potius putat eē ꝙͣ criminis. Et idcirco deusinpn̄ti nō videtur punire peccates. qui a cūpunit nō ꝯgnoſcitur. Multi ſūt ei quos necintelligit. qͥ ob multitudinē p̄cc̄oꝝ iā an̄ iudicij die in pn̄ti etiā iudicantur. Aut dicatmichi quis. ſi quem ſacrilegum. ſanguinarium. rapacem. falſarium. homicidam. fure.Fraudulentū. adulterum. ceterorū criminum reum vel in pn̄ti tꝑe potuerit videre lōgeuū. Nos enī plurimorū habemus exempla ꝑ que probare ſufficimus. ſceleratos etimpios pcc̄oꝝ ſuoꝝ fine ꝯpleto. ⁊ hoc iā tꝑeiudicari ⁊ pn̄tē eis vita negari. nō minꝰ ꝙfuturam. Sed hoc ille facilius intellige̓ pōt.qui per diuerſatempora diuerſoꝝ iudicūimpie ſceſerateqꝫ conuerſantiū ſpectauit interitum. Quoꝝ quo poteſtas ſb̓limior ē eoad peccādumaior audacia. q̄ totum lice̓ ſibicredit quod pōt. Et dū alteius iudiciū nōtiment qui alios iudicant. ad peccandū p̄cipites ſunt. Ita fit ut qui hoīs non timentin delinquendo iudicium. deum ſentiant iudicem ⁊ vltore. Equibꝫ alij qui inſonte amimarū ſanguinē freqn̄ter effuderat. ita iradei iudiciūqꝫ ſenſere. ut ipſi poſtmōdū ſanguinē fūde̓ cogen̓tur ſuū q̄ fūdebāt libenteralienū. Alij vero qui ſimilia ꝯmiſerāt. ſic deiindignacōe ꝓſtrati ſūt ut ſepulti iacerēt et