Druckschrift 
Paradisus conscientiae
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

eſt ſuper omne nomen. et titulū ſublimiſſime digͥtatis ut vere dictit̉ regina celi et terre; et ſceptꝝ tocius clemēcie obtinuit̉ eo quod didicit exhijs que paſſa eſt miſereri: ac cōpoti hijs qui in tribulacōne ſūt. Vn̄ etip̄um non dubitumus voccire regi miſericordie et pijſſimā aduocōtum xp̄ianoꝝ; eo ſalucitor ip̄e īcruce cōſtitutus ſibi in ꝑſona dilectidiſcipuli cōmiſit quos redemerat. dicens. Nulier ecce filius tuus/ quoſi diceret Reſpice qui tua pociusindiget cuſtodio qm̄ tu illius nec ſolūmodo eum ſed omēs qui crucifixoaſtunt hoc ē totā eccoim meam. Diſcipulo quoqꝫ ait. Ecce incter tud̉cui deinceps obedire debes ſicut egohucuſqꝫ feci;et ob ea viuēdi normāacciꝑe. ſcicre doctrine verbo colligere. Quod quicūqꝫ fecerit fidelit̓ iuxta exēplū meū ip̄ius ꝑſeuerandoin temptacōnibus meis mecumamerebitur et ip̄e nomē nouū quod neonouit niſi qui accipit; ut videlicet deobediēte ſeruo ficit qūcus intelligēs.huiꝰ figurā geſſit olim venee̓bilispriarcha iacobiqͥ audire meruit pꝰprandē luctā illoni in quo dixit̉. Nc̄dimitta te niſi benedixei̓s michi audiuit inꝙͣ. Neq̄ꝙͣ appellcibit̉ nomētuū iacob ſed iſrchel. Qm̄ ſi cōtra deum fortis fuiſti quātomagis cōtrahomines p̄uolebis. Hinc in cipocolipſi dn̄s angelo tyctyre eccīe ꝓmittit dicēs. Qui vicerit et qui cuſtodierit vſqꝫ in finem oꝑa mec. dobo illipoteſtutē ſuꝑ gētes etcͣ. ſicut et egoaccepi a prē meo; doibꝰ illi ſtellummotutinā. Quo aūt illud ficit: in ſequenti gradu patebit. Demū ſoluende eſt vna inſtanci que ſic moueripoſſet. Exquo diuina tēptucō ſemꝑordinat̉ ad bonū ideo eſt timēdoſꝫ pociꝰ appētēda: ꝯn̄s ē cetei̓sgrauior Ait em̄ ſcūs iacobus cplūs.Deus nemine temptat ſcꝫ intencōefullendi vel ad malū inducēdi qͥd intēptator malorū ē. Adhuc cōfirmotur iſtud qꝛ deus tantū bonū eſtnullo modo det alicui occaſionē ruine; et exquo omnia ſcit an̄qͣ fict. ergo videtur nūqͣ aliquē tēptat qͥneciā bonū finē et exitum tribuat illiquē temptoe̓ diſpoſuit ſicut abraheet ceteris electis. Sed contra iſtudobicit̉. Tēptocio diuina nichil aliudē ꝙͣ beneficiū diuinū ſed alijs bn̄ficiis dei poteſt homo obuti. ergo ecicmet iſto; qͣre cōſequēter dicēdum ē:ſimpliciter nemo debet ſine cōdicōneip̄ani appetere videlicet ſi deus ſcitnos ip̄am caſuros. condico eciam in omnibꝫ alijs deſiderijs et oracōibus ē apponēda; non ſunt denccitate ſalutis. Dicēdū eſt hic illd̓terribile formidobile verbū. quodcōiter ſanctis frequentat̉ ſaltē inſm̄a ſicut nullus chorꝰ in celo fuit hoc ē in eccc triūphante quoceciderunt aliqui angeli ſic eciā nullus gradus vel ſtatus eſt ī eccleſiomilitante q quo non ceciderunt aliqui vicitores. de virtute ſcꝫ in viciū.ſiue de grā in p̄cem. Vnde et ob hoccōmunis doctrina ſanctorū eſt; ꝙͣdiu ſumus victores ſemꝑ timere debemus neqꝫ vlla ſecuritas ē in hacpitoleciam ſi certiſſime ſcie̓t ſe quisnūꝙͣ aliquod crimen cōmiſiſſe poſt