eſt ut mors dilectō. Et diſcurrit vndiqꝫ ſuauit̉. qꝛ dimāti nichil eſt difficile. nec tordo nouit molimīa ſpirituſſci grā. Qui hoꝝ hobuerit exꝑienciā. intelliget talē eē grāꝫ hāc; utoīs delcātio huiꝰ ſeculi ad ſpūalemcōſolacōem iſtā relate. tedioſai mogis ſit ꝙͣ ſolatioſa dicēda. Nō deniqꝫ deſunt qͥ dicāt ꝙ nūme expedicitſeruū dei diu in hijs ſucuibꝫ cōſolocōibꝫ ſtore; moxime illis qͥ ſunt noturalit̓ ad ſuꝑbiā et vanā gl̓am procliui. Et ꝙ plurimi hic ſoleat rurſūad pͥſtina vicia corrue̓. ſic̄ olim adā̄et eua ſalomō et ſaul. cū alijs multis. Qn̄ em̄ nīs familioriter cūc deoadheret. tūc pene tiorē cbicit̉. putot/qꝫ ſibi licere qͥcqͥd mēs ſuggerit necp̄uidet ꝙ tāto grͣuior ē culpa ſubſequēs. quāto fuerit maior familicritas p̄cedēs. Et dū credit ſe tā corūdn̄m non poſſe offendere; incipit liberiꝰ ad illicita ꝓpinqͣre. Clemēter ergo dn̄s elcōs ſuos ab hac ꝑiculoſoſamilicritate paulatī ſubtrahit; uteos ad nicuiorā ⁊ ſecurioe dona vtilius tranſmittat. ¶ Per̄s t̓uia liº libriSebit he ſcij oſtrtu certita tipſC. pſaſſc.Ai̓tus ꝓficies ſiue actiua aͥ ſcd̓s eiꝰ ſtatus ſicdici pōt. qꝛ ꝑ eam ſpūciMllis vita ꝓficit noͣbilit̉̓.et idoneo redditur ad actus fortes;maxime quo ad terribilia agendovel pacienda. Vnde poteſt ecium dici. virilis. bellicoſa. aut qgoniſtice.Et recte iſte ſecundus ſtatus ī ſpirituali vita medium locum tenet. ſicut virilis etus in vita noturali vris enim huiuſmodi actus compe-tunt; et ad eos exercendos apti ſūt.Et ſicut dictum eſt ſupra; totū criſticina vita quedam continus milicia ſiue iugis temptacio eſt ſuperterram. Ideo qͣmꝙͣ predicti gradꝰnon ſint abſqꝫ temptacione. tameniſti ita excellenter temptantur. vtille temptaiciones reſpectu horumrerum quaſi pueriles iudicāde ſint.Ad hec plauſibiliter introducēdaet quaſi ſolatioſe. eſt aduertendum;ꝙ expedit in materia afflictuua ⁊ tedioſa licet vtili neceſſerrioqꝫ. loquēdi modum eſſumere iocundum. Vtigitur temptaicionem benignius ſuſcipiamus. ſcire conuenit ꝙ ſic̄ philoſopho teſte. tria ſunt principio rerum naturalium. ſcilicet. materia.formā. et priucicio. ita ſacro eloqͥodiſſerente. Ecicem tria ſunt principiai rerum ſpiritualium. videlicetoperacio bona. intencio recta. et tēptricio cōtidiana. Videcimus in hijsqn verum vero conſonat. Forte nōdubium eſt. quin ad ſpiritualem vitum. Prima duo requirantur. ſcilioperacio bona et intencio recta? ſedde tercio vtiqꝫ mirum videtur. quomodo videlicet ad ſpiritualem profectum temptricio cōcierrat. cum ipſai pociꝰ. quātum pͥma fronte apporecit. ſit oīs boni extinctiua cuit adminꝰ impeditīa. et ꝑ ꝯn̄s quaſi tocius ſpūcilitatis pͥuatio. Sꝫ ut aperte videmꝰ in milicia ciuili ſi n̄ adeſtoccaſio belloꝝ. nemo milicie cīgulodecoratur. Nenor em̄ gl̓a bellatoribꝫ ꝓuenit ex incurſu hoſtili ꝙͣ alijsciuibꝫ qͥ bonis oꝑibus vacant qnimo legali abſqꝫ bellico congreſſu