xxvMerck noch dem vnd augꝰ ſeit im xviij von der ſtat gotz das cicero romulo zuͦ groſēlob zuͦleit dos er nit in den ziten der groben vnd vngelertē do lichtiglich die lüt betrogēwurdent goͤtlich er erwarb ſunder zuͦ den ziten als ſü wiß vnd verſtendig worēt do vōerſchint die vnſinnig irrūg der aptgoͤtter wann ſiteinmol ſü in den verſtandenen ziten erlüchtet geſin ſint wie vnbillich vnd vnordenclich iſt es geſin das die alten betrogē durch licht bewegūg hād gemeint tod lüt ſigent goͤt wordē vnd dor vmb hand ſü ſit herniemant woͤllen zuͦſchribē der zal der goͤt nochdēnent hand ſü nit abgeloſſen zuͦ erē dyfalſchen goͤt ſunder hand behalten die alt gewonheit hand ouch die gemert vnd wz ſümit worten ſtrofftent hand ſü gelobt in den wercken do durch iſt wol offēbar dz ſü nitentſchuldiget ſind wan̄ als der zwelffbot bezügt hand mher geſündet.Der Numa iſt geſin der aller groͤſeſt aptgoͤtter hat ouNumach mit aptgoͤtten rom alſo gefült das im kein ſtat blepōpilius ſib. alſo verſpottet augꝰ ſin torheit als ob im groß gexlj. ior. walt geſchehenſige dz er nit dē goͤtten ſige zuͦ geſchribē vnd doch der goͤt ere alſo geſunderet hat der ſelbhat den genner vnd hornūg dem ior zuͦ gebē es iſt über die moß wūder dz die man alſotreflich vnd künſtrich gar noch in allen dingen die vnder d̓ ſunnē geſchehēt alſo geirthand in der erkantniß des waren gotz wir ſollēt lob ſagē got dem herren.R das hat gemert dē hufen ſiner damnis das er deſter mher gepinget würd in der helleſo ſin gedechtniß loblich wer vff erdē die er doch durch ſin tugēt nit het verdient ſund̓durch falſch betrügniß vnd liebkoſung des volcks die vorgenantē alten hand regniretnoch romulus tod anderthalb ior vnd wartent ob er wider kaͤm.Als etlich meinēt ſo iſt zuͦ diſen zitē ſibilla ſamiggeſin vnd merck das die heiligē lerer gebruchēt nit zuͦ ſagen der ſibillen od̓ and̓ heidencriſten glouben zuͦ beſtetē ſü ſagēt ouch nit dz ſü habēt ein ꝓphetiſchē geiſt gehā ſunder ſü ſiget tüfeliſch geſin.Dor vmb augꝰ ſeit als er diſputiret wider die manicheos hat ſibilla oder orpheus od̓ ander heidens wiſſagen oder natürlich lerer v̓tz wors von got geſeit dz iſt krefftig od̓ nützzuͦ überwindē v̓ppikeit der heidē nit vffzuͦnemē iren gloubē wz alſo vil groß vnd̓ſcheitiſt zwiſchent der verkündung der engel von xp̄us gebuͦrt vnd bekantniß der tüfel alſogroß vnderſcheit iſt zwiſchent der wirdikeit d̓ ꝓphetē vnd hoͤflicheit d̓ abergloubigē.