nenoſa. Tūc .n. viua ſalutifera ⁊ necͣria fuerqn̄ deꝰ illa īſtituit: ⁊ illa duratura eē vſꝫ ad dilectiſſimi filij ſui paſſionē. Sꝫ xp̄o crucifixo:mortuo tādiu illa congruit durar̄ debe̓: qͣꝫdiuxp̄i cuāgeliū nō erat ꝓmulgatū: qm̄ lex an ſuāꝓhibitionē n̄ ligat: d̓ cōſti. c. ꝯgͦſcētes: vbi dicit ſic tex. Cogͦſcētes ⁊ īfra. Rē que culpa caret ī dānū vocari nō cōuēit. Quotiēs ꝟo ꝗdnouū ſtatuimꝰ. Ita ſolet futuris formā īpoervt diſpēdijs ⁊ dānis p̄terita nō cōmēdet: nedetrimētū an̄ ꝓhibitionē poſſint ignorātes incurre̓: ꝙ eos poſtmodū dignū ē vetitos ſuſtinere: hec ibi. Et ſūt verba Grego. ī regiſtroQuarc ſeꝗt̉ ꝙ āte ꝓmulgationē euāgelij lexnoua nō oēs ligabat: qꝛ nō ignorātes. Et ꝑꝯn̄s a iudcie nouit̉ cōuerẜ ad fidē poterāt obẜuari. Nō tāqͣꝫ ſpē ſuā in illis ponētes: qͣi alicuiꝰ ꝟtutis eēt: aut qͣi ſine eis gr̄a xp̄i n̄ ſuffi nceret ad ſalutē. Sꝫ ne ātiqͣ lex mox vidētur reprobāda: ſi ſtatī qͣſi idolatria fugeretur. Eratenī ſcā ſynagoga ducēda ad tumulū ⁊ ſepeliēda cū honore. Ex ꝗbꝰ ſeꝗtur alia diuiſio tꝑisſacr̄oꝝ .ſ. qn̄ fuerūt mortua: ſed n̄ mortifera ⁊hͦ a morte xp̄i vſqꝫ ad euāgelij ꝓmulgatōemMortua ꝗdē: qꝛ xp̄s illa morte ſua ſciſſima īterfecerat: qꝛ moriēdo ea adimpleuerat: ita vtdiceret ī cruce pēdēs cōſumatū ē. Mortiferaāt nō erāt: qꝛ ex qͣdā adhuc cōgruitate licebāt ficne .ſ. ita repētine tāqͣꝫ erronea reprobarētur. ceIō Paulꝰ voluit circūcide̓ Thimoteum: ꝗaex mr̄e iudea genitꝰ erat. Titū āt nō: qꝛ ex gētilibꝰ parētibꝰ erat. Nā gētilitatis ritꝰ oīo eraillicitꝰ: ⁊ a deo ſemꝑ ꝓhibitꝰ. Ritꝰ āt legy ātique nō ſemꝑ vſqꝫ ad tp̄s qd̓ diximꝰ. Tūc autē⁊ mortua mortifera ⁊ venēoſa fuer̄t: qn̄ ī oēꝫterrā exiuit ſonꝰ diſcipuloꝝ ad Bal̓. v. Si circūcidimini: chriſtꝰ nihil vobis ꝓdeſt. De hͦē bonꝰ tex. 35. di. c. ab exordio vbi dr̄ ſic. Abexordio cōditiōis hūane i. a pͥnº mūdi ne. cānibꝰ veſcebamur: nec dabamꝰ repudiū. nec p̄putia nob̓ eripiebant̉ ī ſigᵐ. Et hͦ curſu ad diluuiū vſqꝫ ꝑuēimꝰ. Pꝰ diluuiū āt de dationelegis .ſ. moſaice: quā īple̓ nullꝰ potuit qͦ ad falutē eternā: carneſ īgeſte .i. ꝯceſſe ad veſcēdū adſūt: ⁊ repudij cōceſſa diuortia: ⁊ cultellꝰ circun tiorciſiōis appoſitꝰ. Poſtqͣꝫ āt chriſtꝰ vēit in ſine mtēpoꝝ .ſ. antiq̄ legis reuolat: ad. A. i. extrēita ſtutē retraxit ad pͥnciᵐ: hͦ ē reduxit xp̄s ad mo­ tiua ⁊ figuratiua: nec ſimiliter aliꝗd de geſtidū viuēdi ſic̄ in pͥº ſtatu. ⁊ hͦ ē dicer̄ reuolat bus eoꝝ: quoniā ſtatim ceſſauit iudaici popaad. a. qm̄. a. ē pͥª r̄a nr̄a. nec r̄pudiū nob̓ dar̄ li ſtatus eē propheticus ⁊ figuralis. ⁊ ꝑ ꝯn̄ilimur: nec comedimꝰ carmede̓ dicēte apl̓o. Gocarnes nō comedē̓. ī. alqꝛ hͦ ē de cōſiº: ⁊ n̄ de jlas Br̄anū hūc textumſod adduximus non adſacramētis non tractattimū apoſtoli verbū ap1ꝰ carnēs. tractat enī ibi.īibus vacare chriſtianisvbi ſic dicitur. Luxurioptumelioſa ebrietaſ. O isniſectur: ſcilicet cōſuete ſapiEt tā primum qͣꝫ ſecundūgata ſunt beati Hicronyergo quod diximꝰ: ꝙ acravſqꝫ ad chriſti paſſionemō mortiſera. Sꝫ poſt euāā mortua qͣꝫ mortifera fubti Aug. Lꝫ HicroTho. in. 4. ait: ꝙ expoſii hoc idē dic̄ Tho. ẜa ẜcAmbro. Semel Paut: eo ꝙ ritū iudeoꝝ obẜdarguit: qꝛ obẜuabat:gētiam adhibebat. videiōe gētiliū: ad quos xp̄ilū ſuboriri. Et ſic pōt ciculpa peccaſſe. qͣre ⁊c̄.Cho. in. iiij. dicto argu: notādū ẜꝫ btūm tho. pͥta quedaꝫ ſunt moralia⁊ quedam iudicialia.ſūt illa que hn̄t vim oblimine rōnis quoniam rōcē debitū fieri ⁊ īmutariquia informāt mores qͦipſa. ¶ Precepta cereque homo ordinatur incolit: que habēt vim exEt ſunt huiuſmodi preīatōes moraliū p̄ceptoꝝſūt ꝑ que homo ordinat̉it vim obligādi ex inſtituna. Dico gͦ ꝙ cum ceriilia ātique legis poſtqͣꝫ chriortuꝰ: nullius fini ſignifica