Iohannes

vn̄ dr̄: Dicunt ei: venimꝰ ⁊ nos tecū. Colligati enī dereliquo ſibiinuice̓ erāt. Simul volebāt piſcatiōꝫ videre. Seqͥt̉: Et exie. ⁊ aſcē. ī nauiꝫ. In nocte āt piſcabant̉: qꝛ adhuc formidoloſi erāt̉. ¶GRE. Fcā ē aūtdiſcipulis piſcatiōis magna difficultas: vt venientemagiſtro: fieret admiratiōis magna ſublimitas. vn̄ſeqͥt̉: Et illa no. nihil prēdiderūt CHRY. Laborātibꝰ autē: ⁊ afflictis diſcipulis aſſiſtit iēſus. vn̄ ſeqͥt̉:Mane aūt fa. ſte. ie. in lit. nō tn̄ cog. diſci. qꝛ ieſus ē.Nō enī ſeipſū mox eis on̄dit: ſꝫ voluit ⁊ allocutiōeꝫcū eis inire. Et pͥmo loqͥtur eis hūaniꝰ. nā ſeqͥt̉: Diciteis ię. pu. nūqͥd pulmē. habetis? Hoc aūt dicit quaſiab eis aliqͥd emere vellet. vt aūt timuerūt: eis ſignūon̄dit ꝑ qd̓ cognoſcerēt. Seqͥt̉ enī. Dixit eis: Mitti.in dex. na. rhe. ⁊ inuenietis. Multa aūt ꝯſequēt̓ facta ſūt: quoꝝ pͥmū ē: multos piſces eē ꝯp̄hēſos. vn̄ſeqͥt̉: Miſerūt gͦ rhe. ⁊ iā nō vale. illd̓ tra. p̄ mul. piſciū. Sꝫ in xp̄i cognitiōe petrꝰ ⁊ iohānes ſuos ꝓpͥosmodos on̄derūt. Iohānes .n. ꝑſpicatior erat: ⁊ iō primo cogͦuit chriſtu. vn̄ ſeqͥt̉. Dicit gͦ diſci. il. quē di. ie.pe. dn̄s ē. BEDA: Hoc inditio ſic̄ ſepe: ita ⁊ h̓ ſuādemōſtrat ꝑſonā. Cogͦuit aūt pͥmꝰ dn̄m ſiue miraculo piſcatōis: ſiue ſono p̄cognite vocis: ſiue pͥme reminiſcens piſcatiōis ¶CHRV. Petrꝰ aūt feruētiorerat: ⁊ iō ꝓmptiꝰ venit ad chriſtu. Seqͥt̉ enī: Simōpetrꝰ cū audiſſet: qꝛ dn̄s ē tunica ſuccinxit ſe. erat .n.nudus. IBED. Dr̄ aūt petrꝰ nudꝰ fuiſſe ad cōꝑationē ceteroꝝ veſtimentoꝝ qͥbꝰ vti ſolebat: ſicut ſolemꝰdice̓ cū aliquē ſimplici veſtimēto videmꝰ indutū: qͣre nudꝰ incedis? Siue pōt intelligi ꝙ more piſcatorū ſtudio piſcādi nudꝰ inceſſerit̉. FTHEO. Qd̓ v̓oſe p̄cinxit petrꝰ pudoris ē ſignū. p̄cinxit aūt ſe lineoamictu quē fenices ⁊ tyrij piſcatores circūuolūt ſibicū nudi ſint etiā ceteris īdumētis apponūt. BED.Eodē aūt ardore quo ⁊ multa alia fecerat: venit adieſū. vn̄ ſeqͥt̉: Et mi. ſe ī mare: alij aūt diſ. na. venerūt.Nō tn̄ intelligēdū ē petꝝ ſuꝑ fluctꝰ veniſſe: ſꝫ aut natando: aut pedibꝰ ꝓprijs: qꝛ erant ꝓpe terrā. Seqͥt̉enī: Nō lō. enī erāt a t̓ra: ſꝫ qͣſi cub. ducētis/ GLO.Interpoſitio ē. Seqͥt̉ enī: Trahētes rhete piſciū. vtſit ordo lr̄e: Alij diſcipuli nauigio venerūt