Druckschrift 
Scriptum super primo libro sententiarum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Diſtinctōit.

in amatum. et ratione illius dicitur temporal̓. Dd̓m eſt ergo ꝙeſt vna proceſſio eēntialiter ꝓpt̓reſpectū vnum procedētis ad ida quo procedit que p̓ncipaliter īportat proceſſio. Eſt at duplexve gemina racōe duorū reſꝑcuum in duo obiecta. ſcꝫ in eternūet tēporale quorū vnus ſcꝫ ebernus realiter eſt in ipſo procedere. Alius autē ſcd̓m racōem tm̄in ſpūſancto procedēte. ſed ſcd̓rem in eo in quē procedit. Hoꝝtamen reſpectuū pͥmus includitur in ſecūdo. ſicut ratio et cauſaeius Vnde ſecundꝰ ſe habet exaddicōne adprimum. Ad. j.ergo dd̓m ꝙ proceſſio non d̓rtemporal̓ ẜm id qd̓ eſt. ſed racōne deporaliꝫ reſpcus ad creaturāvt dcm̄ eſt. Ad. ij. dd̓m. ꝙproceſſio temporal̓ dicitur eē ſignū eberne quātuꝫ ad effectumex quo ꝯſurgit reſpectus ille teporalis ſcd̓m que proceſſio temporal̓ dicitur. effctus em̄ huiōī ꝓceſſionis eſt amor gratuitus quieſt ſil̓itudo quedā eēntialis amoris increati qui eſt .ſ .ſ. et per cōſequens ſigna eius. Ad njͣ.dd̓m ꝙ ꝙuis eternō ẜm rem n̓lſit addibile. nichilominꝰ tameneternū poteſt intelligi in aliquahabitudīe ſe habere ad aliquodtemꝑale. que tamē habitudo nōponitur realiter circa ipſum eternum vt dcm̄ eſt. et qꝛ intellectꝰpoteſt repn̄tari ꝑ nomen. qꝛ voces ſunt node eaꝝ que ſūt in aīapaſſionū. ideo pōt ab eterno im

poni aliquod nomē prout intelligitur ſub illa habitudīe ſicut deus d̓r dn̄s ex tꝑe. ita etiā d̓r proceſſio temporal̓ Ad .iiij. dd̓ꝙ generatio filij temporal̓ et eterna diſtinguātur etiā ſcd̓m reſpectū ad pͥncipium a quo ſūt qeterna eſt a pre et temporalis amrē et ſcd̓m diuerſas naturas.et ideo vna realiter non eſt aliaſed de proceſſiōe non eſt ſimile:vt dcm̄ eſt. Quintū ꝯcedimus. Ad. vj. dd̓m ꝙ proceſſio temporal̓ et eterna ꝯſiderate ẜm reſpectum procedētis ad pͥncipiura quo eſt: ſūt oīo idem. nec dumetuſdē racōis. et ex hac ꝑte nonnueratur ſed ꝯn̄derate ẜm reſpectum ad id in qd̓ ē proceſſio permodū dem non ſunt eiuſdē racōnis ẜm vniuocacōem. ſed analegice. qꝛ vnū eſt racō alteriꝰ ⁊ itapn̄t ꝯnumerari. ſicut etiam diciꝰdeū et hoīeꝫ duas res. IQō. ijeinide queriturẜm quid attēdatur proceſſio tꝑalis. Et airca hͦduo querūtur. Primo vtꝝ ipſeſ .ſ. ẜm proceſſiōeꝫ tꝑalem deturvel tm̄ dona eiꝰ vel vtꝝqꝫ. et ſi vtrūqꝫ q̄ritur ſecūdo ẜm q̄ dona dicatur .ſ .ſ. dari vel procedere temporaliter.d̓ primū ſic proceEdit̉. vid̓r ꝙ ipſe .ſ .ſ. n̄ procedat tꝑalit̓ l̓ det̉ Illud eī qd̓ ẜſe ē vbiqꝫ nō vid̓r vſqꝫ q̄qꝫ ſcd̓mſe procedere. ſed ſpūſſanctus cūſit deꝰ eſt vbiqꝫ. ergo nō poteſt