.2j.Diſtnictio
humana? que in ſe conſideratanon eſt quid ſubſiſtens; conſtatꝙ iſte berminus homo non predicet aliquam rem ſubſiſtentemſed ſolum naturam inherentemet vt inherentem. et ideo non p̄tſibi ficri additio huius dictionisſolus que priuat conſortiū. nature em̄ ꝯmunis n̄ ē vt ipſa habeatconſortium. ſed vt in ipſa conſortiuꝫ habeatur. Sed iſte terminꝰdeus predicat naturam diuinaꝫde tribus perſonis: que etiam inſe eſt habens eſſe ſubſiſtens. nulla perſonarum diſtinctōne inbellectā. Vnde ꝙͣuis predicet naturam diuinam vt naturaꝫ d̓iuinaet non vt quid ſubſiſtens eſt. inhilominus tamen hoc ipſum qd̓predicat: quid ſubſiſtens eſt. etideo habet racōnem: vt in ipſaſit conſortium ꝓut ſignatur quoeſt: et vt ipſius ſit conſortiuꝫ ẜmaliquid ſibi ꝯueniens ꝓut ſignatur vt qd̓ eſt. Un poteſt ſibi addi hec dictio ſolus in predicato.tanꝙͣ rei ſubſiſtenti. et excludetomnia extranea a participacōneforme predicati: vt ſit ſenſus. trinitas eſt ſolus deus. id eſt trinitas eſt ille deus preter queꝫ nullus alius eſt deus. et expreſſiorexit veritas eius ſi aliquid aliudaddatur. vt ſi dicatur trinitas eſolus verus deus: vel ſolus vnusdeus. ¶ Ad primū ergo dicendū ꝙ diuerſimode hec dicto omnis eſt diſpoſitio ſubiecti. et hͨ dictio ſolus. quia per hanc dictionem omnis racōne diſtribucōis
importatur quedam diuiſio ſubiecti: et multiplicatio racōne contentorum. Vnde in congrue additur hijs ſub quibus non eſt accipere aliquam multitudinem ſuꝑpoſitorum. vt terminis ſingula.ribus. et propter hoc etiam ex ꝑte predicati pōni non poteſt. qꝛpredicatum ſumitur formaliter:et in forma commum vniunturſuppoſita; et non diſtinguunturSolus autem non dicit aliquaꝫdiuiſioneꝫ. ſed tantum remouetconſortium reſpectu alicutus qͦdconuenit rei ſubſiſtenti. Vnde fipredicetur aliqua res ſubſiſtēsconuenienter poteſt ſibi addi ſolus. ſicut cum predicatur hoc nomen deus. ¶ Ad ſecundum dicendum ꝙ quando hec dictio ſolus ponitur ex parte predicati ſequitur ſuum ſubiectum: ſemperimplicat ſolitudinem. Tunc em̄excluditur conſortiuꝫ ſimpliciteret non reſpectu alicuius determinati: cum nihil ſequitur. et ideoꝙͣuis concedatur hec. trinitas eſo us deus. non tamen conceditur proprie loquēdo trinitas eſtdeꝰ ſolus; et hͦ accidit racōne negationis importate. Vnde noneſt idem tudicium de hoc nomine ſolus. et de hoc nomine aſbꝰDiffert enim negatio prepoſitaet poſtpoſita termino. ¶ Ad tercium dicendum ꝙ in hac propoſitione trinitas eſt ſolus deus velſolus verus deus intelligitur duplex compoſitio. Pna pͥncipalisq̄ eſt importata ꝑ verbū. et alia