trahētesrhete piſciū. Nō lōge enī ⁊cͣ. YCHRV. Deinde aliud fignū ponit̉ cū ſubdit̉: Ut gͦ deſcē. in t̓rā: vider̄tpru. po. ⁊ piſ. ſuppo. ⁊ panē. Nō enī adhuc ex materia ſuppoſita oꝑat̉: ſꝫ ad id qd̓ ē mirabilius ducit ſigna on̄dēs: qm̄ ⁊ ex ſubiecta materia an̄ crucē miracula faciebat ꝓpter quādā diſpenſationē. Y4 GV.Nō aūt hic intelligēdū ⁊ panē fuiſſe prunis ſuppoſitū: ſꝫ qͣſi dice̓t: Uiderūt prunas poſitas ⁊ piſeē ſuꝑpoſitū prunis: ⁊ viderūt panē. CHRI. Ut aūt on̄deret nō eē phātaſma qd̓ factū ē: iubet ex piſcibꝰ abeis captis afferri. Seqͥt̉ enī. Dicit ei ie. Affer. ex piſci.quos prēdi. nūc. Deinde ⁊ aliud ſignū fuit ꝙ ex multitudine piſciū rhete nō eſt ſciſſū. vn̄ ſeqͥt̉. Aſcēdit ſi.pe. ⁊ traxit rhe. ad terrā: ple. mag. piſ. cētū qͥnqͣgintatribꝰ. Et cū tāti eēnt nō ē ſciſſū rhete. AVG. Myſtice aut in captura piſciū cōmēdauit eccleſie ſacramentū: qualis futura ē in vltima reſurrectiōe mortuoꝝ. Et ad hoc cōmendandū valet ꝙ tāqͣꝫ finis eſtinterpoſitꝰ libri: ꝙ eēt etiā ſecuture narratiōis qͣſi ꝓemiū. Qd̓ aūt ſeptē diſcipuli fuerunt in illa piſcatione: ſuo ſeptenario numero finē ſignificat tꝑiſ. vniuer

ſū quippe ſeptē diebꝰ voluit̉ tēpꝰ. THEQ. Cū aūtnox erat: ante ſolis chriſti pn̄tiā ꝓphete nihil ceperūt: qꝛ etſi vnā nationē iſrl̓ corrigere conarent̉: illatn̄ frequēter in idolatriā labebat̉ YGRE. ī home.Queri aūt pōt cur diſcipulis in mare laborātibꝰ: pꝰreſurrectionē ſuā corā diſcipulis in fluctibꝰ marisambulauit? Sꝫ mare pn̄s ſeculū ſignificat: qd̓ ſe cārū tumultibꝰ ⁊ vndis vite corruptibilis illidit. ꝑ ſoliditatē aūt littoris ꝑpetuitas quietis eterne figurat̉.Quia igit̉ diſcipuli adhuc fluctibꝰ mortalis vite inerāt: in mari laborabāt. qꝛ aūt redēptor nr̄ iā corruptionē carnis exceſſerat: pꝰ reſurrectionē ſuā in littore ſtabat̉. IAVG. Littus etiā finis ē maris: ⁊ iōfinē ſignificat ſeculi. Sicut enī in hͦ loco qͣliter ī fineſeculi futura ſit: ita dn̄s alia piſcatōe ſignificauit eccleſiā qͣlit̓ nūc ſit. vn̄ ibi ieſus nō ſtabat in littore: ſꝫaſcēdēs ī vnā nauī q̄ erat ſimonis: rogauit eū a t̓rareduce̓ puſillū. In alia piſcatiōe nō mittūt̉ rhetia indexterā ne ſolos ſignificēt bonos: nec in finiſtrā neſolos malos: ſꝫ indr̄nter Laxate inqͥt rhetia vr̄a ī capturā: vt ꝑmixtos