Druckschrift 
Paradisus conscientiae
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

erronea; qꝛ licet ſingule ꝓpōes ſintve̓ ſciꝫ meuorēt nūor. tn̄ indebite ſibiqpplicāt̉. eo ꝯtinuatio oracōis tolis cadit ſub p̄cepto; ſꝫ oꝫ in eccurrere ſingulas cirtūſtātias adtutis actu ꝑtīentes. Similit̓ et in clijs ē ꝓcedendū: cōtidie occurrunt.De modo q̄t ſe hn̄di in hꝰ cemodi conſcīa erroneci. hoc ē tenēdū ſalub̓ri remedio; ſapiēte ē q̄rēdūfiliū infoͣrcō incit̓ie exigētiā Et ꝙͣcito infoͣrto fuei̓t de v̓itote dꝫ ſeipſam orgue̓ de hoc indebite ꝓceſſit ip̄i ꝯſcīe occaſione errādi p̄buerit.et ſtutī ꝯſcīaꝫ depone̓. cibicere. ettēpne̓; ſicut vetulā edētulā deride̓ ſolenius ſecū fabulādo ꝓp̓īas voces intelligat. eciā a nullo infoͣrri ſeꝑmittit. Secūda cauſa. qͣre ſc docdicūt obſtinēdū ob hꝰ modi ꝓmitutefeciēdi ſibi ꝯſcīaꝫ ē. qꝛ ꝯſcīa ligat adfaciēdū hoc qd̓ dictat faciēdumſub peq̄ pcc̄i moͣrlis vel veniolis:morliter vel veīaliter iudicritū ē abec hoc faciēdū vel faciendū. Iſtd̓origīalit̓ ꝓbat̉ ex caº 14. ad vo. vbiapl̓s. d̓t. htus iudicat ſemetipſū in eo qd̓ ꝓbat. Qui āt diſcernit. ſimāducaueīt dāpnotus ē. gloͣ. Illumꝓprio iudicio cēſet fore dōpnādū;qd̓ dicit ſe debere face̓ facit. igit̉qd̓ ad ꝯſcīaꝫ ꝑtīet ſi alit̓ fiat apl̓s d̓teſſe pcc̄m. eciam ſi bonū ē qd̓ talit̓tra ꝯſciāꝫ fit. Verbi grā. Si qͥs tolem hꝫ ꝯſcīaꝫ erroneā. dore ele̓o.ſinam ſit morle p̄cc̄n tūcdurāte illoꝯſcia ligatus eſt; et ſi elēoſinā alicuidederit morliter pecccit. Sciendūhic ē vna noͣbilis difficultas; quāvt clariꝰ potuero h q̄notarē iuuētedeo conabor. Et pͥmo ē certiſſime tenendū ꝯſcīa ſūpta ẜoēm ſui pleītudīeꝫ ſuꝑiꝰ deſcripta tūc ſemꝑ ligot.ſiue rcā ſit ſiue erroneci. Dicit̉ nōqꝫꝯſcia errones r̓ſpectu veritotis qdeiuait. reſpctu ſui. toliter vicꝫſcicit ſe eſſe erroneā̄. a̓ͥ putet ſe nrcēꝓcedere. ymo putait ſe omnino r̓ctiſſimā; et ergo ligrit. Quomodo autēliget d̓t dociſcūs. vbi ſupra; eſtq̄dam ſil̓itudo aſſumpta corporalibꝰ ad ſpūalia. Qui em̄ ligatus ē. neceſſitatē hꝫ ꝯſiſtendi in loco vbi ligatus eſt; nec p̄t ſe aliunde diu̓tere. Etnemo ligrit̉ hoc modomͥ potētioi̓ ſe.Nec quiſꝙͣ ſentit huiſmodi ligationis vinculū per cōtactū. Ito et inꝓpoſito eſt imaginandū. Num viniculū ſpūale eſt p̄ceptū d̓inū. qd̓ m̄tētrgit ſciani cuiꝰ ſcie applicatio adactū efficit ꝯſcīaꝫ: ꝯſcīa āt cōſiderāsdeū potētiorē ſe ac digniorē. ſtritīfert ſm̄cꝫ. illi quo ad hūc actū ſitobediendū. Que ſm̄a ꝓlote iam volūtas ligato eſt; nec aliquid facerepoteſt ſine pcc̄ō. Et ſic pꝫ cōſciētici ligat ex ciūctoritate ſuai. ſꝫ ex vip̄cepti diuini. ſiue hoc p̄ceptū ſit rcēintellectum ſiue. Et poteſt hic adduci exemplū ſenſibile ꝓpter ſimplices; qui forte poſſunt faciliter capere quomodo ec cōſcientia erroneciliget. Aliqͥs pͥnceps dat tale mādotum vt cuncti ſubditi ſui ſcire ſtudeant leges quas ipſe tradidit; et ecis obſeruent. ſub pena tuli. ⁊cͣ.tingit ꝓinde quēpiam de ſubditis venire ad faciem principis. aut officialium ſuorum; et dicere. Scio o pr̄iceps hoc illd̓ ſtrtuiſtimoīando