ꝓximū. qm̄ charitas prius inclinat̉ ī deū qͣꝫ inꝓximū. cū d̓s ſit pͥncipaliꝰ obiectū: ⁊ inclinatōdei ſit cā īctinatōis reſpectu ꝓximi. qm̄ charitas fecit dilige̓ deū ꝑꝑ ſe: proximū āt ꝑꝑ dcuꝫ.Ita ꝙ li ꝑꝑ dicit hitudine cāe finalis ⁊ cāe mouētis ⁊ inducētis. Scd̓m igit̉ primā īclinationē charitaſ in deū: nō ſolū eſt prior charitate ꝓximi dignitate .ſꝫ ēt origine. Si āt ꝯfideret̉ circa exercitij ꝑfectionē: cū exercitiū circa dilectionē in ꝓximū vitā actiuā reſpiciat: ⁊ exercitiuꝫcirca dilectionē ī deū vitā reſpiciat ꝯtēplatīaꝫ.⁊ vita actiua ſi inferior ⁊ īꝑfectior ꝯtēplatiua:in patria prior erit dilectio ꝓximi qͣꝫ dei. Quin. vult ꝑfectus eē amator dei: pͥus ſe exeree dꝫin amore ꝓximi. Sicut ꝗ vult eſſe ꝑfectus ꝯtēplatiuus prius dꝫ eē ꝑfectꝰ actiuꝰ. ſicut docetbtūs Brego. Et ī hꝰ rei ſignū bis datꝰ fuit ſpiritꝰ ſcūs. d̓ pͥmo Io. xx. dixit gͦ eis iteꝝ pax vobis: ſic̄ miſit me pr̄ ⁊ ego mitto vos. h̓ cū dixiſſet īſuflauit ⁊ dixit ciſ. Accipite ſpm̄ ſcm̄. qͦꝝ remiſeritis pccā remittūt̉ eis. ⁊ qͦꝝ r̄tinueritis retēta ſūt. De ẜo hēt̉ Actuū. ij. Dū ꝯplerent̉ dies pē: hecoſtes ⁊cͣ. Priꝰ .n. charitatem exerce̓oꝫ ī his q̄ videmꝰ: vt ꝑ amorē viſibiliū rapiamur ad amorē īuiſibiliū. 3º pōt ꝯſiderari charitas qͣꝫtū ad diuerſos modos. Et ſic ēt charitaſ n̄ ē vna. qꝛ mōdi ſūt diuerſi. Modꝰ amādideū ē ex toto corde ⁊ ex tota aīa ⁊cͣ. Modꝰ amādi ꝓximū ē ſicut noſipſos. Itē dcū ꝑꝑ ſe: ⁊ ꝓximū ꝑꝑ deū. Iſti āt modi ſūt diuerſi. ⁊ ꝑ ꝯn̄scharitaſ erit diuerſa. Qr̄ ex his apparet ꝙ charitas ē vna qͣꝫtū īſe ē: ⁊ diuerſa qͣꝫtū ad obiectaꝑticularia: n̄ qͣꝫtū ad obiectū ī cōi ad qd̓ obiectaꝑticularia referūt̉. Et ēt diuerſa qͣꝫtū ad modos diligēdi. Et ſic pꝫ pͥma ꝑs huiꝰ ꝯcl̓onis.Ꝙtū ad ẜaꝫ ꝑtē .ſ. ꝙ nō eqͣlit oīa ſint diligēdaIſta .n. de ſe pꝫ. Alia .n. dic̄ dn̄ſ Bona. ī. iij.di. 28. Dilectioe diligēda ſunt irrōnalia: aliarōalia: alia corꝑa: alia ſpūs ⁊ aīa: ⁊ ſic d̓ alijsIrrōnalia .n. qͦqꝫ charitate īꝑate dilige̓ d̓beꝫSic̄ .n. charitas iꝑat ⁊ mouet ad faciēdū: dicēdū: cogitādūqꝫ oīa ſpectātia ad ſalutē nr̄am etlaudē dīnā: ſic ēt īꝑat ⁊ mouet ad amādū creaturas irrōnales: qm̄ facte ſūt ī laudē dei ⁊ nr̄iadiutoriū. Et n̄ ſolū charitate īꝑante illa diligimꝰ: ſꝫ ēt naͣli qͣdā pietate: vt pꝫ ad ſēſū. cōꝑatimur .n. illis ī mactatōe illaꝝ. Sꝫ charitate eliciēte n̄ debemꝰ illa dilige̓. Charitas .n. eliciēseſt qn̄ hītꝰ charitatis reſpicit formal̓r. ⁊ directedilectū .i. formal̓r illd̓ eligit. ⁊ tale elicibile n̄ ēniſi ſūmū