deſcenſurus cū rubore. auditurus eciā qͥs te cōſtituit iudicē ſuꝑ nos. Itaqꝫ ſarcinā hanc ſi nemo īponit dicit augꝰ vacādū eſt ocio cōqͥrende veritatis.adde vel ſtudio ꝓprie ſalutis. Neqꝫ em̄ deus indigauxilio nr̄o ꝓ ſalute alioꝝ ut ſecū laboremus nonvocciti. Amplius ptōtem regitiuam nō cōſequituraliqͥs ex ſolo titulo ſcīe vel erudicōnis vel coricōtisymmo nec ex ꝑcepcione licēcie inegiſtralis in cheologica facultote que licēcia nō obligat ſe ſuſcipiētē ſed ydonei̓tatē eius monſtrat. Proinde poteſtotē hanc regitiuam ſi ſuperior legittimus ſit deus ſithomo iubet et īponit oportet recipere quando ptꝰauditus recuſacōnis cauſas. vt in moyſe fuit etiheremia ſuꝑior ꝑſtat in ſm̄a. Refutōtem enim qͦdexcuſaret ab inobediencia. niſi ꝓpriū forte iudiciūquo ſibi videtur indignus tali miſſione; Sed ſuꝑiori ſubicere conuenit. nedū ꝓprie voluntatis affec-tū. ſꝫ ecium intellectus ſui iudicium; Alioquin pu-ſillanimitas iſta ſpecie humilitatis ſe polliansarrogancia dicenda eſt eo ꝑiculoſior quo ſibi videtur humilior. et quo ſenſum ſuū p̄ferre nō dubitotſenſui iudicioqꝫ ſuperioꝝ. Subinde ptōtē regiti-uam poteſt aliquando vel petere vel appetere hō bn̄ſibi conſcuis ꝙ non p̄eſſe ſed ꝓdeſſe vult ſcit et po-beſt. tantummodo criueat ne menciatur ut ſepeſit iniquitas ſibi. Arbitror hoc intēdebat apoſtolꝰqui epiſcopatū inquit deſiderat bonū opꝰ deſiderot