ſolū iniuriātibꝰ ꝑcit: ſed amare cogit. Math̓.v. Diligite īimicos vr̄os: bn̄facite his ꝗ oderūt vos. ¶ Sed querit̉ an inimicos dilige̓ debeamꝰ affectu: ideſt volūtate tm̄: an effectu etaffectu. Uide īfra feria ſexta ſecūde dn̄ice ī ẜacōſideratiōe cōcluſiōe pͥma ad ſecūdam veritatem: qͣre ⁊c̄. ¶ Et hec ſufficiāt ꝓ preſenti concluſione: quare ⁊c̄.¶ De .iiij. alijs fructibꝰ bōe ꝯſcīe ꝯcl̓o tertia.Tcipe ttiā ꝯcl̓onē: vꝫ. Bōa ꝯſcīa diſtribuit: vilē facit: ſuſtīet: atꝫ hītatio ēſpūs ſācti. Ubi qͣttuor alij ſubdūturbone conſcientie fructus: videlicet.Primus dicitur diſtributiuus.Secundus dicitur vilificatiuus.Tertius dicitur ſupportatiuus.Quartus dicitur habitatiuus.Primꝰ dicit̉ diſtributiuꝰ. Tob. iiij. c. Si ml̓tū tibi fuerit abūdāter tribue. ſi ꝟo modicuꝫēt illud modicū imꝑtiri ſtude. O tu incōfiderate vite: ꝗ bona pauꝑibꝰ eroganda accipitribus: volucribꝰ canibꝰ: hiſtrionibus: meretricibus: ⁊ ceteris vilibꝰ ꝑſonis diſtribuis. Omiſer auare ꝗd d̓ vino in celario: grano ī horreo: ⁊ ſil̓ibꝰ ſuꝑfluis facis. Clamat pauꝑes:noſtrū ē quod iutiliter expēditis: qd̓qꝫ ſuꝑabūdāter retīetis. Audite barbatū Hiero. inſuo trāſitu. Si veſtimentū vel aliꝗd vltra neceſſitate poſſides: ⁊ pauꝑi nō ſubuēis: fures⁊ latro. Ambro. di. xlv. c. ſicut hij: circa finēca. ¶ Neqꝫ enī īꝗt minꝰ ē crimīs ꝓ crim̄ hn̄ti tolle̓: qͣꝫ cū poſſis .ſ. dare ⁊ abūdās fueris īdigētibꝰ denegare Eſuriētiū enī pāis quemtu detīes: nudoꝝ veſtimētuꝫ qd̓ tu recludis:miſeroꝝ ē redēptio ⁊ abſolutio pecuniā: quātu ī terrā d̓fodis. Tātoꝝ gͦ te ſcias īuaderebona: qͣꝫtis: ideſt quot poſſis p̄ſtare qd̓ velisideſt velle debeas. hͦ ibi. ¶ Sꝫ q̄rit̉an exn̄sī pct̄o mortali poſſit ꝑ elemoſynā a peis inferni liberari. Et videt̉ ꝙ ſic. Prīo qꝛ dr̄ Tob.iiij. Elemoſyna ab oī peccato aīam liberat: ⁊non patit̉ aīas ire in tenebras. Sed ī hͦ nulla cōmēdatio elēoſyne eēt: ſi illo tm̄ a tenebris criꝑet: ꝗ tenebraꝝ nō erāt d̓bitoreſ. ergoēt in pctō mortali decedentes ꝗ tenebrarumcrāt dbitores: a tenebris īferni liberat. ¶ Secūdo Ambro. ſuꝑ illo ꝟbo pͥma ad Thi. iiij.pietas ad oīa valꝫ: ſic ait. Pietatē ſequēs ſi lubricū patiat̉ carnis: vapulabit ꝗdē: ſed n̄ peribit: hec ille. Sꝫ hͦ d̓ lubrico veīali ītelligi nōpoteſt: aut d̓ mortali d̓ quo aliꝗs conteritur:qm̄ ēt ſine elēoſynis ꝑ illa nō ꝑiret. ergo