EeFªpēs qͣſi dice̓t nō fuit aliꝗs ꝗ nō deride̓t me ꝑꝑte aīa mea. Reges inqͣꝫ ſpreuerūt me Luc. 23qͣpreuit cū Herodes cū exercitu ſuo ⁊ illuſit indutū veſte alba qͣſi fatuū ſupple. Sūmi ſacerdotes ⁊ pͥncipes illuſerūt me. Luc̄. ibidemSūmi ſacerdotes tenētes eū illudebāt: velanres faciē eiꝰ alapſis eū cedētes ⁊ dicebāt ꝓpheriza nobis ꝗs ē ꝗ te ꝑcuſſit. illuſcr̄t me milites.¶ Pilati. qꝛ pꝰ ſnīam datā illuſcr̄t ei īponētescoronā de ſpinis ī capite eiꝰ: ⁊ harūdinē ī manū eiꝰ ⁊ veſte purpurca ⁊ r̄gia īduer̄t illū Io.i9. ⁊ breuit̓ latrōes baraterij lenōes pedites.ragacij meretrices ⁊ oēs ribaldi xp̄m ī die ſuepaſſiōis irridebāt. Et tn̄ gl̓ioſa ꝟgo nec vnūeoꝝ odio hūit aūt ꝑ irā in impatiētiā cecidit. q̄re ⁊c̄ ¶ 4ª flāma dr̄ pauꝑās. ⁊ hͦ ꝯͣ auaritiam.audi pauꝑtatꝭ flāma. Inuener̄t Mariā ⁊ Ioſeph ⁊ īfantē poſitū in p̄ſepio. An credis aīamea ꝙ ꝟgo bonū hoſpitiū nō inueniſſet ſi diues fuiſſet: ſed in ſignū magne pauꝑtatꝭ xp̄mpauꝑrimis pānis īuolutū in p̄ſepio in mediobouis ⁊ aſini reclinauit: vt ſaltē flatu aīaliumfrigore exn̄te xp̄o ꝓuideret. Inde xp̄s Mat.s. ait. Vulpes ſoucas hn̄t ⁊ volucres celi nidos: filiꝰ āt hoīs nō hꝫ vbi caput ſuū reclinet.Nec miruꝫ ſi pauꝑtatē clegit. quo .n. diuitiasamīor. ⁊ atelegiſſet qͣs in oī ſcriptura docet eē fugiendastāqͣꝫ qd̓dā ſuꝑbie finitiuū: ⁊ a deo rebellare faciēs. O ſee. 13. adīpleti ſūt. ⁊ ſaturati ſūt: ⁊ eleuauer̄t cor ſuū ⁊ obliti ſūt mei. ⁊ Mat. 13. Sollicitudo ſeculi iſtiꝰ. ⁊ fallacia diuitiaꝝ ſuffocatꝟbū: ⁊ ſine fructu efficit̉. inde. psͣ. Meliꝰ eſtmodicū iuſto ſuꝑ diuitias pctōꝝ ml̓tas. ⁊ miratiue ſiue deſpectiue loquēs ī p̄s. 76. ait. ecceipſi pctōres ⁊ habūdātes ī ſcl̓o obtinuer̄t diuitias: ſꝫ ꝗdd̓ iſtꝭ tādē on̄dit p̄s. 75. Dormier̄t īſēs videntes mitꝗt ſōnū ſuū: ⁊ nihil īuenerūt oēs viri diuitiaꝝ⁊ mouert cin manibꝰ ſuis. Et rōnē aſſignat Paulus .i.Thi. 6. Qui volūt diuites fieri īcidūt ī tētatioiſionē ⁊ en̄nē ⁊ ī laqueū diaboli. O ẜui dei ne timueritisgͦ vt ait ꝓph̓a. Cū diues factꝰ fuerit hō: ⁊ cummultiplicata fuerit gloria domꝰ eiꝰ: qꝛ qͣſi ſtergliniū in fine ꝑdet̉. Quid igit̉ miꝝ ſi laudatamab oībꝰ viā pauꝑtatꝭ elegit deꝰ ī mūdū veniēscapill: vib⁊ viā diuitiaꝝ ꝯdēnatā recuſauit. īde Paulꝰ2. Cor. 8. ait. Scitꝭ .n. grāꝫ dn̄i nr̄i Ih̓u xp̄i:qm̄ ꝑꝑ nos egenꝰ factꝰ ē: vt illiꝰ īopia vos diuites eſſetis nō ſupple diuitijs ſeculi: ſed grādei. qr̄ ⁊cͣ. 