MAii cius

ſꝫ qͣꝫdiu recedit̉ a fide ī eccl̓a nō eſt reqͥes ſine merore. Rachel .n. plorās filios ſuos noluit ꝯſolari. nō ēetiā hͦ ꝯuiuiū in quo bibit̉ vinū nouū: cū cantabit̉canticū nouū ab hoībꝰ nouis: cū mortale hoc īduerit īmortalitate BEDA: Chriſtū aūt petentē deẜta gentiū: multa fideliū caterue relictis menibꝰ priſce ꝯuerſatiōis ſequunt̉.¶ Et cū iam hora multa fieret: acceſſerūt diſcipuli eiꝰ dicētes: Deſertꝰ eſt locꝰ hic: ⁊ iam hora p̄teriuit: dimitte illoſ ut eūtes ī ꝓximas uillas⁊ uicos emāt ſibi cibos quos māducent. Et rn̄dens ait illis: Date illismāducare. Et dixerūt ei: Euntesemamꝰ ducentis denarijs panes: ⁊dabimꝰ illis māducare. Et dicit eisQuot panes habetiſ? Itē ⁊ uideteEt cū cognouiſſent dicunt: ꝗnqꝫ ⁊duos piſces. Et p̄cepit illis ut accūbere facerēt oēs ẜm ꝯtubernia ſuꝑuiride fenū. Et diſcubuerūt in ꝑteſꝑ centenos ⁊ ꝑ ꝗnquagenos. Et acceptis ꝗnqꝫ panibꝰ ⁊ duobꝰ piſcibuſintuēs ī celū: bn̄dixit ⁊ fregit paneſdedit diſcipul̓ ſuis ut ponerēt an̄eos: ⁊ duos piſces diuiſit oībꝰ. Etmāducauerūt oēs: ⁊ ſaturati ſunt.Et ſuſtulerūt reliꝗas fragmētorūduodeciꝫ cōphinos plenos: ⁊ de piſcibus. Erant auteꝫ ꝗ manducauerunt quinqꝫ milia uirorū.HEO. Preponēs dn̄s qd̓ vtiliꝰ eſt .ſ. cibū ẜmonis dei: deinde etiā corporale̓ cibuꝫ p̄buit turbe: adcuiꝰ narrationē euāgeliſta accedit dicēs: Et cū iamhora ml̓ta fieret: acceſ. diſci. eiꝰ di. Deſer. lo. eſt hic.BEDA: Horā multā veſꝑtinū tp̄s dic̄. vn̄ Lucas dicit: Dies aūt ceꝑat declinare/ THEO. Uide autēqūo diſcipuli Chriſti circa hoīuꝫ amore ꝓficiūt. turbaꝝ .n. miẜti accedūt ad Chriſtū: ⁊ ꝓ eis intercedūt.Dn̄s aūt tētauit eos ſi eiꝰ virtutē tantā eē cogͦuerātꝙ turbas paſcere poſſꝫ. vn̄ ſeqͥt̉: Et rn̄dens ait ill̓: Date eis man. BEDA: Prouocat etiā apl̓os: hoc dicēs ad fractionē partis: vt illis ſe nō hēre teſtātibꝰmagnitudo ſigni notior fieret̉ / THEO. Diſcipuliaūt arguebāt eū tanqͣꝫ ignorāteꝫ qd̓ illis eēt neceſſariū ad tantā ml̓titudinē turbaꝝ paſcendā. vn̄ turbati rn̄dent. Seqͥt̉ .n. Et dixe. ei: Euntes emamꝰ de. du.pa. ⁊ dabi. ill̓ man. AVGV. dę cō. euā. Hoc Philippꝰ apud Ioh̓eꝫ rn̄det. ſꝫ Marcꝰ a diſcipul̓ rn̄ſumeē cōmemorat: volēs ītelligi hoc ex ore ceteroꝝ philippū rn̄diſſe: qͣꝫqͣꝫ ⁊ pluralē nūeꝝ ꝓ ſingulari vſitariſſime ponere potuerit. Seqͥt̉: Et dic̄ eis: Quot pa

habe. ite ⁊ vi. Hoc a dn̄o ſcm̄ eē ceteri euāgelinetermiſerūt. Seqͥt̉: Et cū cog. dicūt: qͥnqꝫ ⁊ du nandreas apud Ioh̓eꝫ de qͥnqꝫ panibꝰ ⁊ duobbꝰ ſuggeſſerit: hoc ceteri euāgeliſte pluralē nuſingulari ponētes: ex diſcipl̓oꝝ ꝑſona retulerūqͥt̉: Et p̄ce. ill̓ vt accū. fa. om. ẜꝫ ꝯtu. ſuꝑ vi fe epiiī ꝑtes ꝑ cen. ⁊ qͥnqͣ. Qd̓ aūt Lucas dic̄ quinqociuſſos eſſe diſcūbere: Marcꝰ v̓o qͥnquagenosrenos: iō nō hic mouet: qꝛ vnꝰ partē dic̄ alter toQui .n. de cēteniſ retulit: hͦ retulit qd̓ ille p̄termHEO. Per hoc aūt dat̉ intelligi ꝙ ſeqſtraticubuerūt ꝑ ꝑtes ⁊ ꝑtes. in greco .n̄. qd̓ h̓ dr̄ ẜm ꝯrubernia duplicat̉: ac ſi diceret̉: ꝑ ꝯtubernia. SeEt acce. qͥnqꝫ pani. ⁊ duobꝰ piſ. ītuens ī ce bn̄dixifre. pa. ⁊ de. diſ. ſuis vt po. an̄ eoſ. ⁊ duos piſciꝫ duiſit oībꝰ/ CHRY. Decent̓ aūt in celū aſpexit: qꝛ ī deIto māna accipiētes iudei: de deo dicere attētauerūt: Nūqͥd poterit dare panē? Ne v̓o hoc ꝯtigat anqͣꝫ faceret ad pr̄eꝫ retulit qd̓ erat facturꝰ THIIntuet̉ etiā in celuꝫ: vt nos inſtrueret a deoeſcam ⁊ nō a diabolo: ſicut faciūt illi: qui aiuſte laboribꝰ nutriunt̉. Ex hoc etiā turbiſ tūc inꝙ nō eēt deo ꝯͣrius: ſꝫ deū inuocaret. Dat aūt padiſcipul̓ apponēdū turbis: vt tractādo panē nō dibiū ſꝫ miraculū videat̉. Sequit̉: Et mā. oēs: ⁊ ſa iū⁊ ſuſtu. reli. frag. xij. cōphi. Duodecī cōphinidant fragmētoꝝ: vt quolibꝫ apl̓oꝝ vnū cophinūꝑ hūeꝝ apportāte: īeffabile miraculū videat̉. Subūdantis .n. v̓tutꝭ erat nō ſolū tot hoīes paſcere. ſꝫꝫtantā ſuꝑabūdantiaꝫ relinq̄re fragmētoꝝ..i1. ⁊ ſi māna dabat: ſꝫ vnicuiuſqꝫ nec̄itatē illꝭbat̉. ſuꝑfluū v̓o vermibꝰ ſcaturiebat. Helias etiaꝫduā paſcēs: qͣꝫtuꝫ ei erat ſufficiēs tribuebat. ieſustanqͣꝫ dn̄s ſuꝑabūdant̉ oꝑabat̉/ BEDA. Myſti.ce aūt die declinata turbas ſaluator reficit: qꝛ vel fne ſecl̓oꝝ ꝓpinqͣnte: vel cū ſol inſticie ꝓ nobiſ occubuit: a ſpiritalis īedie ſumꝰ tabe ſaluatī: ꝓuocat apſtl̓os ad fractionē panis: infinuās ꝙ quotidie ꝑ eoieiuna ſūt corda nr̄a paſcēda: eoꝝ .ſ. lr̄is ⁊ exemPer qͥnqꝫ panes qͥnqꝫ moſaice legꝭ libri:ſces pſalmi ſūt ⁊ ꝓph̓e figurati 7THEO Uel dupiſces ſūt piſcatoꝝ ẜmones .ſ. epl̓e ⁊ euageliū/ BfDA: Quia vero qͥnqꝫ ſunt exterioris homīsquiqꝫ milia viri dn̄m ſecuti deſignāt eos qͥ in ſeculari adhuc hītu poſiti: exterioribꝰ bn̄ vti nouerūt.GREGO. xv. mora. Diuerſi ꝯuiuantiū diſcubitꝰ diſtinctiōes eccl̓aꝝ q̄ vnā catholicā faciūt deſignanIubilei aūt reqͥes qͥnquagenarij nūeri myſterio ꝰnet̉. ⁊ qͥnquagenariꝰ bis ducit̉ vt ad cētenariūniat̉. Quia gͦ priꝰ a malo qͥeſcit̉ oꝑe vt pꝰ aīa plerqͥeſcat ī cogitatiōe: alij qͥnqͣgenarij: alij centu dubūt. BED A. ſuꝑ fenū aūt diſcūbētes dn̄icis paſcitur alimētis: q̄ ꝑ ꝯtinētiaꝫ calcatꝭ ꝯcupiſcētijs audiēdis īplendiſqꝫ dei v̓bis operaꝫ īpendūt. Saluatautē nō noua creat cibaria: quia veniēs ī carne ſialia qͣꝫ p̄dicata ſūt p̄dicat: ſꝫ legꝭ ⁊ ꝓph̓aꝝ ſcripta teꝫgrauida ſint myſterijs gr̄e demōſtrat. Intuet ī celivt ibi lucē doceat eē q̄rendā. Frāgit ⁊ an̄ turbarnēda diſtribuit diſcipul̓: qꝛ ſacr̄a ꝓphetie ſactis doctoribꝰ qͥ hec toto orbe p̄dicēt patefecit. Qō tuosſuꝑeſt a diſcipul̓ tollit̉: qꝛ ſacratiora myſteria qͥ adibꝰ capi nequeūt: nō negligēt̉ omittēda: ſꝫ ſūt iqu