¶ Ad iiij. dd̓m ꝙ cum ẜm ꝓdeſiones diſtinguantur perſone q̄realiter plures ſunt. non p̄t dia ꝙ ꝓceſſiones re non differat.ſed racōe tm̄. nulla em̄ cauſa diſtinctōem maiorē formaliter loqn̄do facit ꝙ ſit diſtinctio q̄ ip̄ead inuioe diſtinguūtur. Sed ſic̄ꝓprietates perſonales ſcd̓m ꝙꝯꝑantur ad eentiam ſunt idē reqꝛ ſunt diuina eſſentia a qua tatum racōe differūt. ſcd̓m autemꝙ ad aliquid dicūtur ſunt ſcd̓mrem plures. ita etiā eſt de ꝓceſſionibus. qꝛ ẜm ꝙ cōparātur adnatura vt ad printipiū vel terminum non diſtinguūtur niſi racōne ẜm ꝙ d̓r in deo natura et voluntas racōe differre. Sꝫ quiaꝯparatur etiā ad ꝓprietates relatiuas ſicut ad principtū vel terminū vt dem eſt. ideo etiā ex hͦhabent realem dram Qd̓ ergoobijcitur ꝙ relacōes ꝯſequūturꝓceſſiones. Vn magis videt̉ ꝙproceſſiones diuerſe cauſent diuerſitate relacōnum ꝙ ecōuerſovel ad minꝰ erit ibi circulatio Dicedum ꝙ relatio in d̓inis nō tm̄habꝫ ꝙ ſit relatio. ſed etiā ꝙ ſitperſonalis .i. ꝯſtituens perſonāet ex hoc habꝫ quaſi actū differetie cōſtitutiue et forme ꝓprie īpſius perſone cuius eſt oꝑatiogeneratōis vel ſpiracōis. et id̓onon eſt incōuenies ꝙ ſcd̓m racōue relacōis conſequantur relationes ipſas proceſſiones et recipiant differatiam ab eis. Scd̓mautē ꝙ ſunt forme ꝓprie ipſaꝝ ꝑ

ſonaꝝ cauſant drām ꝓceſſionū.I tercium ſic proceditur. videtur ꝙ proceſſioſpūſſancti non dꝫ nominari ꝓceſſio ſed generatio Si em̄ non ſitgeneratio tunc ꝯtra generacōeꝫdiuiditur. ſed nullū cōmune diuidit̉ ꝯtra ꝓprium. cū ergo ꝓceſio ſit ꝯuīs generacōi et ꝓceſſiōiſ .ſ. vid̓r ꝙ proceſſio ſpūſſancti.non debeat noīari ꝓceſſio. ꝑſicut generatio filij dicit ſpēalemmodū originis. ita et proceſſioſ .ſ. alias non eſſꝫ ꝓprietas .ſ.ſ.ſtitutiuā perſone vt prius dictūeſt. Sed proceſſio non dicit alique ſpēalem modum originis:vt dcm e. ergo modꝰ origis .ſ.non debet per ꝓceſſione noīari.¶ P ſic̄ filius accipit totam naturā et ſubſtantiaꝫ patris ita etſpi. ſan. Sed illa proceſſio ſcd̓ꝫquā aliquis accipit natura eiua quo procedit. d̓r generatio. eet in inferioribꝰ vt patꝫ inducēdo in ſingulis ergo videt̉ ꝙ ꝓceſſio ſpūſſancti debꝫ dici generatio. ¶ P Dam. duit diffiniens generatōem ſic generatio ediuine nature opus exiſtens vtverſionem quod generat̉ nō ſuſcipiat. et vt neqꝫ deus prior neqꝫ poſterior ſit. Sed proceſſioſpūſſancti eſt opus diuine nature. gͦ videtur ꝙ ſit generatio. ꝙautem ſit opus diuine nature ⁊non voluntatis. probatur ꝑ Hlariū qui dicit ꝙ omnibus crea