Ca. I.
terraꝝ. ꝓpter ea pauꝑculā elegit matrē: pauꝑiorempatriā: egenꝰ fit pecunijs: ⁊ hoc tibi exppōit p̄ſepeGREG. ī ho. Bn̄ etiā in bethleē naſcit̉. Bethleēqͥppe domꝰ panis interp̄tat̉. Ipſe nāqꝫ ē qͥ ait: Egoſū panis viuꝰ qͥ d̓ celo deſcēdi CHRY̓. ſuꝑ matth̓.Cu āt debuiſſent celare myſteriū regiſ p̄finiti a deomaxīe ī ꝯſpectu alienigene regis: facti ſūt nō p̄dicatores opeꝝ dei: ſꝫ ꝓditores myſterioꝝ eiꝰ: ⁊ nō ſolūmanifeſtant myſteriū: ſꝫ etiā ꝓpheticū ꝓtulerūt exemplū. Un̄ ſubiugūt: Sic enī ſcriptū ē ꝑ ꝓphetā .ſ.Micheā: Et tu bethleē terra iuda. GLO. Hoc ſicponit: ut ab eis dictū ē: qͥ etſi nō verba: v̓itatē ſenſusquodāmō ponūt/ HIERO. Un̄ hic rep̄hēdūt̉ iudei de igͦrātia: qm̄ ꝓphetia dicit: Tu bethleē effratailli dixerūt: Tu bethleē terra iuda/ CHRY. ſupermatth̓. Sꝫ adhuc ipſam ꝓphetiā p̄cidētes interficiēdoꝝ ꝑuuloꝝ facti ſūt cā. ſic .n. ſcriptū erat: Ex te exietrex qͥ paſcet ppl̓m meū iſrl̓ ⁊ dies eiꝰ a diebꝰ ſeculi.Si gͦ integrā ꝓphetiā ꝓtuliſſent: ꝯſiderās herodesqꝛ venerat rex terrenꝰ cuiꝰ dies a diebꝰ ſcl̓i erāt: intātū furorē nō exarſiſſet/ HI ERO. ſuꝑ matth̓. Eſtaūt ſenſus ꝓphetie talis: Tu bethleē terra iuda veleffrata: qd̓ iō dr̄: qꝛ ē alia bethleē ī galgal̓ ſita: qͣꝫuiſpuus vicꝰ inter milia ciuitatū iuda: tn̄ ex te naſceturchriſtꝰ qͥ erit dn̄ator iſrl̓: qͥ ẜm carnē de dauid ē: deme tn̄ natꝰ ē an̄ ſcl̓a: ⁊ iō dr̄: Egreſſus eiꝰ ab initio adiebꝰ eternitatꝭ: qꝛ ī pͥncipio v̓bū erat apud deū. Sꝫhoc vltimū vt dictū ē iudei tacuerūt: alia v̓o mutauerūt: vel ꝓpter igͦrātiā vt dictū ē: vl̓ ad maiorē manifeſtationē: vt herodi alienigene intellectū ꝓphetie aꝑirēt. vn̄ ꝓ eo ꝙ ꝓpheta dixit: Effrata: qd̓ eratnomē ātiquū ⁊ forte herodi igtū: dixerūt: terra iuda. Pro eo aūt ꝙ ꝓphetia dixerat: Minima es inmilibꝰ iuda volens on̄dere ꝑuitatē eiꝰ qͣꝫtū ad ppl̓imultitudinē dixerūt: Neqͣqͣꝫ mīma es ī pͥncipibusiuda. volētes on̄dere magnitudinē dignitatꝭ ꝓuenientē ex dignitate pͥncipis naſcituri: qͣſi dicerēt: Mana es inter ciuitates ex quibꝰ pͥncipes ꝓdierūt.REMI. Uel tal̓ ē ſenſus: qͣꝫuis mīma videaris int̓vrbes pͥncipatū hn̄tes: tn̄ nō es mīma: qꝛ ex te exietdux qͥ regat ppl̓m meū iſrl̓. dux āt iſte chriſtꝰ ē: quippl̓m fidelē regit ⁊ gubernat/ CHRY. ī hō. Intēde aūt certitudine ꝓphetie: nō enī dixit ꝙ ī bethleeerit: ſꝫ ꝙ d̓ bethleē exiet: on̄dēs ꝙ ibi ſolū naſceret̉.Quō aūt hꝫ rōnē de zorobabel hec dicta eē vt qͥdādicūt: nō .n. exitꝰ eiꝰ fuit a pͥncipio ex diebꝰ ſcl̓i. Neqꝫetiā ex bethleē exiuit: cū n̄ ī iudea ſꝫ ī babylonia natus ſit. Eſt etiaꝫ ad hoc qd̓ dic̄: Neqͣqͣꝫ mīmā es: qꝛex te exiet. nullꝰ .n. aliꝰ illuſtrē fecit villā in qͣ naſceret̉ qͣꝫ chriſtꝰ. Poſt natiuitatē .n. a finibꝰ orbis t̓raꝝveniūt viſuri p̄ſepe ⁊ tugurij locū. nō aūt dixit: Ex teexiet filiꝰ dei ſꝫ dux qui paſcet ppl̓m meū iſrl̓. oportebat .n. ī pͥncipio ꝯdeſcēdere vt nō ſcādalizarēt̉: etq̄ ad ſalutē hoīm ꝑtinebāt p̄dicare ut magꝭ inducerent̉. Qd̓ aūt dicit: Qui regat ppl̓m meū iſrl̓. Iſrl̓ n.hͦ dicit eos qui crediderūt ex iudeis. ſi aut non oēschriſtꝰ rexit: eoꝝ ē accuſatio. De gētibꝰ aūt interī tacuit: ne ſcādalizaret iudeos. Un̄ aūt mirabilē diſpēſationē: iudei .n. ⁊ magi ſimul ſe īuicē docēt. iudei amagis audiūt: ꝙ xp̄m ī oriētis regiōe ſtella p̄dicabat: ⁊ magi a iudeis: ꝙ ꝓphete antiquitꝰ eū nūciauerūt: vt gemīato teſtimonio ꝯfirmati ardētiori fi-
