¶ Quintum

am vino ſapīe inebrient ⁊lacte doctrine nutriat A talibus ſapīa mebriamini. ⁊rpleti caritate eritis mihikmi. ⁊ eritis mihi cibus ⁊potus vt ip̄i. ⁊ vos mihivt illos in corꝑabo ⁊ mecūin gloria collocabo ¶ Moralit̓ ſpōſus mirra in ortomētit. cū xp̄s de cetu ſpūaliū mortificates membraſua ⁊ crucifigentes vicijs⁊ ꝯcupiſcentijs falce mortis p̄cidit ⁊ in cellaria btitudinis ꝑducit Aromata mētit cū redolētes ī v̓tutibus ad vitā colligit Fauum cū melle comedit cūdulces in moribꝰ ⁊ opibꝰaſſūit. vniuꝫ cū lacte bibitcū ſapiētes cū ſimplicibꝰad gl̓iam eligit. ¶ Iuxtaanagogen xp̄s mirra ⁊ aromata de orto mētit cumelectos quoſdā in eccīa tribulatiōibus amaritatosquoſdā v̓tutibus bene oletes in ortum beatitudiniscolligit. Fauū cū melle comedit cū doctores dulcedinis. in dulcedie eterne qetis collocabit. Vinū cū lacte bibit cū ſubditos potudoctrine hauriētes. de tor-

rēte voluptatis ſue inebriabit dicēs angelis Comedite amici bibite ⁊ mebriamim kmi. hoc eſt ita gaudete de ſocietate iſtoꝝ. ſic̄epulātes letant̉ de diuerſicibi ⁊ potꝰ ſacietate ¶ Solet qri a quibuſdā vtꝝ hōeſſet ꝯditus ſi angelus nōfuiſſet lapſus Putant em̄lapſum angeloꝝ cauſā fuiſſe creationis hoīm. ſꝫ hijfallunt̉ Racione qͥppe docete. ⁊ ſacra autoritate ꝯſenciēte. ſi tota numeroſitasangeloꝝ in celo ꝑſtitiſſet.in multitudo hoīm in terra creata eſſet Et ſicut angelus in vniuerſitate habet ſuū locū Ita homo invniuerſitate habet ſuum.Siquidaꝫ tota ſcripturaclamat hūc mundū ꝓpterhoīem factū. Ad ſi bo noneſſet creatus cōſequenter⁊ hic mundus nō eſſet cōditus Qd̓ abſurdiſſimumeſt. Quem errore ſpūſſanctus preuidens. ⁊ per ſcripturam precauens quidante creatoreꝫ angeli velhominis creatum ſit pronunciat clamans.(In principio creauit deus