Hno 89Os fiora nos a malo inſtāti .ſ. corꝑali: tꝑali: ⁊ ſpūalivt tibi fidelit̓ ẜuiamus. psͣ. Da mihi ītellectū⁊ ſcrutabor legē tuā: ⁊ cuſtodiā illā in toto corde meo. Libera nos a malo: qꝛ liberare nosꝓmiſiſti. p̄s. Intellectū tibi dabo: ⁊ īſtruā te īvia hac qͣ gradieriſ: firmabo ſuꝑ te oculos meos. Itē libera nos a malo: vt tecū regnar̄ poſſunꝰ. Iacō. 1. Btūs vir ꝗ ſuffert tētationemqm̄ cū ꝓbatꝰ fuerit: accipiet coronā vite: quārepromiſit deꝰ diligentibꝰ ſe ⁊c̄. Et ſic pꝫ prīadubitatio. ¶ Quantū ad ſcd̓m dubiū .ſ. quotbōa ꝯtinet hec or̄o ſcā dn̄ica: breuit̓ dico ꝙ aurelius Augꝰ ī ẜ mone de ꝗnqꝫ ſeptenis queꝫhabui Taruiſij pͦ manibꝰ: ponit ī hac or̄oe ſeptē ſpūs ſancti dona: ſeptē btītudines: ⁊ ſeptēꝟtutes: adeoqꝫ bene cōpoſite illa ꝯnexuit: vtnulli ibi meliꝰ videri: ꝓpterea tria hic aīa breuit̓ noͣ. ¶ Prīo enī ſcias aīa cara ꝙ ſeptē ſūtſpūs ſancti dona. vꝫ donū timoris: donū pietatis: donū ſcīe: donū fortitudīs: donū cōſilijdonū intellectꝰ: ⁊ donū ſapīe: de ꝗbꝰ Iſa. xj.ait. Reꝗeſcct ſuꝑ eūſpūs dn̄i: ſpūs ſapīe: ⁊ intellectꝰ: ſpūs ꝯſilij ⁊ fortitudīs: ſpūs ſcie ⁊ pietatis: ⁊ repleuit cū dn̄s ſpū timoris. ¶ Scd̓oaīa noͣ ꝙ ſeptē ſūt beatitudines: vꝫ regnū cea meas nelorū: poſſeſſio tre viuentiū: ꝯſolatio: iuſticie:ſacietas: mīa: viſio dei: ⁊ filatio dei. Mathei5. Geati pauꝑes ſpū .i. volūtarie: qm̄ īpſoruꝫē regnū celoꝝ: beati mites: qm̄ ipſi poſſidebūtterrā: beati ꝗ lugēt .i. pn̄iam faciunt: qm̄ ipſicōſolabunt̉: beati ꝗ eſuriūt ⁊ ſitiunt iuſticiā .i.miniſtrāt ⁊ cupiūt: qm̄ ipſi ſaturabunt̉: beatimiſcricordes: qm̄ ipſi mīam conſequent̉: beati mundo corde: qm̄ ipſi deū videbūt: btī pacifici: qm̄ ipſi dcū videbūt: btī ꝗ ꝑſecutionē patiunt̉ ꝑꝑ iuſticiā: qm̄ ipſi filij dei vocabūtur:gaudete ⁊ exultate: qm̄ merces vr̄a ē ī ccl̓ qͣre⁊c. ¶ Tertio nota ꝙ ſeptē ſūt ꝟtutes: vꝫ pauꝑtas ſpūs .i. humilitas: māſuetudo ſiue benignitas: cōpunctio ſiue dolor: ⁊ eſuries iuſticioſiue deſideriū bonū: nīa: cordis mundicia: ⁊pax ſcā ſiue animorū vnitas. Quō āt ꝟtutesdifferāt a btītudinibꝰ: ⁊ a ſeptē donis ad pn̄srelinquamꝰ. Sed qͣlit̓ iſta in or̄one dn̄ica includant̉: videbit̉ ī dubitatioe ſequēti. ¶ Quātū ad tertiā dubitationē: vꝫ quot mala tollit hͦor̄o ſcā. Dico ẜm Aug. vbi ſuꝑͣ ꝙ ſic̄ ſeptē ſūtpͥncipales huiꝰ bn̄dicte or̄onis petitiōes: ſicſeptē dona ſci ſpūs: ſeptē pctā mortalia pellūt̉Et ad hͦ on̄dēdū. prīo videamꝰ qd̓ malū ī aniCōcluſio tuamā ip̄aꝫ pctā mortalia inducūt. Et dicit beatꝰAugꝰ vbi ſup̄ ꝙ tria pctā mortalia .