DiſtinctioQuint-

ratiōe poteſt dici pater de ſub̓iafilij. ſicut ecōuerſo. Contrariumon̄ditur per auctoritates in lrā¶ ℟º dd̓. ꝙ hͨͦ p̄poſitio de ꝓpriedeſigt principiū et ꝯſb̓alitatemHec aūt p̄poſitio ex deſignat tm̄ordinē principij. Vn̄ quicqͥd d̓reſſe de aliquo eſt ex illo: ſꝫ nō cōuertitur. ſicut d̓r infra. xxxvj. diVn̄ hec prepoſitio ex qn̄ꝫ notattm̄ ordinē tēporis. vt ex mae fitdies. Qn̄ꝫ ordinē prinupij agētis. ſic̄ artificiata ſunt ex artifior.Qn̄qꝫ principiuꝫ maberiale vtcultellus ex ferro. Sed de cū nobet ꝯſb̓alitatē ſemper notat velprincipiū inaberiale vel agēs cōſubſtātiale. ſicut diciꝰ ꝙ hō filiꝰgenerat̉ de prē ſuo. cū ſit generatio per deſtiſionem ſubſtātieqẜm iſtū modū filius d̓r de patreet de eēntia patris. tamen de patre ſicut de generāte et de eēntiaſicut de principio generatōis cōmnunicato. Vnde etiā accedit adſil̓itudinē ſecūdi modi. ſi aubeꝫ amateria remoueat̉ totū qd̓ eſt īperfectōnis. et remaneat hͨ ſolade ꝯditionibꝰ matei̓e. ꝙ eſt manens in re. et per eā res ſubſiſtitet p̄cipue res artificiata q̄ eſt ingenere ſb̓e ꝓpter ſuā materiamet non ꝓpter ſuā formā vt dicitcomen. ij. de aīa. ¶ Ad. j. gͦ dd̓ꝙ de vt dictū eſt dicit conſb̓alitatem et ordinē ad principiū. ettō ſubſtautialitas reſpiit eēntiāet ordo rōne cuius eſt trāſitio reſpicit perſonā generantē. nō em̄dicimus ꝙ filius ſit de eēntia. ſꝫ

ꝙ ſit de eſſentia pat̓ris. et ideo n̄oporbet eſſe diſtinctione filij aeſſentia. ſed a prē. ¶ Ad. ij. dd̓ꝙ ſil̓r ſortes d̓r naſci de naturāpatris vel ſubſtātia ſicut filiusdei. tamen differenter qꝛ filiusdei eſt de tota ſubſtātia patris.ſed ſortes eſt de parte ſubſtātie¶ Itē quantū ad aliud quia ſortes ſubſiſtit non tm̄ per eſſentiāſed etiā per materiā per quā indiuiduatur natura humanitatisin ipſo. ſed filiꝰ dei ſubſiſtit pereſſenciā patris. cū eſſentia nō ſitpars filij ſed totū qd̓ eſt filius.¶ Ad. iij. dd̓. ſicut ad primūAd quartū dd̓m ꝙ non notaturibi tm̄ conſubſtātialitas. ſed etiāordo ad principiū. qui nō ſaluatſi diceret̉ pater eſt de eēntia filiIlecūdum ſic proceditur. vid̓r ꝙ filius ſit exnihilo illud em̄ d̓r ex nihilo qd̓ n̄eſt ex p̄iacenti materia. ſꝫ filiuseſt huiuſmodi qꝛ non eſt de aliqͦſicut de maberia. ergo ⁊cͣ. ¶ Itēquicquid non habet eſſe niſi abalio quantum eſt in ſe. eſt nonens cū inter eſſe et non eſſe nonſit mediū. ſed filius non hꝫ eē niſi a prē. ergo de ſe hꝫ non eſſe .ſ.omne tale ẜm Auicē. eſt ex nihilo. ergo filius eſt ex nihilo Contra omne qd̓ eſt ex nihilo eſt creatum. ſed filius eſt in creatus.⁊cͣ. ¶ Itē ẜm Damaſce. Omnequod eſt ex nichilo eſt vertibile in nichil: ſed filius non eſt