intelligamꝰ bonos ⁊ malos. Dicaūt mittite inqͥt in dexterā nauigij rhete: vt ſignifica.ret eos qͥ ſtabāt ad dexterā ſolos bonos. Illud fec̄ īinitio p̄dicatōis ſue: hͦ pꝰ reſurrectōꝫ ſuā: hīc on̄dēsillā capturā piſciū bonos ⁊ malos ſignificare quosnūc hꝫ eccl̓ia. iſta v̓o tm̄mō bonos quos hēbit ī et̓nū: ꝯpleta ī fine huiꝰ ſcl̓i reſurrectiōe mortuoꝝ. Illiāt qͥ ꝑtinēt ad reſurrectōꝫ vite .i. ad dexterā: ⁊ int̓ xp̄iani noīs rhetia deſignāt̉: nō niſi in littore .i. ī fine ſeculi cū reſurrexerīt apparebūt: iō nō valuer̄t ſic trahere rhetia vt in nauē refūderēt quos ceꝑant piſcesſicut de alijs factū ē. Habet āt iſtos dexteros eccl̓iapꝰ finē vite huiꝰ ī ſōno pacis: velut in ꝓfūdo latētesdonec ad littꝰ rhete ꝑueniat: qd̓ in pͥma piſcatōe duabꝰ nauiculis hͦ iſto loco ducētis cubitis tm̄: cētu ⁊centū exiſtimo figuratū: ꝓpter vtriuſqꝫ generis electos: ⁊ circūciſionis ⁊ p̄putij. BEDA: Uel ꝑ ducētos cubitos gemīa charitatis v̓tutis exꝑͥmit̉. ꝑ dilectionē enī dei ⁊ ꝓximi chriſto ꝓpinqͣmꝰ. Piſcis aūtaſſus ē chriſtꝰ paſſus. Ipſe latere dignatꝰ ē in aqͥsgeneris hūani. Capi voluit laq̄o nr̄e noctis: ⁊ qͥ nebis factꝰ eſt piſcis hūanitate: extitit nobis panis noſreficiēs ſua diuinitate. GRE. Petro aūt ſcā eccleſia ē cōmiſſa. ipſi ſpecialiter dr̄: Paſce oues meas.qd̓ gͦ poſtmodū aperit̉ ī voce nūc ſigmificat̉ in oꝑeIpſe enī piſces ad ſoliditatē littoris ꝑtrahit: qꝛ ſtabilitatē eterne patrie fidelibꝰ on̄dit: hoc egit verbishoc epulis. hoc agit quotidie miraculoꝝ ſignis: ſedcū rhete magnis piſcibꝰ plenū dr̄: addit̉ ⁊ quantis⁊ hoc ē qd̓ ſubdit̉: Plenū magnis piſcibꝰ: cētū qͥnqͣgintatribꝰ. AVG. In alia piſcatiōe numerꝰ piſciūnō expͥmit̉ tanqͣꝫ illud ibi fiat qd̓ p̄dictū ē ꝑ ꝓphetā. Annūciaui ⁊ locutꝰ ſū: multiplicati ſūt ſuꝑ numerū. Hic v̓o certꝰ ē numerꝰ cuiꝰ reddēda ē rō. Numerus enī qͥ legē ſignificat decē eſt ꝓpt̓ decalogū. Lūaūt accedit ad legē gr̄a .i. ad litterā ſpūs: quodāmooenario numero addit̉ ſeptenariꝰ: ſeptenario qͥppenūero ſignificat̉ ſpūſſcūs ad quē ſignificatio ꝓprieꝑtinet. Primū enī in lege ſonuit ſanctificatio in dieſeptimo. Iſaias etiā ꝓpheta eū ꝯmēdat oꝑe vel mūnere ſeptenario. Cū itaqꝫ legis denario ſpūſſcus perſeptenariū numerū accedit: fiūt. x. ⁊. vij. qͥ numerꝰ ab