Diſtinctioh

dalus eſt audeo dicere et a̓ ſpicitu. quia a ſpiritu miſſus eſt. ergo et cetera. ¶ Reſpondeo dicedum ꝙ quidā diſtinguunt triplicem miſſionem filij. Vnam q̄miſſus eſt ī carneꝫ. aliā quā mittitur in mentem. Tertiam quamittitur ad predicandū. Et ẜmhanc vſtimam miſſionem dicuſfilium miſſum a ſpirituſancto. n̄autem ẜm duas primas ſed ſolum a patre. Cuius ratio eſt ẜmeos quia miſſio ad predicandipoteſt conuenire chriſto racōnehumane nature: cuius aſſumpcopreſupponitur. Sed due primemiſſiones referuntur ad ipſamperſonaꝫ filij. quia miſſio in canem conuenit ipſi perſone ſcd̓mſe: et non ratione nature humane: cuius aſſumpcō conſequiturmiſſionem ẜm intellectum. ſicuteffectus cauſaꝫ. et ſicut terminꝰmotum. et ſimiliter in mentemnō mittitur ratione humane nature. et quia ſpirituſſanctus nōhabet auctoritateꝫ reſpectu ꝑſone filij. ſed tantū reſpectu natu.re aſſumpte. Ideo concedūt bertiam miſſionem filij eē a ſpirituſancto. et non duas pͥmas. Equia vt dictum eſt non requirit̉de neceſſitate ꝙ in mittente ſitauctoritas reſpectu miſſi. ſed tātum efficiētia reſpectu eius ẜmꝙ miſſus dicitur mitti. Ideo cōcedimus ꝙ ſpirituſſanctus ⁊ tota trinitas miſit filium ẜm quālibet miſſionem. et precipue curaugꝰ expreſſe dicat eū miſſum

a ſpirituſancto loquens de miſſione in carne. In ſecundo de trinitate. mitti inquiens a patre ſine ſpirituſancto non potuit. ꝙpater intelligitur euꝫ miſiſſe: cūfecit euꝫ ex femina: quod vtiqꝫnon fecit ſine ſpirituſancto. ¶Ad primū ergo dicendum ꝙ qn̄pater dicitur mittere filiū ī mittente intelligitur auctoritas reſpectu miſſi. non inquantuꝫ eſtmittens. ſꝫ inquantū eſt pater.et ideo filium mitti a patre eſt īpſum exire a patre. non aūt on̄ditur auctoritas in mittende cuꝫſeipſum filius mittere dicit̉. velcum ſpirituſſanctꝰ eum mittat.et ideo filium mitti a ſe vel a ſpirituſancto. non eſt ipſuꝫ exire aſe vel a ſpirituſancto. ¶ Ad ſecūdum dicendū ꝙ filius non pōtmittere prem. quia pater nō p̄tmitti: cum non ſit ab alio. Si atab alio eēt et mitti poſſꝫ ⁊ filiuseum mitteret. ¶ Si em̄ ſpūs aa ſeipſo dari non p̄t etc. Hicmagiſter pōnit duas rōnes adon̄dendū ꝙ ſpūſſanctꝰ dat ſe.Quaꝝ pͥma ſumit̉ ex ꝑte potētie. Secūda ex ꝑte oꝑaconis: qru vtrūqꝫ ꝯmue eſt tribꝰ ꝑſonisSꝫ videt̉ ꝙ nō valeant. qꝛ nosdicimꝰ ꝙ pr̄ p̄t generare filiū ⁊generat. Filiꝰ aūt nō p̄t nec generat. nec aliqͣ diuiſio ꝑtatis veloperacōīs ſeqͥtur. Et ſil̓r videt̉in ꝓpoſito. Sꝫ dd̓m ꝙ ſi dare etꝓcedere teꝑalit̓ eēt tm̄ ẜm relatione et̓ne originis. rōes n̄ valeret. ſic̄ nec de gn̓acōne. ſꝫ qꝛ hic