firmam: vniuerſis erroribus expoſitā: īſinitꝭpericulis ⁊ timoribus trepidā: difficultatibusanxiā: ⁊ ſuſpitionibꝰ obnoxiā: mille neceſſitatibus crūnoſā: ꝓcliuā ad vicia. ⁊ inualidaꝫ adꝟtutes. Et ideo dicit idē Bern̄. ī eodē ẜmone. Quādiu meip̄m conſidero: in amaritudine moratur anima mea: qͣre ⁊c̄. Secundo aīamea conſidera circa teipſam. Iſa. 40. Leua īcircuitu oculos tuos: ⁊ vide .ſ. circūquāqꝫ: etvndiqꝫ creaturas te alloqͥntes inuenies. Reſpice o anima angeli dicunt ad nos: vide qͣꝫ.grata eſſe debes creatori: qui noſ natura te nobiliores ad tui ſeruitium aſſignauit. pͥs. Angelis ſuis deꝰ mandauit de te: vt cuſtodiāt tein oībus vijs tuis. Hiero. Magna eſt dignitas animaꝝ: vt vnaqueqꝫ ab ortu ſue natiuitatis habcat ſibi angelū deputatū ⁊ ponunturetiam hec verba ẜo ſnīarum. diſ. xi. Reſpicead me ait terra o homo corpus rabes ex me:⁊ in me reuerteris: ex me diuitias habes: argentum ⁊ cetera metalla in tui ſeruitiū ī meisviſceribus porto. Animalia plura ꝓ te paſco⁊c̄. ſicqꝫ de alijs climentis ſuo modo diſcurrere potes. Inde Bernardus in quodā ſermone ait. Conſidera ergo o homo qͣꝫta tibi largitus eſt dn̄s ad ſuſtentationem quanta ad eruditionem: quanta ad conſolationē: quanta adcorrectionē: quanta ad delectationē: quid inde gratias ages ⁊cͣ. ¶ Tertio conſidera anima ſupra te. pͥs. Leuaui oculos meos ad mōtes vn̄ veniet auxilium mihi: ꝑ montes ſctōsintelligimus ſublimes: ⁊ altos ꝑ altitudinemcontemplationis: dicit ergo. Leuaui oculosmeos ad montes .i. ad ſctōs: qꝛ diuerſimodeſancti gratias a deo impetrant: vnū eniꝫ gratiam ab vno ſancto obtinebis: quā ab alt̓o ſācto habere non poteris: ſicut in nauigantibuſpatet: plerūqꝫ enim plures ſanctos inuocabūt⁊ nō exaudient̉: ⁊ poſtea ad aliquem ſanctumēt minimuꝫ recurrent: ⁊ mox fulgentia ſuperarborē nauis apparebunt lumina: qd̓ iō facitdeus: vt etiā ſcōs minimos faciat venerari: ⁊iō ait. p̄s. Unde veniet auxiliū mihi. Quō āthoc indulgendū ſit: ſatis btūs Tho. ẜa ẜe. q.83. oſtendit dicens. Sāctis porrigit̉ or̄o nontanqͣꝫ ꝑ ipſos implenda fit: ſed vt eius meritior̄ones nr̄e ſortiant̉ effectum. ¶ Quarto ani dema conſidera infra te. Iſa. 51. Leuate oculos rveſtros in celū: ⁊ videte ſub terra deorſum .i.mesnō ſolū celeſtia: ſꝫ ēt inferna cōſideretꝭ. Tria ſaciaſ. Marci. 9. Nemo mittēs manū ſua adnfra nos .i. in inferno.⁊ꝗ poſt euangelij diuulbaptiſmo vel alio ꝯͣ pct̄oriētes: intenebris īferī perpetuā dīne viſiōis caomni pena ſenſus. Audipetrū ꝑte. 2. c. 24. Firmiſnꝰ dubites: nō ſolū hoīesꝑuulos: ſiue ī vteris ma⁊ ibi moriunt̉: ſiue d̓ maacr̄o baptiſmatis ſcī. qd̓⁊ ſpūs ſcī: de hͦ ſeculo trāplicio puniēdos: qꝛ etſilū habuerint original̓ tn̄nali ꝯceptiōe traxerunt:enā illā ignis īpropͥe aciſionis dīne ītelligi dꝫ:iullā p̄ter. ¶ Scd̓m hois exn̄s ē eoꝝ: ꝗ pctīs eoactis. d̓ hͦ ſeculo tranſier̄tne vltiōe nō patit̉. de pe.vt purgent̉. Audi boparū poſt pͥncipiū. De ꝗiudiciū .ſ. extremū purnis: ꝓ eo ꝙ ꝟitas dicitſphemiā dixerit: neqꝫ īiro remittet̉ ei. In quaꝯͣrio ſenſu: qͣſdā culpasiro poſſe relaxari. Qd̓s intellectꝰ pꝫ: qꝛ d̓ ꝗbuſertiū hoīuꝫ genus infraExēplū de diuite epudicēt tꝑe iudicij d̓ pauip̄ſerūt. Sap. 5. Hiº ſūtderiſū: ⁊ in ſimilitudinēati vitā illoꝝ exiſtimabaſine honore. Ecce quōs dei: ⁊ int̓ ſcōs fors ilbati ſūt ꝯͣ eoſmetipſos aſortē .i. anihilationeꝫ ſuilis eēt nō eē qͣꝫ male eē.te ſternet̉ tinea ⁊ oꝑimēſindereſis: ⁊ murmuerunt ſtimulꝰ ꝯſcīe ꝑꝑ peſentiunt. Ecce ſcd̓a peot̄it hītare h̓ nob̓ cū ignedis poterit hītare cū ardoare ⁊cͣ. ¶ Quīto r̄ſpice aīapctā ꝯmiſſa: ⁊ doleas ⁊ ſati