21Diſtinctio

et ſic eſt vera: et hoc modo ꝓbabatur et improbabat̉. Tame ſciendū ꝙ paternitas nō eſt eiuſdēracōnis ẜm vniuocationeꝫ in deoet in creaturis: ꝙuis ſit eadem ratio ẜm analogiam: que quidē habet aliquid d̓ ydentitate racōniset aliquid de diuerſitate. Vn̄ etiam ſi p̄dicatū ſumatur formaliter in poteſt aliquo mō vera eēſolus deus eſt pater ẜm eundemmodū loq̄ndi quo dicitur at.19. Nemo bonus niſi ſolꝰ deꝰ.Necūdum ſic proLlcedit̉. videtur ꝙ hec ſit vera ſolus pater eſt deꝰ vel ſolus filius eſt deus. Sicut em̄ eſſe deūꝯuenit tribus ꝑſonis. ita et eē attiſſimuꝫ. ſed de filio legitur. tu ſolus altiſſimus. ergo p̄t dici ſolusfilius eſt deꝰ. ¶ P hec: ſolꝰ pareſt deus habet duas expoſitiuasVnam indefinita vel ſingulare qconuertitur. ſicut particularis affirmatiua. ſcꝫ hͨ pater eſt deꝰ. Aliaꝫ negatiuā viniuerſalē: ſcꝫ nullus alius a patre eſt deꝰ: vtrāqꝫhaꝝ conuertitur ſimpliciter. ſedhec eſt vera in aliquo ſenſu ſolusdeꝰ eſt pater. ergo a ſimplici cōuerſa hec erit vera ſolꝰ pater eſtdeus. ¶ P ſi hec eſt falſa. ſoluspater eſt deus: hoc non erit niſiqꝛ per diccōnem excluſiuam excludūtur alie ꝑſone diuine a participacōne p̄dicati. ſꝫ per dictōneexcluſiuā adiunctā patri non excludūtur filius et ſpūſſcus. gͦ hec

ē ſimpliciter vera ſolus pater īdeus. media ꝓbatur ꝑ auctori.tateꝫ Auguſtini in lra qͥ dicit. ſide ſolo patre predicta dicerent̉non tn̄ excluderet̉ filius vel frirituſſanctꝰ. qꝛ hij vnū ſūt. ꝓbatur etiā per racōeꝫ ſic. maior eſtvino filij ad prēm ꝙ partis adtotū. ſed dicto excluſiua adiuncta toti non excludit parteꝫ. nōem̄ ſequitur ſolꝰ ſortes eſt albigͦ pes eius nō eſt albꝰ. cū excluſio fiat de racōne diuerſitatis videtur ꝙ nō excludat̉ filius ꝑ dictionem excluſiuaꝫ adiunctampr̄i ¶ P dictō excluſiua n̄ remouet a ꝯſortio niſi hoc qͥd ē ſeparatum ab eo cui adiugitur. ſedfilius eſt in patre: vt ſupra ꝓbatu eſt. gͦ cum dicitur ſolꝰ patenon excluditur filius. ¶ Pdictio ex cluſiua adiūcta antecedēti non excludit ꝯſequens. nō eiſeq̄tur ſolus homo currit. ergeanimal non currit. vel ſolū aīalnon currit. gͦ homo non curritſed filius ſequitur ad patrem eteconuerſo. quia ſi pater eſt filiꝰeſt et econuerſo vt habitum eſtex Ambroſi. diſtin. 9. ergo videtur ꝙ cum dicitur ſolꝰ paternon excludatur filius nec econuerſo. et ita hec erit vera. ſoluspater eſt deus. ¶ Contra ē qͦdin littera dicitur. ¶ Pretereahuius propoſitionis ſolꝰ patereſt deus vna expoſitiua eſt. nullus alius a patre eſt deus. ſedhec eſt falſa. quia filius qui eſtalius a patre eſt deus. ergoſ