P8ns̓. Inſclix ego ꝗs me liberabit de corꝑe morris hꝰ. Cupio diſſolui ⁊ eē cū xp̄o. ¶ 3º honordr̄ rectitudo intētōis. Mat. 6. Si oculꝰ tuꝰ .i.īictio tua ſimplex fuerit totū corpꝰ lucidū erit.Ethuic recte ⁊ ſimplici ītētioni corrn̄dēt qͣttuor oꝑatiōes .ſ. patiētie dei ꝯſideratio qͣ .ſ. tātotꝑe nos ad pnīaꝫ expectat ⁊ īuitat cū brachijsexpāſis in cruce. In̄ aīa inamorata q̄rit ꝗd ſūtplage iſte ī medio manuū tuaꝝ. Facha. 13. Etdicet .ſ. xp̄s his plagatꝰ ſū ī domo eoꝝ ꝗ diligehāt me. Plagatꝰ .n. ē dulciſſimꝰ ieſus ī manibꝰ ⁊ pedibꝰ. psͣ. Foder̄t manꝰ meas ⁊ pedesmeos. plagatꝰ in dorſo. pͣs. ſupͣ dorſū meū fabricauer̄t pctōres. Plagatꝰ ē in latere. Iob.22. vulnerauer̄t me lācea ꝯciderūt me vulnereſuꝑ vulnꝰ. Et breuit̓ in toto corꝑe. Iſa. 53. Aplāta pedis vſqꝫ ad ꝟticē nō ē īuēta ī eo ſanitas. Et tāti dolores extiter̄t vt xp̄s ī cruce clamet. Treno. 3. O vos oēs ꝗ trāſitꝭ ꝑ viā attēdite ⁊ videte ſi ē dolor ſil̓is ſic̄ dolor meꝰ ⁊cͣ. 2udo deuoiōooꝑatio dr̄ ī bonis exercitio: qm̄ in bn̄ agendoſp ꝑiculū ē in mora. Breg. ī paſto. c. 4j. SeA ſicircadeiope cū oportune qͦ agē̓ poſſumꝰ nolumꝰ: pauiodona nō ceſtpoſt cū volumꝰ nō valemꝰ. 2. ad Cor. 6. hortamur vos ne ī vacuū gr̄am dei r̄cipiatꝭ ⁊cͣ. ⁊ad Bal. 5. dū tp̄s hēmꝰ oꝑemur bonū. 3ª oꝑatio eſt ꝑicl̓oꝝ declinatio. j. Io. 5. totꝰ mūdꝰ inihi. Eidic bom īmalo ligno poſitꝰ ē. 4ª dr̄ et̓noꝝ affectio. pͣs.quēadmodū deſiderat ceruꝰ ad fōtes aqͣrū itadeſiderat aīa mea ad te deꝰ. qͣre ⁊cͣ: Et iſta aīaii. 2º cdilis ⁊ oriotibi ſufficiāt ꝓ pn̄ti ꝟitate ¶ Ꝙtū ad ẜam ꝟi.dico ẜm dn̄m Bona. ⁊ Scōtelluꝫ ī. 3. di. 9. ꝙduplex ē adoratio qͣꝫtū ad ꝓpoſitū ſpectat: qͣdāē adoratio ꝑ ſe. q̄dā ꝑ accn̄s. Adoratio ꝑ accn̄ſſit ꝗnqꝫ modis. Unoº rōe ſignificatiōis ⁊ ſicadorāt̉ ſacr̄a: qꝛ ſūt ſigna ſacre rei ⁊ ꝟba ſanctieuāgelij: qꝛ ſūt ſigͣ ſcītatis. 2º rōne imitatōnisvl̓ repn̄tatōis: ⁊ ſic adorāt̉ imagines ſcōꝝ ⁊ īſerti ꝟgīs gl̓oſe: ſꝫ de hͦ ī ſeq̄nti ꝟitate. 3º rōeꝯtinētie: ⁊ ſic adorant̉ ſpēs ī ſacr̄o altarꝭ adoratōe hyꝑdulie. Sil̓r ⁊ ꝟgo maria: qꝛ ꝯtīuideū ꝟuꝫ ī vt̓o ſuo. Sil̓r crux xp̄i ī qͦ xp̄s pepēdit. alie āt cruces q̄ ſt̓ ſcē ī mēoriaꝫ crucifixi nōſūt adorāde. 4º rōe naͣlis det̓mīatōis vl̓ compleriōis. ⁊ ſic adorāt̉ mēbra ſcōrū ⁊ cadaueraeoꝝ. 