Ca. IIII.

abninet: ne ꝓuocaret eos ad maiorē liuorē. PretēIruit eis doctrinā nō minꝰ admirādaꝫ miraculis.ar n. quedā diuina gr̄a ineffabilis in dictis ſaluaous ꝯcurrēs: aīas ꝓmulcēs auditoꝝ. vn̄ dr̄: Et oēsreſti. il. da. ⁊ mira. in v̓. gr̄e q̄ ꝓce. de ore ip̄iꝰ BEDreſtimoniū illi dabāt atteſtādo illū vere eē vt dixenat: de quo ꝓph̓a cecinerat CHRI. Sꝫ ſtulti admirātes ẜmonis v̓tutē ꝑuipēdūt ip̄m ab eo qͥ putamat̓ pr̄. vn̄ ſeqͥt̉: Et dice. Ntō. hic ē filius ioſeph. CI¶ Sed qͥd impedit vt venerabiliſ ⁊ admirabilisIrſi filiꝰ eēt vt putabat̉ ioſeph?; Nōne vides diuinanita ſathanā iā ꝓſtratū? nonnullos ab his egrituIinibꝰliberatos: / CHRY. Pꝰ multū enī tēpꝰ ⁊ ſij on̄ſiōeꝫ ꝓfectꝰ eſt ad eos: nec eū ſuſtinuerūt:ſediterū ſe ſuccēdebāt inuidia. vn̄ ſeqͥt̉: Et ait illis:ptiqꝫ dice. mi. hāc ſil̓i. Medice cu. teip̄m. Quāta aumꝰ facta in capharnaū: fac ⁊ hic in patria tua.CRVL. Eōmune quidē ꝓuerbiū apud hebreosIꝑiū excogitatū: clamabāt enī aliqͥ ꝯtra meid imdicos infirmos: Medice ſana teip̄m. GLO. Quaſi dicerēt: Qui in capharnaū pl̓es te curaſſe audiuimꝰ. cura etiā teip̄m .i. fac ſil̓r in tua ciuitate: vbi ꝯceptꝰes ⁊ nutritꝰ i/ AV GV. de q̄. euā. Cū aūt iā maena ab illo facta fuiſſe cōmemorāt: q̄ ſe nōdū narraſſe ſcit: qͥd euidētiꝰ qͣꝫ hͦ eū ſciēter p̄occupaſſe narrādū: Neqꝫ enī tātū ab eiꝰ baptiſmo ꝓgreſſus ē vtoblitꝰ putet̉: nōdū ſe aliqͥd cōmemoraſſe de his q̄ inparnaū geſta fuerāt. LAMBRO. Non ocioſeautē ſaluator ſe excuſat ꝙ nulla in patria ſua miracula v̓tutis oꝑatꝰ ſit: ne fortaſſiſ aliqͥs viliorē patrielobiſ eſſe debere putaret affectū. Nā ſequit̉: Ait ātImē di. vo. qꝛ ꝓphe. ne. acce. ē in pa. ſua. CI RIL.qd. Uultis multa ꝓdigia īter vos a me fieri: penesquos ſum nutritꝰ: ſed nō latet me quedā coīs q̄ ml̓tis accidit paſſio. cōtēnūt̉ enī quodāmō ſemꝑ etiaꝫptima queqꝫ quādo nō raro cōtingūt alicui: ſedſuppetūt ad velle: ⁊ ſic etiā ꝯtīgit in hōibꝰ: familiaris enī qꝛ ſemꝑ preſto eſt: debita reuerētia priuat̉ anotis eius BEDA: Proph̓am aūt dici inⁱ ſcpͥturꝭchriſtū ⁊ moyſes teſtis eſt qui dicit: Prophetaꝫ vobis ſuſcitabit deꝰ de fratribuſ veſtris. AMB. Hocaūt exemplo declarat̉ ꝙ fruſtra opē mīe celeſtis expectes: ſi aliene fructibꝰ virtutis inuideaſ. Aſꝑnatorenī deꝰ iudeorū eſt: ⁊ ab his qui diuina beneficia inalijs ꝑſequunt̉: miracula ſue ptātis auertit. Dn̄iceuippe carnis actꝰ diuinitatis exēplū eſt: ⁊ inuiſibilia eiꝰ nobis ꝑ ea que ſunt viſibilia demōſtrāt̉. Uidete igit̉ quid mali inuidia afferat; indigna ꝑꝑ īuipatria iudicat̉: in qua ciuis oꝑet̉ q̄ digna ſunt:in qͣ dei filiꝰ naſceret̉ ORI. qͣꝫtū ad luce hiſtoriaꝫinet: nedū ī capharnaū feciſſe aliqd̓ ſignū deſcribit̉: nā anteqͣꝫ veniret in capharnaū in naͣzareth dixiſſe legit̉ quecūqꝫ audiuimꝰ facta ī capharnnū. vn̄puto in pn̄ti ẜmone aliqͥd latitare myſterij: ⁊ nazareth eſſe typū iudeorū: capharnaū typū gētiū. Eritenī tp̄s qn̄ dicturꝰ eſt populꝰ iſrl̓ q̄ on̄diſti vniuerſoorbi: on̄de ⁊ nobis. p̄dica ẜmonē tuū ppl̓o tuo iſrl̓:vt ſaltē cū ſubītrauerit plenitudo gētiū tūc oīs iſrl̓aaluꝰ fiat. Quāobrē videt̉ mihi ꝯueniēter rn̄diſſe ſallator: Nemo ꝓph̓a acceptꝰ eſt in patria ſua. plꝰ iurta ſacramētū qͣꝫ iuxta lrām: lꝫ ⁊ hieremias in anatheoth patria ſua nō fuerit acceptꝰ: ⁊ reliqͥ ꝓphete.

