Diſtinctō30

quo fluūt alie perſone. ſicut pūctū ditit̉ principiū totiꝰ linee. q̄uis ſuiipſiꝰ principium non ſit.Vel ſi melius d̓r deitatis. ꝓ tātomielius qꝛ deitas d̓r a deo. qd̓ fignificat perſonā ⁊ eēntialiter detatē hn̄tem. ſed diuinitas dicit̉a d̓ino qd̓ eſt denoīatiuum. Vn̄pōt etiā participacōem deitatisſignare ẜm etiam ꝙ d̓r ꝑpetuitas ſpērum a ph̓is diuinū eſſevn̄ ad ſingularitatē excellētie deſignandū magis ꝯpetit nomendeitatis ꝙͣ d̓initatis Om̄ēs naturas .i. omnes ſb̓ſtātias. Et quenaturaliter ſunt .i. ꝓprietates etoꝑacōes naturales Confitenturetiā ⁊cͣ. vult dicere ꝙ origo filij ēa principio vel inicio qꝛ a prē. ſedqꝛ iniciū pōt etiam intelligi deprincipio duracōis ad excludendū falſuꝫ intellcm̄. ſubiūgit Nōipſum ab inicio .ſ. duracōis. ſedab iniciabili .i. pͥncipio iniciatiuoſcꝫ prē. vn̄ ſubiugit Qūo filiusnon eſt per ſeipſū .i. a ſeipſo. ꝙſicut infra habebitur ita eſt filiuſper ſe ꝙ nō a ſe ſed a pre. et ſb̓iungit etiā de eternitate ipſius.Diſtinctio. xxx.vnt eium quedam et c. Oſtenſo ꝙprincipiuꝫ reſꝑcū creature dicit̉ de deo ex tempore.Conſequenter on̄dit qualiter aliquid de deo ex tepore dici poſſit Et diuiditur in duas partesIn prima oſtēdit aliquid de d̓oex tempore dici In ſecundā mo

dum oſtēdit qūo iſta de deo dicuntur ibi. Quo ergo obtinebimus. Circa primum duo facit.Primo oſtendit veritatē Secūdo excludit obiectiōem ibi. Sꝫhic aliquis dicet ⁊cͣ. Qūo ergoobtinebimꝰ ⁊cͣ. Hic oſtendit modum qualiter iſta de deo dicantur Et tirca hoc duo facit. P. ī.on̄dit modum qꝛ .ſ. dicutur deipſo ſine ſui mutacōe et ſine alieaccidēte ſibi adueniēte. et ſine aliqua reali habitudine. ſed ꝙ ſolum nomē eſt relatiuū. Secūdeex modo determinato ſoluit qͣndam queſtionem quam ſupraxviij. di. dereliq̄rat inſolutaꝫ ibiHic poteſt ſolui queſtioIc queruntur tria¶ Primo an aliquid de deoſex tempore dicatur. Secundovtꝝ iſta ſignificent eentiam diuinam Tercio vtꝝ illa nominarelatiua ponant aliquā relationem realiter in deo exiſtentemqͥ primum ſic proceditur. videt̉ ꝙ de deo nichil ex tempore dicat̉. De quoenim dicitur aliquid ex temporepoſtꝙͣ non dicebatur poteſt dici eſſe factum illud. ſicut homodicitur eſſe factus albus fi prinon dicebatur vere de eo ꝙ eſſꝫalbꝰ. ſed fieri nullo modo competit deo. ſicut nec mutari: cū ſitprimum mouens. ergo videturꝙ nichil de deo ex tēꝑe dicat̉.¶ Pº. quicquid predicatur dealiquo aut d̓r de eo per ſe aut ꝑ