ītelligit̉ d̓ decedētibꝰ ī mortali. ita ꝙ ꝑ cl̓ynā a penis liberant̉ īferni. ¶ Sed cer te aīa cara iſtd̓quod ꝓbat̉ ē falſiſſimū: qm̄ nullꝰ a pcͣis īferniliberat̉ nifi ꝑ gr̄aꝫ d̓i. gr̄a enī d̓i vita et̓na: adRo. vj. ſed d̓cedēs ī mortali d̓i gr̄a caret. gͦnec ꝑ elemoſynaꝫ a pena īferni liberari pōt.Itē cā pene īfernal̓ ē culpa mortal̓. manenteāt cā manet effectus. vn̄ cū a decedēte ī mortali nō poſſit vlterius culpa mortal̓ tolli: ſic̄ neca demonibus. ꝗa ait Damaſcenus: ꝙ hoībꝰmors eſt. demonibꝰ ē caſus. Manifeſtum eſtꝙ ꝑ elemo ſynā per exiſtentē in mortali factāī vita: nec ꝑ aliū factā ī morte: a penis inferninō poterit liberari. ¶ Ad pͥmū aūt argumentū ī oppoſitū dico: ꝙ eo mō quo aliquis a pct̄omortali liberat̉ ꝑ elemoſynā a pēis īferni liberat̉. Liberat āt cl̓yna a pctō mortali adhuc invie ſtatu exn̄tē dupl̓r: l̓ īpediēdo futuꝝ pccatu: ſic̄ ⁊ alia meritoria oꝑa: que ī gr̄a hoīeꝫ cōfirmāt: vel a p̄terito liberādo īquatū .ſ. cū diſponit: ꝗ in peccatū īcidit ad gr̄am recuperādāſicut ⁊ alia oꝑa d̓ genere bonoꝝ recta ītentiōeſcā. ¶ Ad illud āt Ambro. dico: ꝙ illud nonꝑibit nō eſt ẜꝫ neceſſitatē ītelligēdū de lubricomortali: ſed ẜm quādā diſpōne̓: qꝛ ꝑ hͦ ꝙ operibus pietatꝭ aliꝗs vacat ī mortali exus ad deigratiā ſe diſponit: vt nō ſacilē permittatur inꝑditionē ire. Uel ſi ītelligat̉ de veniali efficacia el̓yne ī hoc oſtēditur ꝙ pēa vapulatiōis ꝑcā diminuit̉: vel ipſū veniale īpedit̉: ne ī mortale trahe̓ poſſit. Hec pōit btūſ Tho. ī. 4. di.xv. ar. ij. qͣre: c̄. ¶ Scd̓s fructꝰ dr̄ vilificatiuus .i. boa ꝯſcīa ſe vilē reputari fac̄. Luc̄. v.Cū h̓ feceritis dicite ẜui inutiles ſumꝰ: ad philip. 3. Oīa arbitror vt ſtēcora: vt xp̄ꝫ lucri faciā. O qͣꝫ bōa ꝑmutatio: ꝑdere trena breuitduratura: ⁊ acꝗrē celeſtia ſemꝑ permanſura.¶ Sꝫ querit̉ qͣre ſcī ſic ſeipſos viluerūt. Aīamea lꝫ plures cāe aſſignari poſſent: iſta tn̄ ē p̄cipua .ſ. ardētiſſimꝰ amor dei: Lucͣ. xij. Ignēdicebat deꝰ vēi mitte̓ ī terram: ⁊ ꝗd volo: nifivt ardeat ⁊c̄. ¶ Tertius fructꝰ dicitur ſupportatiuus. ideſt ſcā cōſcīa ꝓ d̓i amore oīa ſufferifac̄ ⁊ ſupportare. i. Corin. xiij. Charitas patiens ē: benignaē. Math̓. v. Btī eritꝭ cū maledixerit vobis hoīes: ⁊ ꝑſecuti vos fuerīt ⁊dixerit oē maluꝫ aduerſus vos mētiētes ꝓpi̓me gaudete ⁊ exultate: qm̄ merces vr̄a copio