Mat theus
Sic gͦ hec generatio diuidit̉ in tres teſſeradecadesprima eſt ab abraā vſqꝫ ad dauid: ita ꝙ dauid ibiincludit̉. ſed ſecūda a dauid vſqꝫ ad trāſmigrationēita ꝙ dauid ibi nō īcludit̉: ſed trāſmigratio ſub eoꝯtinetur. tertia ē a trāſmigratiōe vſqꝫ ad chriſtū: ī qͣſi dicamꝰ iechoniā bis numeratū tranſmigratio incluſa ē. In pͥma ſignificāt̉ hoīes an̄ legē: in qͣ quoſdam hoīes naturalis legis inuenies .ſ. abraaꝫ iſaac⁊ iacob: oēs vſqꝫ ad ſalomonē. In ſecūda ſignificatur hoīes ſub lege: oēs enī qͥ in ea inueniuntur: ſublege fuerūt. In tertia hoīes gr̄e qꝛ terminat̉ ad chriſtu qͥ gratie dator fuit: in qua etiā liberatio a captiuitate babylone facta ē: ſignificās liberationē a captiuitate ꝑ chriſtū factā. AVG. de con. euan. Cuꝫaūt qͣterdenas generationes tribꝰ diſtinxiſſet articulis: nō tn̄ eas dixit in ſumma vt diceret: Fiūt oēsxlij. vnus enī in illis ꝓgenitoribꝰ bis numerat̉ .ſ. iechonias. ſic gͦ non. xlij. ꝙ faciūt ter. xiiij. ſed ꝓpt̓ vnūbis numeratū. xl. ⁊ vna generatiōes fiūt. Mattheꝰigit̉ qͥ regiā in chriſto ꝯſtituerat inſinuare ꝑſonamexcepto chriſto. xl. hoīeſ in generationū ſerie numerauit. Numerꝰ enī iſte illud tēpus ſignificat quo īhoc ſeculo regi nos oportet a chriſto ẜm diſciplinālaborioſam quā ſignificat illa virga ferrea. Qd̓ aūtnumerꝰ iſte hanc tꝑalē vitā eternāqꝫ ſignificet: illainterim cā de ꝓximo occurrit: ꝙ ⁊ tꝑa annoꝝ quadripartitis vicibꝰ currūt: ⁊ mūdus ip̄e quatuor ꝑtibus termīatur ab oriēte ⁊ occidēte: aquilone ⁊ meridie. xl. aūt quāter hn̄t decē. Porro ipſa decem abvno vſqꝫ ad quatuor ꝓgrediēte numero ꝯſūmant̉.GLO. Uel denarius ad decalogū refert̉: quaternarius ad pn̄tē vitā que ꝑ qͣtuor tꝑa tranſit: vel perdecē vetus teſtamentū: ꝑ quatuor nouū. REMI.Siqͥs aūt voluerit dicere ꝙ ſūt. xl. ⁊ due generationes: qꝛ nō ē vnꝰ iechonias: ſed duo. dicēdum ē ꝙ ⁊iſte numerꝰ cōgruit ſcē eccleſie: naſcit̉ enī a ſeptenario ⁊ ſenario: nā fexies ſeptē. xl. ⁊ duo faciūt. Senarius refert̉ ad laborē: ſeptenarius v̓o ad requiem.¶ Chriſti aūt generatio ſic erat: cūeēt deſpōſata mr̄ ieſu maria ioſeph:an̄qͣꝫ ꝯuenirent īuenta ē in utero habens de ſpirituſancto.VCHRY̓. ſuꝑ matth̓. Qm̄ ſuꝑius dixerat: Iacob ātgenuit ioſeph. cui deſponſata maria genuit ieſū nealiqͥſ audiētiū ſic eſtimaret eē chriſti natiuitatē quōp̄cedentiū patꝝ: ipſe ordinē narrationis ſue p̄cedesdicit: Chriſti aut generatio ſic erat. ac ſi dicat: Generatio quidē eoꝝ quos expoſuimus patrum ſic fuit:quēadmodū retuli: Chriſti aūt generatio non ſic. ſꝫita erat: Cū eēt deſponſata mater/ CHRl̓. in ho.Quaſi enī aliqͥd nouū dicturꝰ p̄mittit modū generationis dicere: ne audiēs viꝝ marie eſtimes natuꝫeſſe lege nature/ REME Pōt āt ad ſuꝑiora referri hoc modo. Sic erat chriſti generatio ſicut dixi .i.Abraam genuit iſaac/ HI ERO. Sed quare nō deſimplici v̓gine: ſꝫ de d̓eſponſata ꝯcipit̉: pͥmū ut pergenerationē ioſeph origo Marie mōſtraret̉. ſecūdo ne lapidaret̉ a iudeis vt adultera. tertio vt ī egyptū fugiens haberet ſolaciū mariti. Martyrꝰ etiamIgnatius quartā addidit cām: vt partꝰ inquiēs eicelaret̉ a diabolo dū eū putat nō de virgine ſed de
