Quartus

antiquoꝝ gentiliū qui credebant eadeꝫ temporūtꝑaliūqꝫ reꝝ uolumina repeti: v̓bi gr̄a ſicut ī iſtoſeculo Plato phus in urbe atheniēſi et in eademſchola que achademica dicta eſt diſcipulos docuit ita ꝙ per īnumerabilia retro ſecula multis quidem prolixis interuallis ſed tamē certis ⁊ idē plato ⁊ eadem ciuitas et eadē ſchola ideqꝫ diſcipulirepetiti ⁊ per īnumerabilia demū ſecula repetendi ſūt ut Aug. introducit ī .xij. d̓ ciui. dei. Ad qd̓ut ip̄e ibidē dicit quidam referre volunt illud qd̓dicitur Accleſiaſtes pͥmo. Quid eſt quod fuit: ip̄ꝫquod futurū eſt. quid ē qd̓ factū eſt: ip̄m qd̓ faciēdū eſt. Nihil ſub ſole nouū: nec ualet quiſꝙͣ dicer̄ecce hoc recēs ē. Iam .n. preceſſit in ſeculis q̄ fuerūt ante nos. Quod quidem non ſic intelligendūē ꝙ eadem nūero per generationes varias repetātur: ſed ſimilia ſpecie ut Aug. ibideꝫ ſoluit: ⁊ Ariſto. in fine de generatione hoc ipſum docuit ꝯtrapredictam ſectam loquens.¶ Ꝙ in reſurgentibus non erit uſus ciborum neqꝫ venereorum.LXXXIIIX premiſſis autēoſtenditur ꝙ apud hoīes reſurgentesnō erit uenereoꝝ ⁊ ciborū vſus. Rēota .n. vita corruptibili neceſſe eſt remoueri ea quecorruptibili uite deſeruiūt: manifeſtū ē autem ꝙciborū vſus corruptibili vite deſeruit: ad hoc .n.cibos aſſumimꝰ: ut corruptio que poſſet accidereex conſumptione naturalis humidi euitet̉. Eſt ētī preſenti ciborū vſus neceſſarius ad augmētumqd̓ poſt reſurrectionē in hoībus nō erit qꝛ hoīesin debita quātitate reſurgēt vt ex dictis pꝫ. Similiter cōmixtio maris ⁊ femine corruptibili uite d̓ſeruit. ordinat̉ enī ad generationē per quā quodperpetuo conſeruari nō pōt ẜm indiuiduū: ī ſpēcōſeruatur: on̄ſū eſt āt ꝙ reſurgētiū uita īcorruptibilis erit: nō igitur in reſurgentibus erit ciborūneqꝫ venereoꝝ vſus. ¶ Adhuc vita reſurgentiūnō minꝰ ordinata erit ꝙ preſens uita ſed magꝭ: qꝛad illā hō perueniet ſolo deo agente: hāc āt ꝯſeqͥt̉cooperāte naͣ: ſed ī hac uita ciboꝝ vſus ordīaturad aliquē finē. ad hoc .n. cibus aſſumitur ut ꝑ digeſtionē cōuertat̉ in corpus: ſi igitur tūc erit ciborū vſus oportebit ꝙ ad hoc ſit ꝙ cōuertatur ī corpus cū ergo a corpore nihil reſoluat̉ eo ꝙ corpuserit īcorruptibile oportebit dicere ꝙ totū qd̓ conuertitur ex alimēto trāſeat ī augmētū: reſurget āthō in debita quātitate ut ſupra dictū eſt: ergo ꝑueniet ad īmoderatā quātitatē: īmoderata eſt .n.quātitas que debitā quātitatē excedit. ¶ Amp̄.hō reſurgens ī ꝑpetuū viuet: aut igit̉ ſemper cibovtetur: aut non ſemꝑ ſed per aliqd̓ det̓mīatū tp̄s