ſ. ſuꝑbia: īuidia: ⁊ ira hoīem ſpoliāt: qͣrtū .ſ. accidia hominē ſpoliatū flagellat: ꝗntū .ſ. auaritia: hominē flagellatū eijcit. ſextū .ſ. gula: hoīem eiectū oī ꝯſolatione puat. ſepᵐ .ſ. luxuria: aīaꝫ ſeducta ſeruā facit. Hec oīa ſigillatiꝫ videampͥmo ſuꝑbia ſpoliat aīam: ⁊ ei auſert deū. ſcd̓oīuidia aufert hoī ꝓximū: tertio ira aufert homini ſeip̄m. Dico ꝙ ſuꝑbia aīam ſpoliādo aufert ab ipſa deū. Eſt enī ſuꝑbia ꝓprie excellētie amor: qͣ mēs bonū qd̓ ſingularit̓ diligit. i.ſine eo a q̄ bonū accepit. In Aug. vt .s. Oſuꝑbia inꝗt ꝗd agis: cur ſuades riuulo vt ſefonte diuidat: cur ſuades radio: vt ſe a ſole auertat. Quid aliū ſuades q̄rere: ⁊ īuentū ſingularit̓ amare. Sicut enī oē bonū veracitera deo ē: ita nullū bonū extra deū vtilit̓ haberipōt: īmo ꝑ hoc ip̄m qd̓ habet̉ amittit̉ ꝗ in eo:⁊ cū eo: a qͦ ē nō amat̉. hec ille. Inde Iob.xv. ait. Cōtra oīpotētē armatꝰ ē: currit aduerſus deū extēto collo .ſ. nocurās an deꝰ offendat̉: dū tantū honoret̉. O ſee. xiij. Adimpletſūt ⁊ ſaturati: cleuauerūt cor ſuū: ⁊ obliti ſuntmei ⁊c̄. Scd̓o īuidia aufert hoī ꝓximū: cumenī ſuꝑbia ꝓprie excellētie ſit amor: vt dictū ēneceſſe ē vt bonū qd̓ in alio ꝯſpexerit: quantomaiꝰ fuerit: tāto amariꝰ ī eius aīo torquet̉: exqͥ ſequit̉ ꝙ īuidia eſt pena ſuperbie deputata.Audi Augu. in quodā ẜmōe. Inuidia inꝗt ēaliene felicitatis odiū: reſpectu inferioꝝ: ne ſibi equent̉ reſpectu ꝑiū: qꝛ ſibi equant̉ reſpectu ſuperiorū: qꝛ illis nō equat̉. Caim inuiditAbei ꝓſꝑitati. Rachel Lie fecunditati. SauDauid felicitati: ꝑ inuidiā ꝓcuratus ē mūdilapſus: ⁊ mors xp̄i. hec ille. Et idē lib. de doctrina xp̄iana. Auertat inꝗt deꝰ inuidie peſtēab animis oīuꝫ: nec dū xp̄ianoꝝ. Inuidia .n.viciū diabolicū ē: qͦ ſolo diabolꝰ reꝰ ē .i. damnatꝰ ē: ⁊ inexpiabilit̓ .i. irrcuo cabilit̓ reꝰ: nonenī dr̄ diabolo vt dānet̉: adulteriū cōmiſiſti:furtū feciſti: villā alienā rapuiſti: ſꝫ hoī ſtatimīuidiſti. hec ille. Tertio ira aufert hoī ſeip̄mmox enī vt de ſuꝑbia īuidia nata ē: iram de ſeparit: qꝛ miſer aīus: ꝓpterea iā ſibi ipſi d̓ ſua īīperfectiōe iraſcit̉: qꝛ de bono alteriꝰ ꝑ charitatem nō letat̉. vno quoqꝫ ēt mīmo deū ſctōſqꝫ⁊ cūcta q̄ in eiꝰ aīum venerint blaſphemat: atqꝫ ꝑ impaciētie viciū agitat̉: vt malū qd̓ patiſe meruiſſe vel bonum quod hꝫ ꝑ gr̄am acco