a verbis impioꝝ nō timuit. exemplo iohannis boptiſte. alio loco vox criſti ē. noliteſcm̄ dare canibus neqꝫ ꝓijciatis margaritas an̄porcos. cuiꝰ racō cōtinuo ſubiūcto eſt. ne dans laceretur et verbum dei cōculcetur. Imnonochus. ¶ Qm̄vereor o volucer ne tangat hec cōſideracio ꝑegrimūnoſtrū ſua ꝓſecucione in cauſa fidei. nūc corā ordīario iudice. niūc in pn̄cie ſacri cōſilij. nā qͥd inde ꝓuenerit audis quid dicitur quid agitur. ¶ Volucer.