ſi aūt ſemꝑ cibo v̓tetur cū cibus ī corpus ꝯuerſuſaquo nihil reſoluit̉: reſoluitur ncc̄e eſt ꝙ augmētum faciat ẜm aliquā dimenſionem: oportebit dicere ꝙ corpus hoīs reſurgentis ī infinitū augeat̉:quod eē non pōt: qꝛ augmētum eſt motus nat̉aliſintentio aūt v̓tutis naturalis mouentis nunꝙͣ eſtad infinitū ſed ſꝑ eſt ad aliqͥd certum: qꝛ ut dicit̉in. ij. de aīa: oīum natura ꝯſtantiū terminꝰ ē magnitudinis ⁊ augmēti: ſi aūt ſemꝑ cibo vtetur hōreſurgens ſꝑ aūt viuet: erit aliquod tp̄us dare inquo cibo nō vtetur: quare hoc a pͥncipio faciēdūeſt: nō igitur hō reſūgens cibo utetur: ſi aūt nonvtetur cibo ſeqͥtur ꝙ neqꝫ uenereoꝝ uſum hēbitad quē reqͥritur deciſio ſeminis: a corꝑe āt ī reſurgentis ſemē decidi nō pot̓it neqꝫ ex ſubſtātia eiustum qꝛ hoc eſt ꝯtra rationē ſemīs: eēt .n. ſemē nōcorruptū ⁊ a natura recedens: ⁊ ſic nō poſſet eſſenaturalis actionis pͥncipiū ut pꝫ ꝑ ph̓m in librode gnaͣtione aīalium: tu etiaꝫ qꝛ a ſubſtātia illoꝝcorporum in corruptibiliū exntium nihil reſoluipoterit: nec etiā ſemē eſſe poterit ſuꝑfluū alimētiſi reſurgētes cibis nō vtantur ut on̄ſū ē nō igiturin reſurgētibus erit vener̄oꝝ vſus. ¶ Itē venereorum vſus ad gn̄ationē ordinatur: ſi igitur poſt reſurectōeꝫ erit venereoꝝ vſus niſi ſit fruſta ſeqͥturꝙ tūc etiam erit hoīum gn̄atio ſicut ⁊ nūc: multiigitur hoīes erūt poſt reſurrectiōem qͥ an̄ reſurrectōeꝫ nō fuerūt: fruſtra igr̄ tm̄ differt̉ reſurrectiomortuoꝝ ut omēs ſimul vitaꝫ accipiāt qͥ eandemhn̄t naturā. ¶ Amp̄. ſi poſt reſurrectionem erithoīuꝫ gn̄atio: aut igitur illi qͥ gn̄abūtur iterū corrumpētur: aut īcorruptibiles erūt ⁊ īmortales: fiaūt erūt īcorruptibiles ⁊ īmortales ml̓ta īcōuenientia ſequūtur. Primo qͥdem qꝛ oportebit pone̓ꝙ illi hoīes ſine pcc̄o naſcantur originali cū neceſſitas moriēdi ſit pena ꝯſequēs pcc̄m originale qd̓eſt ꝯtra apl̓m dicētem Ro. v. ꝙ ꝑ vnū hominempec. in oēs ho. ꝑue. ⁊ mors. Deinde ſequit̉ ꝙ nonoēs indigeant redēptione que a xp̄o ſi aliqui ſiepeccato originali ⁊ ncc̄itate moriēdi naſcant̉: ⁊ ſicchriſtus nō erit oīum hominuꝫ caput quod etiaꝫeſt contra ſententiam apoſtoli dicentis .i. Corin.xv. ꝙ ſicut in Adam omnes moriūtur: ita ⁊ ī chriſto omnes viuificabunt̉. Sequitur etiā ⁊ aliud īcōueniens. ut quoꝝ eſt ſimilis gn̄atio nō eſt ſimil̓generationis terminꝰ: hoīes .n. ꝑ gn̄ationē que eſtex ſemīe nūc qͥdem ꝯſequūtur corruptibilē vitaꝫtunc aūt immortalē: ſi aūt homīes qͥ tunc naſce̓t̉corruptibiles erūt ⁊ moriētur ſi iterato nō reſuigunt: ſequetur ꝙ eoꝝ āīe ꝑpetuo remanebunt acorporibus ſeꝑate qd̓ eſt in ꝯueniēs cū ſint eiuſdeꝫſpeciei cuꝫ aīabus hominū reſurgētiū: ſi aūt ⁊ ip̄ireſurgent: debuit ⁊ eoꝝ reſurrectio ab alijs expectari ut ſimul omnibus qͥ vnaꝫ naturam ꝑticipātbeneficiū ꝯferatur reſurrectionis: qd̓ ad nature

⁊ 3