5ª flāma dr̄ ſobriāſ ꝯͣ gulā. vbi accipe regulā iſtā. Nūqͣꝫ ꝟgo xp̄ꝫ genuiſſet ſi ciꝰvēt̓ mero ⁊ crapula aliqn̄ eſtualet. ide Criſo.ait: Comeſatrix aūt vinolētā nūqͣꝫ Maria fuit. Nō .n. aīa cara iſta ſtāt ſil̓: vt ꝗs ſit ſi l̓ deogratꝰ ꝑ grām ⁊ nō gͣtus ꝑ gulū ad Hebre. xi.Optimū .n. ē grā ſtabilire cor nō eſcis q̄ nō ꝓfuerūt ābulātibꝰ in eis. audi Breg. in moral̓.Pene ſꝑ caulas cōcōmitat̉ voluptas. nā duꝫcorpꝰ ī refectōi delectatōe r̄ſoluit̉ cor ad inanegaudiū relaxat̉. gͦ merito ꝯͣ ipſam gulā gl̓ioſaꝟgo huit tꝑatiſſimam ſobrictatē. qͣre ⁊c̄. ¶Eflāma dr̄ ſollicitans. ⁊ hͦ ꝯͣ accidiam. vn̄ pº xp̄iaſcenſioneꝫ ſollicitudinē diſcipuloꝝ ſcripturacōmemorās: de ꝟgine gl̓ioſa ſpāl̓r facit mentionē: dicēs Act̉. p. Hi oēs erāt ꝑſeuerātesvnanimit̓ ī or̄one cū mulieribꝰ. ⁊ Maria matre Ieſu. eā ſpāl̓r noīat: vt eā ſuꝑ oēs ꝑſeuerātē on̄deret. nouerat .n. ꝟgo glorioſa ꝙ nō dormiētibꝰ ꝓuenit regnū celoꝝ nec ocio ⁊ deſidiatorpētibꝰ btītudo eternitatꝭ repromittit̉. vt aitLeo papa. īde Hiero. ī epl̓a. ſic̄ inꝗt dn̄s nōvult mortē pctōris: ſꝫ vt ꝯuertat̉ ⁊ viuat ita tepidos odit: ⁊ cito ei nauſeā faciūt. ⁊ noͣnt intercet̄a oꝑa ꝟtutū diſcipuloꝝ ⁊ ꝟginis de or̄oneꝑſeuerāti ſit mētio. qm̄ or̄o int̓ cēt̓a multū corad dcū leuat. audi Hier. in cpl̓a. 144. O r̄onibꝰ inꝗt filij mei īſtāte ꝯtinuis. ml̓m .n. valꝫfrequēs or̄o ⁊ deuota or̄o hoīeꝫ d̓ t̓ra ſubleuatad celeſtia vehit. ⁊ facit hoīem cū deo loꝗ grāsab eodē obtīet dūmo ſit deuota ⁊ mixta lachrymis. Ul̓tū .n. valꝫ or̄o frequēs ⁊ cōſperſa lachrymis ad ꝓmerēdā dīnā clemētiā ⁊ exauditionē bn̄ficij. Obtinuit Ezechias ſtatī grās adn̄o ſuis lachrymis ⁊ or̄onibꝰ: vt mutaret ſentētiā quā dixerat. Liberauit dn̄s Suſānā a iudicio dire mortꝭ ꝑꝑ or̄onē ⁊ lachrymas. O r̄onibꝰ Helie celū dedit pluuiā qd̓ clauiū ſucrattribꝰ ānis ⁊ ſex mēſibꝰ. ſi qͦ egētꝭ petatꝭ a dn̄oor̄onibꝰ ⁊ lachrymis in fide nihil dubitātes⁊fidē .n. verā hꝫ qͣꝫtū ē gͣnū ſinapis qd̓ peticritfiet ſtatī. Ille idē dn̄s ē diues ī oībꝰ ꝗ tūc erat⁊ nūc ē. Spes vr̄a ⁊ gaudiū vr̄m cogitato vr̄a⁊ oē d̓ſideriū vr̄m ſit ſꝑ deꝰ. qm̄ ex ip̄o ⁊ ī ip̄o⁊ ꝑ ip̄m ſūt oīa ī qͦ viuimꝰ: ꝑ quē mouemur ⁊ſumꝰ: ſine q̄ nihil penitꝰ ſumus. h̓ ille. qͣre ⁊c̄.ª flāma dr̄ mundif. cās. ⁊ hͦ ꝯͣ luxuria. Neenī cqͣl̓r ꝟꝟgo gl̓ioſa carnis delectatiōeꝫ hr̄et aſua iuuenilli etate votū emiſi ꝑpetue ꝟgītatisLuc̄. i. Quō fiei iſtud qm̄ vtꝝ nō cogͦſco .i. nōcogͦſciturā ꝓpono audi Aure. Aug. Mariāīqͥt ⁊ ꝟginē ꝟacit̉ p̄dicamꝰ ⁊ mr̄eꝫ. Cuiꝰ ꝟgi