Ca. II.
xtce cōciuci quꝰꝰ moderator auguſtꝰ tantacim ānis circa tēpus dn̄ice natiuitatis pacequit: vt bellis toto orbe ſopitis ꝓphete p̄ſagiuꝫad līam videat̉ īpleſſe. vn̄ dicit̉: Factū ē aūt in diena illis: Exijt edic. a ceſa. auguſto vt deſcri. vniuergcibis GRECVS Tūc etiā naſcit̉ chriſtꝰ: cuꝫvvs iudeorū defecerāt: ⁊ ad romanos prīcipesniſlatū erat imperiū: qͥbus iudei tributa ſoluebāt.ſic iplet̉ ꝓphetia predicēs nō deficere ducē de iunec prīcipē femoribꝰ eꝰ: donec veniat qͥ mittendus ē Aā vero ceſare auguſto. xlij. annū īperij perare exijt ab eo edictū totū orbē cōſcribi ad tributada: qd̓ cuidā noīe cyrino ceſar cōmiſerat: quē⁊ ſyrie preſidē ſtatuit. vn̄ ſeqͥt̉: Hec deſcriptioma fucta ē a p̄ſide ſyrie cyrino. BEDA: Signathīc deſcriptionē vel primā eē earū: q̄ totū orbē cōcluſerit: qꝛ plereqꝫ iā ꝑtes terrarū ſepe legunt̉ fuiſſete: vel pͥmo tūc cepiſſe qn̄ cyrinꝰ ī ſyriā miſa ē. AMBRO. Pulchre aūt p̄ſidis nomē addidit: vt ſeriē tēporis deſignaret. nā ſi cōſules aſcribūtur tabulis emptiōis: quātomagis redēptioni oīmebuit tēpus aſcribi. BEDA: Suꝑna aūt diſpēeſſio cēſus ita deſcripta ē: vt in ſuā quiſqꝫriā ire iuberet̉: ẜm ꝙ ſequit̉: Et ibāt oēs vt ꝓfiuli ī ciuita. ſuā. Quod iō factū ē: vt dn̄s alibiptꝰ: alibi natꝰ: īſidiātis herodis furorē faciliusaderet. vn̄ ſequit̉. Aſcē. au. ⁊ ioſeph a galilea de ciui. naza. ī iudeā. CHRV. Dn̄o āt dirigēte auguſtctū cēſuit: vt vnigeniti p̄ſentie famulet̉. naꝫ hͦedictū matrē attrahebat ī patriā: quā ꝓphete predixerāt .ſ. ī bethleē iude. vn̄ dicit: ciuitatē dauid q̄ vocat̉ bethleē. GRECVS: Iō autē addidit ciuitatēdauid: vt ꝓmiſſionē factā dauid a deo ex fructu vētris eꝰ rex ꝑpetuꝰ adueniret: eē cōpletā annunciet.yn̄ ſequit̉: Eo ꝙ eēt de domo ⁊ familia dauid. Perhͦ autē ꝙ ioſeph erat de cognatiōe dauid: cōtentuſuit euāgeliſta ip̄am quoqꝫ virginē de cognationeauid ꝓmulgare: cū lex diuina p̄ciperet cōiugalespulas ex eadē ꝓgenie cōtrahi. vn̄ ſequit̉: Cū maia deſpōſata ſibi vxore pregnante. 7 CIRIL. Dicitaūt eā fuiſſe deſpōſatā innuēs ꝙ ſolis ſpōſalibꝰ p̄tibus ē cōceptio ſubſecuta: neqꝫ enī ex virili ſemīe ſancta virgo cōcepit. GRE. ī ho. Myſtice ātnaſcituro dn̄o mūdus deſcribit̉: qꝛ ille apparebat īcarne qͥ electos ſuos aſcriberet ī eternitate. AMBRO. Et dū ꝓfeſſio ſingulariſ on̄dit̉: ſpiritalis imlicat̉: nō terrarū regi dicāda ſed celi. ꝓfeſſio iſta fidei cēſus aīorū ē. Abolito enī ſynagoge cenſu vetuto: nouꝰ ce̓ſus eccleſie parabat̉. deniqꝫ vt ſcias cenum nō auguſti eē ſed chriſti: totꝰ orbis ꝓfiteri iubet. Auis aūt poterat ꝓfeſſionē totiꝰ orbis exigere:uſi qͥ totiꝰ orbis habebat īperiūt; Nō enī auguſtiſed dn̄i ē terra ⁊ plenitudo eꝰ BED A: Qui etiamocabulū auguſti ꝑfectiſſime cōpleuit: vtputa ſuos⁊ augere deſiderās: ⁊ augere ſufficiēs/ THEO. Cōueniēs etiā erat: vt ꝑ chriſtū cultꝰ multoꝝ deoꝝ deficeret: ⁊ vnꝰ deuſ coleret̉: vn̄ vnus rex orbi īperaſſedeſcribit̉. ORI. Diligētius autē intuēti ſacramentū quoddā videt̉ figurari: qd̓ ī totiꝰ orbis ꝓfeſſionedeſcribi oportuit chriſtū: vt cū oībus ſcriptꝰ ſanctificaret oēs: ⁊ cū orbe relatꝰ in cēſum cōmunionemnipberet orbi. BEDA. Sicut autē tūc imperāte
