Videns autē ꝙ irciſcibilis ꝑ impocienciā cōturbotur et ꝑ ignorāciā ſeducitur racionalis. deincepsigitur conplebitur ſermo ſuꝑ īpedimentis hmoditollendis. pͥmū per pacienciam alterū ꝑ doctrināvbi nonnulla que in pͥoribus dici potuerant inſerētur Iōonachus. Glacꝫ qd̓ dicis. qm̄ et dictorūrecordaicone ſūmoriam. et dicēdoꝝ lucidum ordi-nē tradis. ¶ Volucer. locuturꝰ ergo de ꝯſolacioneꝑ pacienciam recte michi videor id cigere ſi de mo-deramine zeli inchociuero: hobet itēqꝫ zelꝰ int̓ pciſſiones vehemenciā multū. Audi ſapientē. dura fic̄infernꝰ emulacio: profert inſuꝑ ſibi ſpēm iuſticiequo fit efficacior ad nocendū dū deiuat. qͥd em̄ efficacius ad nocendū. ꝙͣ familioris inimicꝰ; et qͣm demoniū meridianū. qd̓ in angelū ſe lucis trāſfert:Porro zelus et ſi qn̄qꝫ ſignificat inuidia qn̄qꝫ o-diū aliqn̄ imitacōeꝫ. vtemur hic zelo. ꝓut eſt deſi-derium vehemēs quo quis incitat̉ ea tollere que re-ſibi dilecte videntur aduerſa. Sic homo zelet proꝟxore ne mechus abutatur ea. et hinc zelotip̄iā;nir ꝓ filia ne violet̉. iuſtꝰ ꝓ domo dei volēs ab eatolle̓ qͥcquid viderit ſcandaloꝝ. vnde illud. Zelusdomꝰ tue cōmedit me. cuiꝰ recordati ſunt diſcipulixp̄i. dū eiceret vendentes et ementes de tēplo ſeu domo dei. Lelum hūc vltimū laudauit qͥ dixit. nullūeſſe deo accepcius ſacrificiū ꝙͣ zelū animarū. vereqͥdē ſi comitet̉ ipſū beniuolēcia diſcrecio ⁊ ꝯſtācio