Diſtinctio.28.

habet ſimilitudinē in fignra et innatura quā figura ſignat. ſꝫ perfectiſſima rō imagīs ē qn̄ eandēnu̓o formā et natura inueniꝰ inimitate cū eo qd̓ mittat̉. et ſic eſtfilius ꝑfectiſſia imago pr̄is. qꝛoīa attributa d̓ma q̄ ſūt ꝑ modūqͣlitatis ſigͣta. ſil̓ cū ip̄a nat̉a ſūtin filio. n̄ ſolū ẜm ſpēm: ſed ẜmvnitatē in nuero. ¶ Ad. iiij. dd̓.ꝙ hͦ qd̓ dicit eiꝰ rei ad quā imaginat̉: eſt circūlocutio exēplarisvn̄ ponit̉ in virtute vmꝰ dcōiset ponit̓ ꝯueniēter in diffinitōeimaginis ſicut p̓us in diffinitōepoſterioris. et nō ecōuerſo. Exeplar em̄ prius eſt imagine. Vn̄nō eſt ibi circulus ¶ Ad. v. dd̓ꝙ mdrā ſpēi intelligitur et ſil̓itudo et eqͣlitas qͣlis ad mmiagine requiritur. Vn̄ quaſi ille due diffiintiones in idem redeunt.Iſecundum ſic proceditur. vid̓r ꝙ imago nōdicat̉ eēntialiter vt emī s dc̄m̄ ēab Aug. nihil eſt abſurdius ꝙimagine ad ſe dici. ſꝫ illud qd̓ eſſentialiter in diuis d̓r. ad ſe dicit̉gͦ abſurdū eſt vt eēntial̓r dicat̉.P imago de rōe ſua īportat ordine vt dc̄m eſt ſꝫ in d̓inis n̄ eſtniſi ordo originis. cū igit̉ nihilportas origine in d̓inis eēntial̓rdicat̉. vid̓r ꝙ nec imago Itē exabſolutis l̓ eēntialibꝰ n̄ p̄t ꝓbariꝑſōaꝝ diſtuūctio. qꝛ in eēntialiatrinitatis p̄t deducere natural̓ rōn aūt in ꝑſōaꝝ diſtinctōeꝫ. ſꝫ s

ij. diſ. ꝓbata eſt diſtinctō perſonarū ex rōe imaginis. gͦ imagon̄ d̓r eēntial̓r. Cōtra eſt qd̓ in lrād̓r per Aug. et Hyl̓. ¶ ℟ dd̓.ꝙ ſic̄ dcm̄ eſt imago p̄t dici dupliciter. l̓ illud qd̓ imitat̉ alterūvel illud in qͣ eſt imitato. ſi dicat̉imago prout ꝓprie accipitur idqd̓ imitat̉ aſteꝝ ſic eēntia d̓ina n̄p̄t dici imago. ſꝫ exēplar cꝰ imago eſt creaturā. qꝛ imago p̄ſuꝑponit ordinē ad aliqd̓ principiūeentia aūt d̓ina n̄ hꝫ aliqd̓ principiū. ſꝫ tn̄ ſic aliqͣ ꝑſona pōt diciimago alteriꝰ perſone inꝙͣtumperſōa p̄ſupponit ſibi ẜm ordinēnature aliā perſona. vn̄ ſic imago ẜm ꝙ ꝓprie de deo d̓r ſēper ēperſōale. Si at dicat̉ imago idin qͣ eſt imitatio ſic nat̉a d̓ina ēimago. qꝛ in ip̄a e duplex imitatio. vna perſone ad perſona ẜmꝙ filiꝰ in naturā d̓ina quā hꝫ apre. imitat̉ prēm. Alia creaturead creatore inqͣtū creata imitatur creatore ſꝫ imperfcē ẜm aliꝙꝫſil̓itudinē bonitatis ip̄ius. et ꝙ tuad primā imitatione. q .ſ. eſt perſone ad perſona. imago in rectoſigͣbit eſſentiā. ſꝫ in obliqͦ facietintellē̄m perſōaꝝ ſic em̄ ide eritimago qd̓ natura d̓ina perſōaꝝin ea ſe imitātiū. et ſic accepit?hyl̓. in. ij. di. vn̄ ꝓbauit ex rōneimaginis et vnitatē eēntie et diſtinctōeꝫ ꝑſōaꝝ Sꝫ ꝙͣ tū ad ſecuda imitationē q̄ eſt creature adcreatorē. imago ſignabit d̓maꝫeentiam. et cōnotabit reſpcm̄ adcreatura q̄ imitat̉ ip̄am/ et ſic ac