¶ Tertiū

cti fortiſſimi. in v̓tutibꝰ inſuꝑabiles ⁊ alios ad bonūꝯfortates. oēs in ꝓmptutenētes fide ⁊ oꝑe gladiosp̄dicatiōis noui ⁊ veteristeſtamēti. ⁊ ad bella ſpūalia doctiſſimi Sciēteſ milleartes demonū ⁊ naturasvitioꝝ. Nō em̄ pugnāt ꝯhoīes. ſꝫ ꝯſpiritales neq̄cias. ſcriptis autem contrahereſes.Niſcuiuſqꝫ enſis ſuper femurſuum. ꝓpter timoresnocturnosHoc eſt cuiuſqꝫ opus ē vtp̄dicatio eius. qꝛ oꝑe ⁊ enſe pugnat p̄dicatiōe vt. femore gignit. times ne duꝫeius vita deſpicit̉. ſermo pdicatiōis ꝯtemnat̉. ¶ Verbum p̄dicationis per ſil̓ed̓r gladius vel enſis. qꝛ ſicut gladius aīam a corꝑeſeꝑat Sic verbum dei anmam a vitijs vel malosa bonis ſeparat. Per femur notatur generatio.Duo femora ſunt diie leges. ꝑ quas doctores gignunt filios ſpiritales. Ti-

mores nocturni ſunt inſidie dyaboli. que ducūt incautos ad et̉naſ tenebrasinferm Vt ergo enſis corpus ſecas ſuꝑ femur ponitur Ita verbū dei reſecasvitia ſuper predicationevmiuſcuiſqꝫ dē veteri ⁊ nōuo teſtamento prolata dominatur. vt cognitionesab anima ⁊ mala opera acorpore amputet. ⁊ filioseccleſie heredes regni deipariat ⁊ timores nocturnos ſcꝫ inſidias dyaboli ⁊verſucias hereticorum eccleſie hoſtium repellat¶ Notandum ꝙ deus inſenario numero omnia opera ſua ꝑfecit. qui cōſtatexternario a bmnario ⁊ vnitate Per ternarium trinitas. Per binnarium dilectio dei ⁊ proximi. Per vnitatem vero exprimiturvnitas eccleſie. in qua omnes perfecti ſunt cuſtodeslecti xp̄i. ¶ Tropologicelectulus ſalomonis e ſpūalis conuerſatio vel animaiuſti. in qua requieſcit deꝰvt ſcribit̉ Suꝑ que reqͥeſcaꝫ niſi ſuꝑ humilē ⁊ qͣetū⁊ trementem verba mea.G ij