De monte

qui iuſte derelinquūtur a deo vt labanturquatenꝰ cadētes agnoſcant qͣꝫ modicū a ſemetip̄is poſſint. ¶ Alij aūt qui iſtū mōteꝫnō niſi ꝓpter curioſitatē ꝯſcēdere volunt. ⁊vt dicere poſſint etiā fuimꝰ ibidē. aut certevt ſecreta excellētia inquirāt. aut ꝓpter ſolāplacentiam ſeu delectationē. aut ꝓpter locieminētis amenitatē. nō aūt vt deo meliusplaceāt ꝓximiꝰqꝫ ei ſeruiant. honeſtiꝰ amplius ⁊ magis meritorie. Et iſti cito amittunt dei auxiliū atqꝫ eiꝰ gratiā aut certe reperiūt ſe deceptos nimis dure turpit̉ atqꝫmiſerabiliter. Putāt enī ſe eſſe in mōte deicū ſint in mōte diaboli. ¶ Poſtremo eſt aliquos inuenire/ nimis qͣꝫ rō dictat ſeu iusſit/ feſtinātes. nitētes p̄ire ſuū ductorem etfortius qͣꝫ vult idē. qd̓ magna eſt fatuitas.Gr̄a dei eſt ductor iſte. ſicut dictū eſt. Quiergo nō pōt aut dignat̉ expectare ſpaciumtꝑis pro motu gr̄e iſtiꝰ ⁊ auxilij / iure eā perdit. ⁊ alia vice ip̄am ꝓ libitū ſuo tā cito nōreꝑiet. Sicut e regione etiā ē cū iſtis qͥ adiſtā gr̄aꝫ ſequēdā nō ſunt ꝑati cū ab ea vocant̉ ⁊ monent̉ ad aſcēdendū īmo refutantaut alibi vadunt aut certe verbo vel factodicunt gr̄e vt adhuc modicū ip̄os expectetet ſic ip̄a depulſa mox recedit. Oportet igitur cōtinue ſtare ſupra ſui cordis cuſtodiāad imitandū viſitationē diuine gr̄e. ⁊ procedere ẜm ip̄ius motū atqꝫ volūtatē nec velotius neqꝫ tardius omni tꝑe cum ꝓfundahumilitate indignū ſe iudicādo etiam admōtis iſtius latꝰ iacere qͣꝫto magis ad eiusapicē aſcēdere. Per hoc enī de tāto trahet̉altiꝰ. Quēadmodū rex p̄potēs volens honorare militē ſuū. de tāto eū libētius collocat ſuꝑiꝰ vt ſedeat cū principibꝰ/ qͣꝫto magꝭrenitit̉ ad hoc. ⁊ de tato magis trahit ⁊ cōpellit/ de qͣꝫto miles ip̄e plus humiliat ſe excuſatqꝫ. Suꝑ oīa enī diplicet deo p̄ſūptionec delectat eū modus volentiū eū accedere effrenate ⁊ ſine timore quaſi ad ſuū ſocium ⁊ ſibi ſil̓em. ſed debet ſemꝑ cuſtodiri.ſancta ⁊ laudabilis verecūdia. tremor ⁊ pauor atqꝫ timor cum ꝯfidentia ſue benignitatis. Sine enī cōfidentia talis timor nimis eſſet culpabilis ⁊ impedimentū aſcenſus noſtri montis. ꝓpter tremorē ⁊ tribulationeꝫ ampliorē qͣꝫ ratio exquireret ſeu qͣꝫiuſtū eſſet a timore conceptā.C aꝑitulū XXXVI.De quibuſdā alijs impedimētis iſtiꝰ vie.

Gquamur adhuc de alijs quilbuſdam obſtaculis ſiue impedimentis. ¶ Sunt enī quidaꝫ qͥaſinū ſuū. hoc eſt corpus ꝓpriūnimis vexant. ita ꝙ aīa ſe de eo iuuare nonvalet. Alij aūt nimis ſunt repleti atqꝫ ponderoſi. infirmi ⁊ dormientes ſiue pigri. Nimis enī diu extiterūt in infirmario aut infirmitate carnalitatis. per ꝯmeſtionem exceſſiuam atqꝫ potationē aut vaniloquiū:Suntqꝫ tales tanqͣꝫ cōtracti. reſoluti. palytici ⁊ dormitantes. ideoqꝫ ipſos oportetcurari/ a baſſo incipiendo ſcꝫ per humileꝫpn̄iaꝫ. ¶ Sed quidā ſunt/ qui aſcendēdovehementē patiunt̉ aliquādo verbi dei famē ſpūalē/ cupiuntqꝫ poſt hec illud audire ⁊ legere. vnde accidit ꝙ legēdo nimis ſeipſos detinent. Recipiūt illic refectionemampliorē qͣꝫ ratio exigit. ſeu īmoderate. velqꝫ tempus requirit. in tantū ꝙ ſui aſcēſusinitio obliuiſcunt̉. nec aſcendūt ẜm ꝙ ceperunt. Uerū eſt ex ꝑte altera/ talē refectionēſepe fore ꝓficuā atqꝫ neceſſariam. ⁊ p̄cipuein exordio. vel qn̄ ſumit̉ mēſurate. ſemꝑqꝫcōſideret hō ſuū aſcēſum. hoc eſt ꝙ in legēdo/ plus querat deuotionē qͣꝫ ſcīaꝫ. ¶ Rurſus reꝑiunt̉ alij recalcitrātes atqꝫ ſaltātescōtra ſtimulū ip̄os pūgentē ad aſcēdendūin altū. hoc eſt qui fugiūt nimis tribulationem. ¶ Item ſunt quidā/ nō adhuc ſufficienter inſtructi de itinere querēdo ſeu int̓rogādo a ſcientibꝰ ad habendū deſuꝑ cōſiliū. ſed abūdantes in ſenſu ꝓprio/ cōfiduntin ſeip̄os ⁊ ſemet in hoc docere volentes. ⁊ideo oberrāt ⁊ ſepe turpiter deficiūt. ¶ Sꝫſunt alij nō deſiſtentes petere viā ⁊ inqͥrere ꝑ ſtudiū feruēs. ad tantū ꝙ de hac in cathedris etiā ſciāt loqui ⁊ legere. aliosqꝫ docere. licet ibi non fuerint ſcꝫ in itinere tali.Loquunt̉ aūt. qꝛ ſic audierūt ab alijs. necnitūtur aſcēdere ꝑ illud qn̄qꝫ. ⁊ ideo n̄ mirū ſi tales inferiꝰ ꝑmaneāt ſemꝑ. Non enīitur ibi ꝑ ſola verba. ſed oꝑtꝫ pedes ad opꝰmittere. Iſti ſunt quēadmodū illi qͥ in prelijs exhortant̉ inſtruūtqꝫ alios ad fortiterbellandū ſed ip̄i ad tangendū/ manꝰ n̄ apponūt. vel ſicut qui alijs demonſtrāt itinera ad recipiēdas elemoſynas a peregrinisipſi vero nō vadunt/ aut non pn̄t ire ꝓ eapropter ſuā infirmitatē ſeu impotentiam.Sunt alij qui poſtqͣꝫ iter ſuū arripuertꝑ viā vnā/ ſtatim ſaliūt ſeu declināt ad aliaet hoc ꝓpter incōſtantiā eoꝝ. aut qꝛ putat

nouiſe ⁊uide toyqgꝫotes in.