auguſto ⁊ p̄ſidēte cyrino ibāt ſinguli ī ſuā ciuitatēvt ꝓfiterent̉ cēſum. ſic mō imperante chriſto ꝑ doctores eccleſie p̄ſides ꝓfiteri debemꝰ cēſum iuſticie.AMB. Hec ē ergo pͥma ꝓfeſſio mētium dn̄o cuiOēs ꝓfitent̉: nō p̄conis euocatōe ſed vatis dicētiſoēs gētes plaudite māibus. deniqꝫ vt ſciāt cēſum eſſe iuſticie: veniūt ad eū ioſeph ⁊ maria: hͦ ē iuſtus ⁊virgo. Ille qͥ verbū ſeruaret: iſta que pareret./ BEDA: Ciuitas noſtra ⁊ pr̄ia ē beata ad quā creſcētibus quotidie virtutibꝰ ire debemꝰ. Quotidie auteꝫſancta eccleſia ſuū comitata doctorē de rota mūdane cōuerſatiōis qd̓ galilea ſonat: ſanctitatē iuda .ſ.cōfeſſionis ⁊ laudis aſcēdēs: cēſum ſue deuotionisregi eterno ꝑſoluit: que ī exēplo beate virgīs mariecōcepit nos virgo de ſpū: que alij quidē deſpōſataab alio fecundat̉: dū p̄poſito ſibi pōtifici viſibiliteriungit̉: ſed īuiſibilis ſpūs virtute cumulat̉ īdicansipſo nomīe ꝙ inſtātia loquētis magiſtri nil valꝫ: niſi augmētū ſuꝑni iuuaminis vt audiat̉ acceꝑit.¶ Factū ē aūt cū eēt ibi: īpleti ſūtdies ut pareret. Et peꝑit filiū ſuuꝫpͥmogeītū: ⁊ pānis eū īuoluit: et reclinauit eū ī p̄ſepio: qꝛ nō erat ei locus in diuerſorio.AMBRO. Breuiter ſanctꝰ lucas ⁊ qūo ⁊ quotēpore ⁊ quo loco ẜm carnē chriſtꝰ natꝰ ſit: explicauit dicēſ: Factū ē aūt cū eſſent ibi: īpleti ſūt dies vtpareret. Qūo quidē qꝛ nupta cōcepit: ſed virgo generauit. GRE. niſenus. Apparēs enī vt hō non ꝑoīa legi hūane nature ſubijcit̉. nā qd̓ ex muliere naſcitur: humanitatē redolet. Uirginitas vero q̄ ortuideſeruiuit: on̄dit qͣꝫ trāſcēderet hominē. Huiꝰ ergoiocūda portio: ortꝰ īmaculatꝰ: ꝑtus facil̓: abſqꝫ corruptela natiuitus: nec ex luxu īcipiens: nec dolorisedita: qꝛ nāqꝫ ea que nature noſtre mortē ꝑ culpaꝫīſeruit dānata ē: vt cū doloribꝰ pareret: oportebatparentē vite cū gaudio partū ꝑficere. Eo autē tēpore ꝑ īcorruptionē virgineā ad vitā trāſmigrat mortaliū: ī quo diminui incipiūt tenebre: ⁊ nocturna īmēſitas exuberātia deficere cogit̉. Mors enī peccati finē prauitatis attigerat: ſꝫ decetero tēdit ad nihilū ꝓpter lucis pn̄iam que radijs euāgelicis totuꝫorbē luſtrauit. BEDA: Eo etiā tēpore dignatꝰ eſtīcarnari: quo mox natꝰ cēſu ceſaris aſcriberet̉: atqꝫob noſtri liberationē ip̄e ẜuitio ſubderet̉. vn̄ etiā n̄ſolū ꝓpter indiciū regij ſchematis: ſed etiā ꝓpt̓ nominis ſacramentū dn̄s ī beethleem naſcit̉. / GRE.Bethleem qͥppe domꝰ panis interp̄tatur. Ip̄e nāqꝫē qͥ ait: Ego ſū panis viuꝰ qͥ de celo deſcēdi. Locusergo ī quo dn̄s naſcit̉ domꝰ panis antea vocabat̉qꝛ futurū erat vt ibi ille ꝑ naturā carniſ appareret:q̇ electorum mētes īterna ſatietate reficeret. BEDA:. Sed ⁊ vſqꝫ ad cōſummationē ſeculi dn̄s ī nazareth cōcipi: in bethleem naſci nō deſinit: cū quilibet audientiū verbū flore ſuſcepto domū ī ſe eternipanis efficit: quotidie ī vtero virginali hoc ē in aīocredentiū ꝑ fidē concipit̉: per baptiſmū gignit̉. Sequitur: Et peperit filiū ſuū primogenitū 7HIE. cōtra heluidiū: Ex hoc heluidus nititur approbare pͥ-