ſepe ſacerdos non tenetur aut dꝫ abſolue̓⁊ ita eſt addicō diſtrahens. Item nec oꝫ addere. autoritate mihi cōmiſſa ⁊cͣ. Oīa enimtalia ſufficient̓ fiūt ⁊ valent ꝑ intencōneminteriorem quam hꝫ ſacerdos vel habuit involendo abſoluere. vnde pro regula teneat̉ꝙ forme ſacramētoꝝ dn̄t eē abſolute ⁊ nōꝯdicōnales. Et ſi opponatur ꝙ in baptiſmod̓r qn̄qꝫ. Si tu nō es baptizatus. ego te baptizo ⁊cͣ. hendeo ꝙ illa conditio non ſe tenetnec tenere debꝫ ex ꝑte forme ſed ſolū refen̓da eſt ad explicacōnem intencōnis quā hꝫſacerdos. quā intencōem ideo explicat neputetur velle baptizare puerū iā baptizatū⁊ ita facere iniuriam ſacramento. Vn̄ apd̓deum ſufficeret intentio interior ſine tali explicacōne niſi quia ſic eccleſia voluit fiei̓ cādicta. Simile eſſꝫ in dubio qd̓ aliquis hrētde hoſtia poſita an̄ eum dum celebrat ⁊ neſcit plene ſi cōſecrata ſit iam vel non. utputa qꝛ neſcit ſi ꝓtulerit ſufficienter v̓ba ⁊cͣ.Tūc ſi neceſſaria ſit ſecuritas amplior ſuffi-ciet ꝙ hō cū intencōne iſta ꝙ nō intēdit ꝯſecrare iſtā hoſtiā ſi ſit cōſecrata dicat verbaꝯſecratioīs ꝙͣuis talis repetitio non ſit paſſim fatienda nec eſſꝫ ī hoc aſſueſcendū. Addat̉ ꝙ predcā forma abſolucōis ſacͣmētal̓