5º rōe ꝑtractōis: ⁊ ſic ſuꝑ oēs adorat̉ virgo q̄ ſepiꝰ ꝑtractauit corpꝰ xp̄i. Itē ⁊ ſcī ſacerdoīes ꝗ eoꝝ manibꝰ gl̓oſū xp̄i corpꝰ tractauerūt. Adoratio ꝑ ſe duplex ē: q̄dā ꝑ ſe ⁊ ꝓpt̓ ſe:q̄dā ꝑ ſe ⁊ nō ꝓpt̓ ſe. Adoratio qͣ ē ꝑ ſe ⁊ ꝑꝑ ſe430dr̄ latria: ⁊ iſta ſoli deo cōpetit ⁊ trinitati: qꝛ ſolus deꝰ ē vltimꝰ finis ꝑ ſe ⁊ ꝑꝑ ſe adorandus.Adoratio āt ꝑ ſe ⁊ nō ꝑꝑ ſe ē qn̄ ꝑꝑt a iquid eiꝯiūctū aliꝗd adorat̉ vt xp̄i hūanitas vīta ꝟbo.Que na pōt tripl̓r accipi pōt. Unoºᶻ nqͣꝫtumſuſtentificat̉ ſuppoſito diuino. 2ºº inqͣꝫtū vnita diuinitati. 3º inqͣꝫtum vnita ꝑ dona gͣtuita.Si pͦ mō ſic adorat̉ latria. Si ſcd̓o mō hyꝑdulia. Si 3º dulia q̄ etiā adoratōne adorat̉ ꝗlibetſcūs ⁊ q̄libet pura alia creatura. Iſta diſtīctioſcōtelli ē. Alit̓ āt declarat dn̄s Bona. p̄dcāmdifficultatē dicēs ꝙ caro xp̄i ⁊ hūanitas pōt dici totꝰ ille hō. iuxͣ illud Io. j. ꝟbū caro ſcm̄ eſt⁊ hͦ mō caro xp̄i ⁊ hūanitas adorat̉ adoratiōelatrie rōe ꝑſone: qꝛ ē n̄na ꝑſona ⁊ nō pl̓es ꝑſone. ¶ 1ºº pōt ꝯſiderari vt noīat ip̄aꝫ ꝑtē hūanitatis ꝑ ſe: nō vt vnitam ⁊ ſic debet̉ ei dulia.3º ꝓut noīat ipſā naͣm creatā vt dīnitati vnita: ⁊ tūc debet̉ ei dulia dignior: qͥ hyꝑdulia diẜm qͦſdā. Alij tn̄ dicūt ꝙ ſic ꝯſiderata vt vnitadīnitati in rōe ꝑſone ꝙ latria adorari dꝫ: qꝛ latria nō debet̉ ꝑti rōe ptis: ſꝫ rōne totiꝰ. totꝰ aūtxp̄s ē ꝑſona xp̄i. Sꝫ forte ꝗs int̓rogabit ꝗd eſtlatria. dubia: ⁊ hyꝑdulia. Lꝫ h̓ multa dicēdaeēt. breuit̓ tn̄ dico ẜm Bona. vt. sͣ. ꝙ latriainqͣꝫtū ꝟtꝰ ē hītꝰ inclinās hoīem ad exhibendū deo obſeꝗuꝫ debitū ī rōe vl̓ is dn̄ij. dulia ēhītꝰ īclinās ad exhibēdū obſequꝫ hoībꝰ ad honorē debitū. hyꝑdulia eſt obſeꝗuꝫ qḋ debeturalijs ꝑſonis excellētioribꝰ: vt xp̄o hōi ⁊ ꝟgini. Ita ꝙ latria ſoli deo: dulia pure creature:hyꝑdulia excellēti creature debet̉. Et ſcias ꝙꝑ obſequꝫ ītelligo ſerui utē. vt exponit Aug.li de tri. Et hͨ ſufficiāt ꝓ pn̄ti ꝟi ¶ Ꝙtū ad tͣtiam ꝟi. dico ꝙ pͥma facie vr̄ ꝙ nulla imago vl̓ſculptile adorari dēat. Et pͦ qr̄ ꝯͣ doctrinā ⁊ p̄ceptū dei. dicit .n. deꝰ. Exo. 20. Nō facies tibiſculptile neqꝫ oēm ſil̓itudinē .ſ. dei: ꝗ ꝗdē īfigurabil̓ ē. Si gͦ aliqͣ d̓i imago fieri n̄ dꝫ: gͦ necadorari. Et ꝯfirmat̉ ꝑ Damaſcenū. c. de imaginibꝰ. li. 4. vbi ſic dr̄. Inſipiētie igit̉ ſūme ⁊īpietatꝭ ē figurare qd̓ dinū .i. qd̓ dīnū ē. Iteꝫarguit̉ 2º ſic. Nobilior ē creatura viuēs ⁊ dignior oī creatura nō viuēte: qꝛ magꝭ ſil̓is ⁊ ꝓpinꝗor ē ſūme vite q̄ ē ipſe deꝰ. ſꝫ oīs imago vl̓pictura l̓ ſculpta ē ꝗd n̄ viuū. gͦ igͦbilior ⁊ indignior. ⁊ ꝑ ꝯn̄s ſi muſcā aſinū ⁊ canē n̄ adoramꝰ: nec ꝑ ꝯn̄s imagīes adorar̄ dēmꝰ. Itē aīarōnal̓ ē imago dei: ⁊ tn̄ n̄ adorat̉: gͦ a fortiorinec imago hoīs. ℟º aīa mea his tuis difficulI 3