Neqꝫ tn ita ſunt accipienda que dicta ſunt quoſitollat̉ libertas arbitrij. fortificat̉ ſiquidē mug̓ ⁊ inſtituit̉ ſed in deo viuificēte ꝑ graciā q̄ eſt velut a-nima q̄dā hn̄s vitā in potencia ad vitā ſcd̓am admeritoriam videlicꝫ operacionē. Itoqꝫ ſicut operacio animalis preſupponit eſſe nature. ſic operacōſpūalis vitō grē. ¶ Sed neqꝫ audiendus eſt cicero. qͥ ut libertatē in hominibus ſtatueret abſtulita deo prouidenciā. Neqꝫ rurſus ex aduerſo recipiendus alter; qui diuinam prouidenciā ſic inſtitue-re voluit. ut arbitrio noſtro neceſſitatē imponeretꝓch nephas eciom in peccatis. dicens deum velle etfacere nos peccare in manifeſtacionem glorie ſuePorro diam mediam et regiā tradit theologia reuelata fide ſubnixa qua gradiendū eſt. eciam vbiraciocinacionis ꝯtrarie diſſolucō plena nō pate̓tdonochus. ¶ Exiſtimo ꝙ hac ſentēcias nec inexperti ſatis capiūt. nec exꝑienciam dare p̄t induſtria. niſi preueniente in benedictionibꝰ dulcedinis etcooꝑāte dei grā īeffabili valde mō. et hoc ē dei donūſcire a quo poſtulanda ſit et impetrāda talis grāꝙulta em̄ dicimꝰ et deficimꝰ. verbū autē abbreuiatū et cōſūmatū facit ſapiencio. dū in aiūs ſcās ſetrāſfert delicios ſuas cōputūs eſſe cū filijs hoīmin qͥbus beneplacitū eſt deo. qꝛ ſpeauerūt ſuꝑ mi-ſericordia eius. ¶ Sed ecce iam adueſperaſcit etinclinata ē dies qn̄ ad ſe me vocat opus dei ſimui