cū cā dicimus tota remanet apud nos: ⁊ totatn̄ ſit in diſcentē. h̓ ille. Sed totus xp̄s eſt in hͦſacr̄o vt ꝟitas in aīa: vt dicit Franciſcus marōnis in ẜmone corꝑis xp̄i: gͦ ⁊c̄. ¶ Scd̓o hocbat̉ rōne: qͣnto aliꝗd diuinius ē: tanto cōius.ſed natura diuina vnita hūane ē ꝗd diuiniſſimū: gͦ cōiſſimū. qͣre ⁊c̄. ¶ Tertio ꝓbat̉ exemplo. Nā btūs Amb. in obitu btī Martini inter fuit ⁊ ſepeliuit eū: nec tn̄ a Mediolano diſceſſit. Nec hoc tibi īpoſſibile vidcat̉. qm̄ vnūcorpus eē ī pluribꝰ locis nō eſt aliud niſi hr̄eplura vbi ſimul. qd̓ nō vr̄ rcpugnare ꝟitati:cū diuerſi reſpectus eiuſdē rōnis poſſint ſiml̓eē in eodē fundamento. vt pꝫ d̓ ſimilitudinibus. Itē dari pōt exemplū de Heliſeo ꝗ preſens fuit qn̄ Biezi accepit munera a Naamſiro: nec tn̄ a ſua habitatione diſceſſit. 4. Re.5. Hoc etiā clarius pꝫ in ſeqͥntibus mirabilibus: qͣre ⁊c̄. ¶ Accipe tertiū mirabile .ſ. ſodalitatis. vbi accipe regulā hanc. Ꝙ glorioſusxp̄s lꝫ in hͦ ſacr̄o oculis corꝑis nō videat̉: tn̄ n̄ita ibi ē vt ſolus habeat̉. Ad cuiꝰ declarationēaia nota ꝙ cōiter qͣttuor pulcherrimas ſocietates ad xp̄i fociandū aſſerūt in hoc ſacramento¶ Prima eſt ſancta trinitas: qm̄ ſicut oꝑa trinitatis ab extra ſūt indiuiſa ꝑ Aug. d̓ trinitate⁊ de cōſe. diſtī. 3. c. oēs quos legere potui ⁊c̄.Ita etiā localis pn̄tialitas. ꝑ Amb. de circūciſione ꝑſonaꝝ loquētē. ¶ Secūda ſocietas eſtomniū angelorū ⁊ oīum ſpirituū beatorū. Audi Breg. in homelia paſcali allegatū a magiſto. in. 4. ſnīaꝝ. Quis inꝗt fideliū hr̄e dubiuꝫpoſſit in ipſa īmolationis hora ad ſacerdotisvocē celos aperiri: ⁊ in ip̄o dino mīſterio angeloꝝ choros adeſſe. ſūma ⁊ ima ſociari: quaſi dicat nullus. ¶ Tertia ſocietas eſt oīum aīarū ſanctarū. An tibi aīa ambiguū ē ꝙ ſctē illeaīe que xp̄m tꝑe paſſionis ad crucē tanto cumdolore ſociarūt: ⁊ in penarū tanta amaritudīein tanto honore ⁊ letitia ſui corꝑis glorificati īhoc benedicto ſacr̄o non aſſocient. ¶ Quartaſocietas ē virginis glorioſe cū grandi ꝟginūcetu. Apoc̄. 14. Hiſunt ꝗ cū mulieribus nonſunt coinquiinati. ꝟgines enim ſunt: ⁊ ſequūtur agnū quocūqꝫ ierit. Et tu aīa mea ꝗntamfacies die veneris ꝓximi ſocietatē: ⁊ die ſāctopaſce hilariter in douio tua ſuſcipe. O inꝗespr̄ Amb. totiēs eleuari vidi hoc digniſſimuꝫcorpus: ⁊ nūqͣꝫ hāc quā dicis vidi ſocietatem.Audi ſil̓em qōnē a Petro diſcipulo. Breg.eidē ꝓpoſitā. Nunꝗd inꝗt Brego. in dialogo: qꝛ aīam meā nō vides me exanimē eē credis: quaſi dicat aīam in corpore exiſtere ex acribus corporis quos cernimꝰ. qm̄ ipſa ē qͦ viuimus mouemur ⁊ intelligimꝰ: vt ph̓s ait. 2.