de expeterēt: quē ⁊ ſtelle claritas: ⁊ ꝓphetie manifeſtabat auctoritas. VGV. ī ſer. de epiph. Poterat .n. ſtella q̄ magos ꝑduxit ad locū vbi erat cū matre v̓gine deꝰ infans ad ipſam eos ꝑducere ciuitatē:ſi tn̄ ſubtraxit ſe: nec eis ꝓrſus apparuit donec de ciuitate in qͣ chriſtꝰ naſceretur ⁊ ipſi iudei dicerēt: Inbethleē iude: ſil̓es facti fabris arche noe: qui alijsvbi euaderēt p̄ſtiterūt: ⁊ ipſi diluuio perierūt: ſil̓eslapidibꝰ miliarijs viā odderūt: nec ipſi ābulare potuerūt. Audierūt: ⁊ abierūt inquiſitores: dixerūt: etremāſerūt doctores. Nūc quoqꝫ iudei ſil̓e aliquidnobis exhibere nō deſinūt. nōnulli .n. paganoꝝ qn̄eis de ſcripturis teſtimonia clara ꝓferimꝰ: vt nouerūt chriſtū an̄ ꝓphetatū ſuſpecti ne forte a chriſtianis iſta ꝯficta ſint: malūt credere codicibꝰ iudeorū:⁊ ſic̄ tūc magi fecerāt: iudeos dimittūt inaniter lectitare: ipſi ꝑgunt fideliter adorare.¶ Tūc herodes clā uocatis magisdiligēt̓ didicit ab eis tēpꝰ ſtelle q̄ apparuit eis: ⁊ mittēs illos ī bethlee:dixit. Ite ⁊ int̓rogate diligēt̓ de puero: ⁊ cū īueneritis renūciate mihi:ut ⁊ ego ueniēs adorē eū. Qui cuꝫaudiſſent regem abierunt.CHRI. ſuꝑ matth̓. Poſtqͣꝫ audiuit herodes rn̄ſūduplici mō credibile: primū qꝛ a ſacerdotibꝰ fueratdictū: deinde qꝛ exēplo ꝓphetico fuerat ꝯprobatū:nō tn̄ ad deuotionē flectit̉ naſcituri regis: ſꝫ ad maliciā interfectiōis eius ꝑ dolū. Adit .n. qꝛ nō poteratmagos nec blādimētis flectere: nec minis terrere:nec auro corrūꝑe: ut ꝯſentirēt ī interfectiōꝫ regis futuri: iō illos deciꝑe cogitauit. vn̄ dr̄: Tunc hero. clāvoca. magꝭ. Occulte āt vocauit eoſ: vt nō viderēt iudei quos hēbat ſuſpectos: ne forte qͣſi regē ſue gentis amātes ꝓderēt ꝯſiliū eiꝰ. Diligēter didicit ab eistēpꝰ ſtelle/ REMI. Idcirco diligēter: qꝛ calliduserat: ⁊ timebat ne nō reuerterēt̉ ad eū: vt tunc ſciretqͥd ageret d̓ puero occidēdo. AVG. ī ſer. d̓ epiphFerme aūt biēnio an̄ viſa ē ſtella mirātibꝰ qͥd eēt.Sꝫ tūc intelligit̉ indicatū eis cuiꝰ eēt ſtella: q̄ iā diuuidebat̉ qn̄ natꝰ ē: qͥ ꝑ illā ſignificat̉. Sꝫ poſtqͣꝫ chriſto nato reuelatū ē magis. venerūt ab oriēte: ⁊. xiij.die adorauerūt eū: quē an̄ paucos dies natuꝫ fuiſſedidicerūt: CHRY. ī hō. Uel an̄ multū tēpꝰ hec ſtella apparuit: qm̄ multū tēpꝰ ī itinere erāt magi cōſūpturi: vt ꝯfeſtim cū natꝰ eēt chriſto aſſiſterēt: eū ī faſcijs adorātes vt mirabilior appareret/ GLOS A:Scd̓m alios v̓o a die natiuitatꝭ chriſti credit̉ ſtellatm̄ apparuiſſe: ⁊ ꝑacto officio cū noua eēt defijt eē.ait .n. fulgētiꝰ: Puer natꝰ nouā ſtellā fabricauit. Cognito aūt loco ⁊ tꝑe ꝑſonā pueri vult nō igͦrare. vn̄dic̄: Itē ⁊ int̓rogate diligēter de puero. illud p̄ceꝑatqd̓ abſqꝫ p̄cepto erāt facturi. CHRY. ī ho. Nō ātdic̄: Interrogate de rege. ſꝫ de puero: neqꝫ enī pͥncipatꝰ noīe eū vocari ſuſtīebat./ CHRY. ſuꝑ matth.Ergo vt ad hoc eos induceret: deuotiōꝫ ꝓmittebat:⁊ ꝑ eā giadiū acuebat: ⁊ maliciā cordis ſui hūilitatis colore depingebat. Talis ē ꝯſuetudo oīm malignoꝝ qn̄ aliquē ī occulto gͣuiꝰ ledere volūt: hūilita
b 2