vxore generatū/ CHRV. ſuꝑ matth̓. Ideo āt ⁊ deſponſata ⁊ domi habita: nā quēadmodū in ea quein domo viri cōcipit: intelligit̉ cōceptio naturalis:ita in ea q̄ extra domū cōcepit: eſt ſuſpecta ꝯiūctio.¶ HI ERO. cōtra heluidiū: Sciendū aūt ꝙ heluidius qͥdā hō turbulētus accepta materia diſputandiblaſphemare ꝯͣ dei matrē incepit: cuius pͥma ꝓpoſitio fuit: Mattheꝰ loquit̉ ſic: Cū eēt deſpōſata. Ecce inquit habes deſpoſataꝫ: nō ꝯmēdatā vt dicitis:vtiqꝫ nō ob aliud deſponſatā niſi qm̄ nupturam.ORI GE. Deſponſata fuit quidē ioſeph: nō tamēin ꝯcupiſcētia icta: Mater eiꝰ inquit mr̄ īmaculata: mater incorrupta: mater intacta. Mater eiꝰ: cuiꝰeiꝰ; mat̓ ē dei: vnigeniti on̄i regio oīm plaſmatoris⁊ redēptoris cunctoꝝ CI RXL. Quid enī videbitaliquis in ſancta virgine p̄ter alias; ſi dei mater nōſit ſed chriſti vel dn̄i: vt Neſtoriꝰ dicit? Nihil enimabſurdū eſt etiā ſi voluerit qͥs matrē vniuſcuiuſqꝫvnctorū chriſti noīare genitricē. Sola v̓o p̄ter illasſancta v̓go ⁊ chriſti genitrix: ītelligit̉ ac dr̄: Genuitenī nō puꝝ hoīem ẜm vos: ſed incarnatuꝫ potius ⁊hoīem factū ex deo patre v̓buꝫ. Sed forſitan illudais: Dic mihi putaſne diuinitatis facta ē v̓go? Et adhoc quoqꝫ dicimꝰ qꝛ natū eſt ex ipſa dei ſubſtātiaeius verbū: ⁊ ſine pͥncipio tꝑis ſemꝑ exiſtēs genitori. in nouiſſimis aūt tꝑibꝰ quoniā caro factū ē: hoceſt vnitū carni aīam habenti rōnalē: natū etiā dicit̉carnaliter ꝑ mulierē. Aſſimilat̉ aūt quodāmō natiuitati que ẜm nos hoc ſacramētū: matres etenī terrenoꝝ miniſtrāt nature coagulatā paulatim carnēꝑficiendā in ſpecie humana. Immittit aūt animaliſpm̄ deus. Sed lꝫ ſint iſte ſolumō terrenoꝝ corpoꝝmatres: attamē parientes totū animal ⁊ non partēpeperiſſe dicūtur. Tale aūt aliqͥd geſtū ꝑcipimus ingeneratōe emanuel: natū enī ē ex pr̄iſ ſubſtātia deiverbū. Quia v̓o carnē aſſumpſit ꝓpriā eam faciēs:neceſſariū ē cōfiteri qꝛ natus ē ẜm carnē per mulierem. Quia igit̉ ⁊ deꝰ vere ē: quō dubitabit̉ quiſpiāſcām virginē dicere genitricē̓/ LEO papa ī ſer. denati. Nō aūt te dei cōceptus turbet: partus te nonꝯfundat auditus: qn̄ virginitas quicqͥd eſt humanipudoris excuſat: aut que h̓ verecūdie leſio vbi inijtdeitas cū amica ſibi ſemꝑ integritate ꝯſortiū? vbi ēinterpres āgelus; fides ꝓnuba: diſpēſatio caſtitas:donatio virtꝰ: iudex ꝯſciētia: cā deꝰ: ꝯceptio integritas: v̓ginitas partus: v̓go mr̄.CIRXL. ad Io. antiochenū: Sed ſi de celo ⁊ nō ex ipſa ſcm̄ corpꝰ xp̄ifactū eē diceremꝰ vt valētinꝰ: quō intelligeret̉ deigenitrix Maria? Nomē aūt matris on̄dit cū ſubdit: Maria BEDA ſuꝑ lucā: Interp̄tat̉ aūt maria ſtella maris hebraice: dn̄a ſyriace: qꝛ ⁊ lucē ſalutis ⁊ dn̄m mūdo edidit. Cui aūt deſponſata fuerit:on̄dit ſubdēs: Ioſeph¶ CHRV. ſuꝑ matth̓. Ideoqꝫ fabro lignario Maria deſponſata erat qm̄ xp̄seccleſie ſponſus omniū ſalutē hominū operaturuserat ꝑ lignum crucis¶ CHRY. in homelia: Quodautem ſequitur: Anteqͣꝫ conuenirent. non dr̄: an̄qͣꝫduceretur in domū ſponſi: etenim iā intus erat. Coſuetudo enī multotiēs veteribꝰ erat in domo deſpōſatas hr̄e: qd̓ ⁊ nūc quoqꝫ fieri videt̉: ⁊ generi lothintus cū ipſo erāt̉. ¶ GLO. Sꝫ dr̄. An̄qͣꝫ ꝯuenirent.ad carnis cōmixtionē CHRV̓. ſuꝑ matth̓. Ut nō