bonū. l̓ cui ſūmū bonū natū ē vniriꝑ cognitionē ⁊ amorē. Et qꝛ irrōnales creature hͦ mō n̄ ſūt dei capaces. qꝛ n̄ ſūt ad imaginēeiꝰ create: iō ꝑ charitatē n̄ pōt eis exoptari ſummū bonū. Sꝫ ne tedio dicēdi aīa m̄a te afficiāaccipe iſtā diſtīctiōeꝫ. vꝫ aliꝗd diligi pōt triplicit̉ Uno mō totū effectū ⁊ ſpē ⁊ finē nr̄ꝫ ī dilectū ponēdo qͣꝫtū poſſumꝰ. ⁊ hͦ mō ſolꝰ deꝰ diligēdꝰ ē. Alio mō affectū ponēdo ī dilectū: ſꝫ n̄finē. ⁊ ſic ꝓximꝰ diligēdꝰ ē. optare .n. debemꝰcuilibet ꝓximo ſūmū bonū ꝑꝑ deū ⁊ nō ꝑꝑ ſe.Alio mō affectū n̄ ponēdo in dilectū rōe ſui ſrōe illiꝰ ꝑꝑ qḋ diligit. Et hͦ mō diligit̉ canis. n̄ꝑꝑ ſpāle affectionē quā ponaꝫꝰ circa canē: ſedcirca amicū. Sic cūcte irrōnaleſ creat̉e diligede ſūt. qꝛ d̓s ī illis relucet. ⁊ deꝰ iō ī illis diligatur. qr̄. ⁊cͣ. Et ſic vt arbitror ſatis h̓ ꝯº noͣ eſt.nū corꝑaHic tres inꝗramꝰ ꝟitates. Prīa ē ſi pͥus diligēdꝰ ē vnꝰ ꝓximꝰ qͣꝫ aliꝰ. 2ª ꝟi. ſi bonū ꝓxiQuiſibmi p̄ponēdū ſit bono ꝓprio. 3ª ꝟi. huic correlade ꝟbis dn̄iiria ē. ſi pro ſalute ꝓximi ꝓpriā vitā debeamꝰſē miſentoexpone̓. Ꝙtū ad pͥmā. lꝫ ſint plur̄s modi rn̄dedi. ⁊ dn̄s Bona. in. iij. di. xxix. ſatiſclar̓ rn̄d̓at: ad pn̄ſ tn̄ expoſitōeꝫ magr̄i ſnīaꝝ di. xxix.hebpe. di.tertij. videamꝰ. Duas .n. opiniones adducitoptimis roboratas aucͣtibꝰ. Prīa .n. opiniodiſtīguit de duplici dilectōe .ſ. affectꝰ ⁊ effectusEi dicit ꝙ eqͣl̓r ⁊ n̄ ẜm priꝰ ⁊ poſteriꝰ diligēdiſūt oēs affectu: ſꝫ effectu nō. Quid aūt ſit diliger̄ affectu oēs: ⁊ nō effectu. Audi Aug. pͦ dedoctrīa xp̄iana pꝰ mediū. O ēs īqt hoīes eq̄ diligēdi ſūt: ſꝫ cū oībꝰ ꝓdeſſe n̄ poſſis: his potiſſimū cōſulēdū: ꝗ ꝓ locoꝝ ⁊ tēpoꝝ vl̓ q̄rūlibetreꝝ opportunitatibꝰ tibi qͣdā ſorte ꝯſtrictius iugūt̉. hec ille. Audi ⁊ eundeꝫ ſuꝑ illud Pauliad Bal̓. oꝑemur bonū ad oēs. O ꝑemur īꝗtbonū ad oēs: maxīe ad dōeſticos fidei .i. xp̄ianos. oībꝰ .n. pari dilectoe vita et̓na optāda ē.Et ſi nō oībꝰ poſſint eadē exhiberi dilectōis oſficia: q̄ ſuꝑ fr̄ibus maxīe ſūt exhibēda: qꝛ ſt īuicē mēbra: ꝗ hn̄t eūdē pr̄eꝫ. h̓ ille. Et ſic his ſil̓buſqꝫ aucͣtibus ꝯcludit oēs ꝑiter diligēdos eēcharitatis affectu: ſꝫ in opeꝝ exhibitōe differetiā eſſe debe̓ ⁊cͣ. Alia opinio dicit ꝙ nō ſolumeffect: uſꝫ etiā affectu ꝑ prius vnꝰ diligēdus ēqͣꝫ alter. Et hͦ exp̄ſſe on̄dit ex ſnīa btī Hiero.ſuꝑ Ezech̓. ⁊ btī Ambroſij ſuꝑ illd̓ canticoꝝ.Ordinauit ī me charitatē. vbi exp̄ſſe on̄dit̉ ꝗpͥus diligēdꝰ ē d̓cꝰ qͣꝫ ꝓximꝰ. ⁊ int ꝓximos pͦmat ⁊ pr̄ qͣꝫ filius: ⁊ filius magis qͣꝫ affinis: et