duplex. vel perlinens ad eſſe. ethoc modo cibus vel nutrimentūdicūtur eſſe nccaria. qꝛ ſine eis n̄poteſt eſſe hō vel percinens adbene eſſe. ⁊ ſic dicit̉ nauis eē neceſſaria eunti vltra mare. quia ſine ea non pōt exercere actionemſuam. Neceſſariū autē abſolude dicit̉ quod eſt nccariuꝫ per idquod in eēntia ſua eſt. ſiue illudſit ſua eſſentia ſicut in ſimplicibꝰſiue ſicut in cōpoſitis illud principium ſit materia. ſicut dicimꝰ homine mori eſt nccarium. ſiue forma ſicut dicimꝰ homine eſſe rationalē eſt nccarium. Hoc autemabſolutū neceſſarium eſt duplexQuoddā em̄ eſt quod habꝫ neceſſitate ⁊ eſſe ab alio. ſicut in q̄nibus que cauſā habent. quoddautē eſt cuius ncc̄itas non depēdet ab alio ſꝫ ipſū eſt cauſa neceſſitatis in omnibꝰ nccarijs ſic̄ d̓ꝰDicēdum ergo ꝙ generatio nōeſt ex neceſſitate ꝯditionata ſiueꝯdicione ex fine. ſiue ex agēte n̄ex agente cū ipſe deꝰ ſit primūprincipiū. nec ex fine cum eſt vl̓timus finis. ſed eſt neceſſaria neceſſitate abſoluta. ſicut eſt neceſſitas prime cauſe que non depedet ab alio. ſed ipſa eſt potiꝰ caneceſſitatis in omnibus alijs Etper hoc ptꝫ ſolutio ad vtraqꝫ ꝑtem qꝛ pͥme rōnes ꝓcedunt d̓ neceſſitate abſoluta. et alie de neceſſitate cōactionis que repugnatneceſſitati abſolute. et de iſta ꝓcedebat hereticus ⁊ ſcd̓m hoc negatur in litera.

d̓ ſecūdum ſic proceditur. videtur ꝙ pr̄ genuit filium volūtate. Omne em̄bonum eſt volitum a d̓o. ſicut one verum ſcitum. ſed generatiofilij eſt optimū. ergo eſt volituꝫa deo. et ita pater genuit filiumvoluntate. ¶ Pº in generatiōehumana ita eſt ꝙ primum inclinans ad generādum eſt volūtaſſed generatio hūana exēplat̉ ad̓ma. ergo et ſimiliter erit in generatione diuina. et ita videt̉ qpater genuit filium voluntate¶ P orig. dicit de patre loqn̄ſgermen ꝓferens volūtatis fcuseſt verbi pater. ſed illud quod egermen voluntatis eſt natuꝫ voluntate generātis. ergo pater genuit filium volūtate. ¶ Cōtra voluntas eſt principiū ꝓductōniseorū que per arte ꝓducuntur inrebus humanis. ſed filius nō ꝓducitur a patre ſicut artificiatuꝫimo ſicut ars. ſed creature ſicutartificiata. ergo videtur ꝙ paternon genuerit filium voluntate.ſed voluntate creaturas ꝓduxitP Hyl̓. lib̓. de ſyno. ſi quisvoluntate dei filium tanꝙͣ factūdicat anathema ſic. ergo etcͣ. ARn̄ſio dicendū ꝙ voluntas pōtcomꝑari ad aliquid dupliciter.aūt ſicut pocentia ad obiectum.aut ſicut principium. ſi comparetur ad aliquid ſicut ad obiectumtunc omne volitum a deo poteſtdici eſſe voluntate eius et ſic poteſt dici. pater eſt deꝰ voluntate

g 3