Druckschrift 
Catena aurea super quattuor Evangelistas
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Ca. XVII.

patrē pueri ad ſpem benignā credēdi ab hoc malo eripiet̉: vt inducat̉ pr̄ ad fidē futuri miraculi videns demonē tumultū pati: ex hoc ſolū vocabat̉increpauit. vn̄ ſeqͥt̉: Et īcrepauit ieſus. ille patiebat̉: ſꝫ demō increpat̉. REMI. In quo facto reliqͥt exēplū p̄dicatoribꝰ vt vitia ꝑſequāt̉: hoīeſv̓o ſubleuel̓. HI E. Siue increpauit pueꝝ: qꝛ ꝓpterpctā ſua a demone fuerat opp̄ſſus. Seꝗt̉: Et exijtab eo demo. cu. ē pu. ex illa horā RAB A. Quianulla remanet ibi infirmitas vbi oīpotes ſalutēſtat ptās VHI E. Mihi aūt videt̉ iuxta tropologiālunaticꝰ: hōrarū momenta mutat̉ ad vitianūc qͥdē in ignē fert̉: quo adulterantiū corda ſucceſa ſūt: nūc in aqͣs .ſ. voluptatū vl̓ cupiditatū valent extingue̓ charitatē. AVG. de. euā. Ul̓ ignisad irā ꝑtinet: eo alta pet̓at: aqͣ ad voluptates carnis. ¶RI. De incōſtātia aūt pctōris dr̄: Stultꝰ vtluna mutat̉. Et ē vide̓ in talibꝰ īpetꝰ quoſdā qͣſi ope bonoꝝ ſubreꝑe. aliqn̄ aūt qͣſi q̄dā abreptiōe ſpūsa paſſionibꝰ ꝯp̄hēdūtur cadūt a ſtatu bono ī quoſtare putabant̉. Forſitā angelꝰ ſortitꝰ ē huiꝰ lunatici cuſtodiā pr̄ huiꝰ appellat̉: dep̄cans qͣſi filiomedicū animaꝝ: vt liberet pōt ſanari a paſſione verbū hūile diſcipuloꝝ chriſti: qꝛ recipiteoꝝ admonitionē valde ſurdꝰ. Et ideo opꝰ ē chriſtiſermo vt iam de cetero ſine rōne agat. Tūc acceſſerūt diſcipuli eiꝰ ad ieſū ſereto dixerūt: Quare nospotuimꝰ eijcere illū? Dicit illiſ ieſꝰ:Propt̓ incredulitatē ueſtrā. Amenquippe dico nob̓: ſi habueritis fideꝫſicut granuꝫ ſynapis: dicetis montihuic: trāſi hīc trāſibit: nihil īpoſſibile erit uob̓. Hoc aūt genꝰ eijcitur: niſi orationem ieiuniū.HRI. Acceper āt diſcipuli a dn̄o ptātē ſpirituūīmudoꝝ. qꝛ oblatū demōiacū curare potuerātvidet̉ in dubitationē deuenerīt: ne forte gratiam erat eis tradita ꝑdidiſſent. dicit: Tūc acceſ. adieſū diſci. eiꝰ ſecre. dixerūt: qͣre nos po eij. illū?Int̓rogāt qͥdē ſingularit̓ non ꝓpter verecūdiā: ſꝫ qꝛ ineffabili magna re erāt īterrogaturi. Seqͥt̉:Dixit ill̓ ie. ꝓpt̓ incre. vr̄aꝫ / HLLA. Crediderāt apl̓i: nōdū tn̄ erāt ꝑf ecte fidei. dn̄o ī mōte demorāte: ipſis turbis reſidētibꝰ qͥdā tēpor eorūfidē retardauerat̉. CHRV. Un̄ manifeſtū ē hinc:qm̄ diſcipuli in fine defirmati ſūt: ſꝫ oēs. colūne enī ille aderant .ſ. petrꝰ: iacobꝰ: iohānes.HIE. Hoc ē aūt qd̓ in alio loco dn̄s dicit: Quecūqꝫī noīe meo petieritis: credētes accipietis. Ergo quotiēs accipimꝰ: p̄ſtātis ē impoſſibilitas: ſꝫ poſcentiū culpa. CHRV. Sciēdū tn̄ ſicut multotiens accedētꝭ fideſ acciꝑe ſufficit affectū miraculi: itaml̓totiēs faciētiū miracula ſufficit virtꝰ: etiā credentibꝰ illis. etenī circa corneliū ex ꝓpria fide allexerūt gratiā ſpūſſcī. Ille aūt mortuꝰ ꝓiectꝰ ē inſepulchꝝ heliſei: ſola virtute corꝑis ſcī reſuſcitatꝰ ē.ꝯtigit autē tūc diſcipulos infirmari in fide. imꝑfe