º. deaīa. ⁊ tn̄ oculis recedentē cōſpicere nō poſſumus. Ergo plures īmo oēs ibi celeſtes adeēſpūs: lꝫ oculis corporis nō cernamꝰ: negarenō debemꝰ. Nec etiā d̓ corꝑibus btīs excitandū eſt. an neſcis corꝑa beatifica oēs quas habuerūt in vita imꝑfectiones ex elemētis n̄ habere. Nam dn̄s Bona. in. 4. di. 49. ait: Corpora noſtra quattuor ſuſcipiūt ab clementꝭ qͣlitates. vꝫ. ¶ Ab aqua paſſibilitatē: qꝛ ē clemētū velde paſſibi e. ¶ A terra obſcuritatē: quiaē elementū opaciſſimū. Ab igne aīalitatem:qꝛ ē elementū actiuiſſimū .i. magne actiuitatis⁊ calor naturalis ꝯtinue humidū radicale reſoluit. ¶ Et ab aere infirmitatē: qꝛ ē elementūvalde corruptibile. Et ideo cū corꝑibus beatꝭoīs conueniēs ꝑfectio attribuatur: ncc̄ e ē oēmab eis īꝑfectionem amouere. Qm̄ care̓ malobonū eſt: vt ph̓s ait in ethicis. ⁊ ꝑ conſequesoꝫ vt ꝯͣ corruptionē detur eis īpaſſibilitas cōtra obſcuritatē. claritas ꝯͣ aīalitatē: agilitas ꝯͣinfirmitatē penetrabilitas. Et he ſunt quattuor corpoꝝ beatoꝝ dotes. Audi Pau. i. Cor.15. Seminat̉ corpus ī. corruptiene: ſurget incorruptione: ecce īpaſſibilitas ꝯͣ corruptioneꝫSeminat̉ in ignobilitate: ſurget in gloria: ecce claritas ꝯͣ obſcuritatē. Seminat̉ in īfirmitate: ſurget in ꝟtute. ecce penetrabilitas ꝯͣ infirmitatē. Seminat̉ corpus aīale: ſurget corpſpūale: ecce agilitas ꝯͣ aīa itatē. Cōcordat hisAug. 22. de ciui. dei. d. Aberit ī corꝑibꝰ nr̄isoīs deformitas: ⁊ oīs tarditas: ⁊ oīs corruptio ꝓpt̓ impaſſibilitatē. Has ꝗdē qͣttuor corꝑū btoꝝ dotes xp̄s Ieſus ī mote thabor diſcipulis in forma claritatis on̄dit ẜm Alexan. d̓ales. Habet enī lux oēs illas qͣttuor cōditiones: vt pꝫ intuenti. Sed dicēs nūꝗd talia corꝑa ſole ſūt lucidiora. Dico ꝙ ſic. Iſa. 30. Eritlux lune ſicut lux ſolis: ⁊ lux ſolis erit ſeptuplicit̉. Sed qͣre nō vr̄ talis claritas. Dico qꝛ claritate ſua vtunt̉ ad libitū: quā tūc nobis indignis nō on̄dūt. vt ē cōis theologoꝝ doctrinaqͣre ⁊c̄. ¶ Accipe qͣrtū mirabile qd̓ dr̄ ſubiectiuitatis vbi ponat̉ talis regula. Licet accidetꝭ ⁊eē ſit in eē. 2. metha. tn̄ in hͦ ſacr̄o ꝟtute dīnaefficit̉ vt accidens ſit ſine ſb̓o. Pª pars huiꝰ