ſed magis videt̉ mihi intelligi vt dicamus patriamoīm ꝓphetarū fuiſſe populū circūciſiōis. Et natōesquidē ſuſceperūt vaticiniū ieſu chriſti: magis hn̄tesmoyſen ⁊ ꝓphetas de chriſto p̄dicātes: qͣꝫ illi qui exhis nō ſuſceperūt ieſum. VAMB. Pene autē aptocōꝑatōis exemplo: arrogātia ciuiū retūdit̉ inuidoꝝdn̄icūqꝫ factū ſcripturis docet̉ veteribus cōuenireNam ſequit̉: In veri. di. vo. mul. vi. erāt in iſrl̓ ī die.helie. Nō qꝛ helie dies fuerūt: ſed in quibus heliasoꝑatꝰ eſt. CHRV. Ip̄e quidē terreſtris angelꝰ celeſtis homo: qui nec tectū nec mēſam nec amictū habebat vt multi: clauē celorū gerit in līgua. Et hͦ eſtquod ſequit̉: Quādo clau. eſt celū an. tri. ⁊ mēfi. ſex.Poſtqͣꝫ aūt celū ſerauit: terrāqꝫ reddidit ſterilē: regnabat fames ⁊ cōſumpta ſunt corꝑa. vnde ſequit̉:Cū facta eſſet fames in terra. BASI. Ut enī aſpexit ex ſaturitate non modicū generari abprobriū: ꝑfamē illis ieiuniū attulit: quo culpā eorū que ī immēſum creſcebat cohibuit. Corui aūt facti ſunt iuſto cibi miniſtri: qui cōſueuerūt aliorū pabula vſurpare. CHRI. Sed quoniā exiccatꝰ eſt fluuius exquo pocula iuſte dabātur: vade inquit deus in ſareptā ſidonie: illic mādabo mulieri vidue vt paſcatet. vnde ⁊ hic ſequit̉: Et ad nullā earū miſſus eſt helias niſi in ſarepta ſidonie ad mulierē viduā. Quodex quadā dei diſpēſatōe factū eſt: fecit enī deus euꝫper longū iter ꝑgere vſqꝫ in ſidonē: vt viſa mūdi peſte poſcat a domino pluuias. Multi aūt tūc tēꝑisopulēti erāt: ſed nullus tale aliquid fecit vt vidua.reuerentiā enī mulieris ad prophetā: non prediorūſed volūtatis fiebant diuitie. AMBRO. Myſtice aūt dicit: In diebus helie. quia dies faciebat illisqui in eiꝰ oꝑbꝰ lucē videbāt gr̄e ſpiritalis. ⁊ iō aꝑiebat̉ celū vidētibꝰ diuina myſteria: claudebat̉ qn̄ fames erat: qꝛ nulla erat cogͦſcēde diuinitatꝭ vbertasIn vidua aūt illa ad quā helias directꝰ eſt: typꝰ eccleſie premiſſus ē. QRIGE. Occupāte eniꝫ fameppl̓m iſrl̓ .ſ. audiēdi ſermone dei: venit propheta adviduā: de qua dr̄: Multi filij deẜte magis qͣꝫ eius q̄habet virū. ⁊ cū veniſſet: panē illiꝰ ⁊ alimēta multiplicat̉. BED. Sidonia aūt venatio inutilis: Sarepta incēdiū vel anguſtia panis interp̄tat̉. Quibusomnibꝰ gentilitas exprimit̉: que inutili venatōi dedita .i. lucris ⁊ negocijs ſeculi ſeruiens: incendiū carnalium cupiditatū: paniſqꝫ ſpiritalis anguſtias patiebatur: donec helias .i. propheticus ſermo ceſſāteſcripturarū intelligētia: pro perfidia iudeorū venitad eccleſiam vt receptus paſceret ⁊ reficeret cordacredentiū. BASI. Quelibet etiaꝫ anima viduata⁊ priuata virtute ⁊ diuina noticia: poſtqͣꝫ diuinumverbum recipit propria delicta cognoſcēs: doceturnutrire verbū virtutū panibꝰ: ⁊ irrigare fonte vitedoctrinā veritatis. ORIGE. Sed ⁊ aliud ad eudem ſenſum pertines loquit̉ cum ſubdit: Et multileproſi erant in iſrael ſub heliſeo propheta: ⁊ nemoeorū mundatꝰ eſt niſi naaman ſyrus: qui vtiqꝫ nonerat ex iſrael/ AMB. Myſtice autē ppl̓s eccleſiaꝫcontingit vt ſequatur populus ille ex alienigeniscongregatus: ante leproſus pͥus qͣꝫ myſtico baptizāret̉ in flumine .i. poſt ſacramēta baptiſmatis: maculis corporis ⁊ mētis ablutis immaculata virgo cepit eſſe ſins ruga/ BED. Naam ī enī qui decorus