tis. Tertia ꝟi. Quid vtilitatiſ ſit fectitū ex ſuapaſſiōe mortꝭ. Ꝙtū ad pͥmā ꝟi. dico ꝙ triple xē timor. vꝫ. timor gͣtuitꝰ timor libidinoſus: ⁊ timor rōal̓. Timor gͣtioſꝰ ſiue gratuitꝰ ē triplex.ꝗdā tīor pene: ꝗdā tīor offenſe: ⁊ ꝗdā tīor reuerētie. Et qͣꝫtū ad h̓ tria timoris gnā ſic ad ꝟitatē rn̄deamꝰ ꝙ ꝑꝑ plenitudine gr̄e nō fuer̄t īxp̄o tīor pene nectīor offēſe. tīor āt reuerentiecū a charitate nō expellat̉: ſꝫ ab ipſa ꝑficiat̉ ſane fuit ī xp̄o. Iſa. xi. c. r̄plebit eū ſpūtiorꝭ dn̄ip̄s. Timor dn̄i ſcūs ꝑmanēs ⁊c̄. Hec oīa ſatꝭclaraſt̓. Scd̓s tīor dr̄ libidino ſus. Et h̓ ſil̓r hꝫtria mēbra. qm̄ ꝗdā dr̄ tīor mūdanꝰ ꝗdā hūan⁊ ꝗdā ẜuil̓. Et ſic dico ad itatē ꝙ ꝑꝑ plenitudinē gr̄e ī xp̄o nō fuit aliꝗs p̄dictoꝝ. nā timorhūanꝰ ex nimio ꝓpͥe vite amore naſcit̉. timormūdanꝰ ex nimio terre noꝝ amore. ⁊ tīor ẜuilexnimia animi puſillanimitate: ⁊ modico deamore ortū duc̄. q̄ oīa vt intuēti pꝫ ī xp̄o locumhr̄ nō pn̄t. Terti tīor dr̄ rōal̓ .i. a rōe ꝓueniēsut vꝫ qn̄ rō dicat d̓ aliqͦ timeri oporte̓. ⁊ h̓ ī ſuogenere ē triplex: ꝗdā p̄ueniēs rōꝫ: ꝗdā ꝯͣ rōeꝫꝗdā ꝓueniēs ex rōe. ⁊ h̓ ē d̓ qͦ ad pn̄s ītēdimꝰ.¶ Primꝰ tior .ſ. rōcꝫ pͥueniēs ē ipſe pͥmꝰ motusnō al̓r a rōe ꝯſideratꝰ. ⁊ h̓ ē pcm̄ veniale ¶ Iē rōeꝫ ſuffocās. ⁊ ē pcm̄ mortale ¶ 3ꝰ ē a rōnerecta. ⁊ h̓ ē ſcūs ⁊ bonꝰ. Ex hͦ dico ꝙ nec pͥmꝰnec 2ꝰ tīor fuerūt ī xp̄o. qm̄ xp̄s argui nō pōt d̓pctō. Io. 8. ꝗs ex vob̓ arguctme ⁊c̄. i. Pe .i.ꝗ pcm̄ nō fecit ⁊c̄. ſꝫ 3ꝰ timor bene fuit in xp̄o.Mat. 16. Cepit ih̓s paue̓ ⁊ tedē ⁊cͣ. Nā rō vidēs inſtātē mortē imaginē mortꝭ fcc̄ ī ꝑte ſenſibili: quam ſenſualitate cogͦſcēte ⁊ admirantehorrere mortē cepit ⁊ pauit. Ex qͦ ſcꝗt̉ ꝙ ī xp̄onō ẜuatꝰ fuit ordo naͣl̓ ītelligēdi. ꝗ .ſ. pͦ īcipita ꝑte ſenſibili ī rōeꝫ 3º d̓ aīa. Acc̄e ē ītelligētēſātaſmatā ſpeculari. Et ī li. de ſenſu ⁊ ſenſatoNihil ē ī intellectu qn̄ pͥus fuerit ī ſēſu. ⁊ inpoſterioꝝ. O īs diſciplīa ⁊ doetrīa fit ex p̄exin cognitōe ſēſitiua ut cōīt̉ expōit̉. Eſt .n. aliurmodꝰ cogͦſcēdi ī nob̓. ⁊ aliꝰ fuit i xp̄o. In nob̓ꝗdā ſcīa nr̄a cāt̉ a rebꝰ ⁊ pͦ ꝓceſſu a rebꝰ ſēſibilibꝰ ad rōꝫ ꝓcedimꝰ. ſꝫ in xp̄o inqͣꝫtū ēt deꝰ eratſcīa eiꝰ erat cā reꝝ. ⁊ ꝑ ꝯn̄s nō ẜuabat̉ ordo intelligēdi ſic̄ in nob̓. qꝛ rō p̄uidebat. ⁊ poſtea ſēſualitati on̄debat. ex qͦ poſtea ſēſualitas tīebat.tn̄ in oībꝰ rōni ſe ꝯmittebat. vn̄ qn̄ ſenſualitasorauit in orto. pr̄ ſi poſſibile ⁊c̄. nō tamen ſuū īple̓ aīuꝫ expoſcebat: ſꝫ ait ſubdens ſe rōni. fiatvolūtas tua. De iſta maͣ vide ſcm̄ Tho. ẜa ẜeqkę. ⁊ dn̄m Bōa. in. 3. di. 16. vbi iſta collegiqr̄ ⁊c̄. Ꝙͣtum ad ẜaꝫ ꝟi. adduco tibi tex. mgr̄iſnīaꝝ in. 3. di. 15. c. 5. vbi ſic ait. Sꝫ qꝛ nō nulli de ſuo ſēſu in paſſiōe hūanitatꝭ xp̄i male ſenſiſſe īueniūt̉: aſſerētes ſil̓itudinē atqꝫ imaginēpaſſiōis ⁊ dolorꝭ xp̄ꝫ hoīeꝫ ꝑtuliſſe: lꝫ nullū oīnō dolorē l̓ paſſionē ſēſiſſe auctoritatū teſtimonijs eos ꝯuīcētes: indubi abile faciamꝰ qd̓ ſup̄diximꝰ. ꝓph̓a Iſa. dic̄ ſic. ſ. c. 53. Uere langores nr̄os ipſe tulit: ⁊ dolores nr̄os ⁊c̄. ⁊ ꝟitas ip̄a in euangelio ait. Triſtis ē aīa mea ⁊c̄.Ubi ēt Ieſus cepit paue̓ ⁊ tedē. ꝓph̓a ēt ex ꝑſona xp̄i ait. Repleta eſt mal̓ aīa mica. Qd̓ exponēs Aug. ait. Nō vitijs ⁊ pctīs: ſꝫ hūanismal̓ .i. doloribꝰ repleta fuit aīa mea xp̄i ꝗbꝰ ip̄eꝯpatit̉ carni. Non .n. dolor corꝑis pōt ee ſineI. Meruiaīa. dolē āt aīa nō dolētē corꝑe pōt. Hos autēhūane infirmitatꝭ defectꝰ ſic̄ ipſā carnē ac moripm. t apdlitē nō ꝯditiōis neceſſitate: ſꝫ miẜatōiſ volūtatepra rūpheaſuſcepit. h ibi vide. qꝛ ml̓tas aucͣtes. ui Amb.n Expie ho fui⁊ euāgeliſtaꝝ ſui ꝓpoſitū adducit. Ad declaratiōeꝫ tamē dictoꝝ ſuoꝝ ē noͣndū ẜꝫ dn̄m Bona. vbi .sͣ. ꝙ xp̄i dolor pōt dupl̓i conſiderari.Uno mō ut ꝓcedebat a rōe in ſēſualitatē. aliomō ecōuerſo .ſ. a ſenſualitate in rōeꝫ: Si pͦ mōint̉ ⁊ taro imotūc tal̓ ordo erat. qm̄ rō pctōꝝ nr̄oꝝ multitudinē p̄uidēs. Itē iudeoꝝ ingratitudineꝫ: mr̄isdolorē: ⁊ ſil̓ia: in volūtate imaginē predictoꝝmō. .ſ. miri.fecit. qͦ facto xp̄s nr̄is miſerijs ⁊ ꝑditiōi iudeorū ꝯdoluit. Si vero ꝯſiderat̉ dolor ut a ſēſuanō ꝙ mereri de ꝯͣI. Dnoderlitate in aīaꝫ ꝓcedebat. tunc dico ꝙ aīa xp̄i pōtꝯfiderari ut rō: ⁊ ut naͣ. Si ut rō: ſic aīa corꝑnō cōpatiebat̉: ſꝫ de eiꝰ paſſiōe letabat̉. Si aūtxeff iganonēut naͣ tūc cū cuilibet rei naͣli oīuꝫ nociuoꝝ ſit ꝗntuonoꝝ ſacdā timor naͣlis inſertꝰ. ut on̄ſū fuit. sͣ. ſcria. 3.ſrmō croẜc dn̄ice. Et aīa ipſa ſit corꝑis ꝑfectō: nō tamēẜꝫ potētias ſēſibiles: ſꝫ ẜm totā .i. ẜm cōplem̄tū oīuꝫ ſuaꝝ potētiaꝝ: ⁊ ad corpꝰ hꝫ naͣlē inclinationē ⁊ appetitū ⁊ ꝑ ꝯn̄ſ delectationē l̓ triſticiā. ncc̄e erat ꝙ aīa patiēte corꝑe pateret̉. ⁊ ſicaīa xp̄i ut rō gaudebat: ⁊ ut naͣ triſtabat̉. gaudebat ꝗdē ꝑꝑ gratuitā eiꝰ ꝯiūctiōꝫ ad diuinitanl facere.tē: ſꝫ triſtabat̉ ꝑꝑ mutuā quā hꝫ cū corꝑe vnibilitatē. h̓ de mēte p̄fati doctorꝭ. qꝛ̄ ⁊c̄. Etu adtertiā ꝟi. dico ꝙ h̓ tria noͣnda ſūt: ut rectiꝰ rn̄dere poſſimꝰ. Prīo noͣndū ꝙ meritū dr̄ tribꝰmōīs. Unoº īproprie. 2º ꝓpͥe. 3º magꝭ ꝓpͥPrimo mō īproprie. ut qn̄ aliqd̓ bonū de genere bonoꝝ facimꝰ: malo tn̄ aīo. ut ſace̓ cl̓ynāꝑꝑ pōpā: ⁊ ſil̓e. Meremur .n. aliꝗd in tali bo