ctiꝰ .n. diſpoſiti erāt an̄ crucē: fide̓ dicit hic eſſecām ſignoꝝ. Un̄ ſubdit̉: Amē qͥppe di. vo. Si ha. fi.ſic̄ gra. ſyna. di. mon. huic trā. hīc trāſibit. HE.Putāt aliqͥ fidē grano ſymapis cōꝑatā ꝑuā dici: cuapl̓s dicat: Et ſi habuero tātā fidē vt montes trāſfe. magna ē fides grano ſynapis ꝯꝑat̉ GRE.x. mora. Granū qͥppe ſymapis niſi terat̉ neqd: virtuſeiꝰ agnoſcit̉: ſic ſi viꝝ ſcm̄ tritura ꝑſecutionis opprimat: mox in feruorē virtutis v̓tit̉ qͥcqͥd ī illo anteadeſpicabile infirmūqꝫ videbat̉. ¶ORI. Uel oīsfides grano ſymapis cōꝑat̉: qm̄ contēnit̉ qͥdē fidesab hoībꝰ: modicū aliqͥd vile apꝑet. v̓o ꝯſecu fuerit hmōi ſemē bonā aīam qͣſi terrā: fit arbormagna. Sic aūt magna ē p̄dicta lunatici infirmitas fortis ad curādū inter oīa mala vt mōti aſſil̓etur:nec expellat̉: niſi oēm fidē eiꝰ paſſiōes hmōi ſanare voluerit. yCHRI. Un̄ de trāſlatiōe mōtiūmētionē facit. Et vltra ꝓcedit dicēs: Et nihil īpoſ.erit vobis. KABA. Sic enī fides mētē nr̄am capacē doniſ celeſtibꝰ facit: vt qͥcūqꝫ volumꝰ: facilimea fideli dn̄o impetrare poſſim 7CHRI. Si aūt dixeris vbi apl̓i mōtes trāſtulerint? Illd̓ dicā: qꝛ multa maiora fecer̄t: mortuos pl̓imos ſuſcitātes. Dicūt̉.aūt pꝰ apl̓os ſcī qͥdā apl̓is mīores: mōtes nec̄itateīminēte trāſtuliſſe. Si āt apl̓oꝝ tꝑe mōtes ſt̓ trāſlati: hoc fuit qꝛ potuerūt: ſꝫ qꝛ noluerūt: vtilitate īminēte. Nec dn̄s dixit eēt facturi: ſꝫ face̓ poſſent. ꝓbabiliter tn̄ factū ē: ſꝫ ſcriptūeſt. neqꝫ enī oīa miracl̓a fecer̄t ſcripta ſūt. NE.Uel montis trāſlatio non eiꝰ ſignificat̉ quē oculiscarnis aſpicimꝰ: ſꝫ illiꝰ qͥa dn̄o trāſlatꝰ fuerat ex lunatico: ꝓphetā corrūꝑe dr̄ oēm terrā I GLO.Ut ſit ſēſꝰ: Dicetꝭ mōti huic .i. ſuꝑbo diabolo: Trāſihīc .i. obſeſſo corꝑe. in altū marꝭ. i. in ꝓfundū inferni:Et trāſibit nihil īpoſſibile erit vobis .i. nll̓a īcōmoditas īſanabil̓. AVG. de. euā. Ul̓ alit̓: Ne diſcipuli ī miracul̓ faciēdis extollerēt̉ ī ſuꝑbiā: āmonitiſūt potiꝰ hūilitatē fidei qͣſi ſynapiſ gͣnū elationēt̓renā mōtis noīe ſignificata ē curare trāſferre.RABA. āt docet apl̓os quō demō debeat expelli: oēs inſtituit ad vitā: vt .ſ. nouerimꝰ gͣuiora q̄qꝫvl̓ īmūdoꝝ ſpirituū vl̓ hoīm tētamēta ieiunijſ or̄onibꝰ ſuperāda: illud deū quoqꝫ remedio ſingulari poſſe placari. vn̄ ſubdit: Hoc āt ge. eij. niſi ora. ieiuniū CHRI. Qd̓ dic̄ ſolū de genēlunaticoꝝ: ſed vniuerſo gene̓ demonū. Ieiuniū .n.ml̓tā ſapīaꝫ īpōit: hoīeꝫ qͣſi āgelū de celo ꝯſtituit: īcorporeas ptātes īpugnat. Sꝫ or̄one opꝰ ē: qͣſipͥncipaliori. Qui .n. orat vt oportet: ieiunat: ml̓tꝭindiget: ita fit auarꝰ: ſꝫ ad elemoſynā ꝓmptꝰ ē.Qui etiā ieiunat: leuis ē vigilāt̉ orat: ꝯcupiſcētias ꝑnitioſas extinguit: ꝓpitiū deū facit: aīam ſuperbā hūiliat. Qui orat ieiunio: duplices habꝫalas: etiā ipſis vētis leuioreſ. Neqꝫ enī oſcitat torpet orās: qd̓ multi patiunt̉: ſꝫ ē igne vehementior terra fixior: ideoqꝫ talis maxime demonijs aduerſat̉. nihil enī eſt hoīe decenter orāte potētiꝰ. Si ātinfirmū eſt tibi corpꝰ ad ꝯtinue ieiunādū: tn̄ adorandū. Et ſi ieiunare potes: potes tamē non laſciuire. ꝑuū aūt ē: neqꝫ multū a ieiunio diſtās.QRI. Si aliqn̄ oportuerit nos circa curationeꝫtale aliqͥd patientiū ꝑmanere: adiuremꝰ neqꝫ in