finit. mīa ē ꝟiꝰ ꝑ quā mouet̉ aīmꝰ ſuꝑ calamīrate afflictoꝝ. Pietas āt ē triplex. pͥma ē theoſebia. Et ē theoſebia cultꝰ dei. ẜꝫ Aug. 2ª pietas dr̄ opꝰ cōpaſſiōis qͥ miẜiā ꝓxī ſublcuamꝰ.ad Thi. 4. Exerce teipſū ad pietatē. 5ª pietas ē veneratio ſiue obſeꝗū ſiue bn̄ficiū ꝑētibꝰd̓bitū. Et hāc ſic d̓ſcribit ph̓s. Pictas ē ꝑ quāſāguīe iūctis ⁊ pr̄ie beniuolis offm̄ diligēs tribuit culiꝰ. ſꝫ d̓ hͦ aliaſ. ⁊ h̓ ſuffi. ꝓ 2ª ꝑte hꝰ ſer.mīe ⁊ iuſtiᶜ vt ſe ī oībꝰ d̓i oꝑibꝰ ſꝑ aſſociēt.9º ē ē iſta. nō ſolū ī hͦ mūdo vbi pctōres ī miſeria viuūt: ſꝫ ⁊ ī cel̓ vbi nll̓a miẜia ē ſuā mīamdeꝰ expādit ita vt oēs ex ea ꝑticipēt. 5ª ꝯº ē. ⁊ſi ī miẜiā maxīa ⁊ irrecuꝑabili oēs dānati ⁊ ſpareprobi viuāt tn̄ ⁊ ip̄i de dīna mīa ꝑticipant.¶ Qd̓ in omnibꝰ operibꝰ dei mīa ⁊ iuſticia feſemper aſſociant. ¶ Cōcluſio pͥma.mīa. TVi. ē quō dei iuſticia ⁊ dīna aſſociateſint. ª ꝟi. ē qd̓ iſtoꝝ ī oꝑbꝰ dei pͥncipaliꝰ ē.Ꝙtū ad pͥmā vi. dico tres regulas gnaͣles.Prīa regl̓a ē iſta. In oībꝰ oꝑbꝰ qͣ ſpectāt adregimē mūdi ſūme mrīa ⁊ ꝟitas debēt reꝑiri.audi ꝓuer. 20. Mīa ⁊ ꝟitas cuſtodiūt regemꝟitaſ .i. iuſticia vt cōit̓ expōit̉. ⁊ de hͦ ꝑpulchretāgit Brānꝰ. 45. di. c. diſciplina. ⁊ qͣſi ꝑ totaꝫdiſtīctōꝫ. audi. c. diſciplina. Dīſciplina īꝗt vl̓mīa deſtruit̉ ſi vna ſine alt̓a teneat̉ ſꝫ circa ſb̓ditos īeſſe dꝫ rectoribꝰ ⁊ iuſte ꝯſulēſ mīa ⁊ pieſceuiēs diſciplīa ⁊cͣ. ⁊ ml̓ta exēpla ibidē ponūt̉vt de hoīe ꝗ īcidit ī latrōes exponēdo ꝑ oleuꝫmīaꝫ ⁊ ꝑ vinū iuſticiā. Itē pōit̉ exēplū d̓ Dauid vbi ſic dic̄ tex. hīc ēt Dauid ait. ꝟga tua ⁊baculꝰ tuꝰ ipſa me ꝯſolata ſūt. Uirga .n. ꝑcutimur. baculo ſuſtētamur. Sit gͦ diſtrictio iuſticie q̄ ſeriat ſit ⁊ ꝯſolatio baculi qͣ ſuſtētat: ſit itaqꝫ amor: ſꝫ nō emoliēs ſit vigor ſꝫ nō exaſꝑāsfit zelus: ſꝫ nō īmoderate ſeuiēs. ſit pietas ſednō pluſqͣꝫ expediat ꝑcēs ⁊c̄. Et plura alia ibidē ꝓlixe ponūt̉. Audi ⁊ aliū tex. pulcherrimūibidē. O is ꝗ iuſte iudicat ſtaterā .i. examē inDe amoroſa ſocietate iuſticie ⁊ miſericordie.Conſideratio tertia.dinc mīc ⁊ iuErtio loco xicie amoroſāaſſociatōꝫ videamꝰ. vbi tres ꝯcl̓ones more ſolito ſb̓iūgamꝰ. vꝫ. Pria ꝯcl̓o ē iſta. tāta ē ꝯfrnitas dīneCcipe pͥma ꝯcl̓onē. vꝫ. vt. sͣ. vbi tresiꝗramꝰ ꝟi. vꝫ. Prīa ꝟi. ē iſta. viꝝ īoī oꝑe dei aſſociata ſint dīna iuſticia ⁊
qꝫ penſo iufticiā ⁊ mīaᵍꝫ ꝑ iuſticiā reddit pctītatē corrigat q̇dā o ꝑit due. ꝟtutes ⁊ oēsetributōe pͥmioꝝ q̄dā lip̄e ē ī punitōe maloꝝ q̄nia dicamꝰ. nā mīa cōitā affluētia. ꝓpͥe ē in ſyꝑā benignitas. magꝭ ꝓpͥelaꝝ ⁊ maloꝝ qͣdā pietas.los cōꝑādo. Un̄ accipemū modū mīe .ſ. pͥ dīnenꝰ modꝰ iuſticie. ⁊ diuīenꝰ modꝰ mīe. ⁊ tūc dic̄ ꝙei ſūt iuſticia ⁊ mīa. qma bōitate fac̄: qd̓ ēt nō ſu⁊ ꝑ ꝯn̄s qd̓cūqꝫ illudnūqͣꝫ ſace̓t. vn̄ lꝫ ex affluipiū ⁊ nephādiſſimū hoficare. tn̄ nūqͣꝫ faciet: qm̄Accipe ẜꝫ modū .ſ. boniōe bonoꝝ ⁊ pͥmioꝝ: ⁊ lipͥnuoꝝ pꝫ ꝙ ſꝑ iſta cōcurNā ſi deꝰ cuipiā bona ⁊ pͥſi merēti: ⁊ sͣ id ēt qd̓ meruitniaꝫ pctī tēꝑat penā vtc̄. h̓ ibi. 2ª regl̓a ē iſta.ūt ī deo hn̄t exēplar. pꝫpona. ⁊ oīa bona ſūt indeo. 5ª regl̓a ē iſta.ꝑibꝰ ſint aſſociate iſteiſticia. Et rō. vt etiaꝫ16. ē iſta. Qm̄ nō ma⁊ mīa qͣꝫ potētia. bōipīe ē opꝰ bōitatꝭ. gͦ viſticie. ⁊ eꝯͣ. Hic tn̄ ẜmcuitas: ſꝫ omittamꝰ adia maxīe ſint necte ī oꝑiū ſit ī deo nec̄e ē illas eēꝯcordātia cuāgeliſtaꝝcurat iuſte ⁊ miẜicordit̉ia iuſticiam nec iuſticiapꝫ pͥma ꝟi ¶ Ꝙtū admīa ī oībꝰ dei oꝑibuspponēdi ad pn̄s ponaꝫ.di. 46. ar. 2. q. 2. Aliū.modꝰ Bona. tal̓ ē dic̄ia dīna tripl̓r ꝯſiderariꝓpͥe. ⁊ pͦ de iuſticia diīccepta ē qͥdā dīne boita