deus tuus. Audi quoqꝫ quid reſpondeat/vt et tu poſſis reſpōdere ſimilite. Nā poſtqͣꝫ dixit propheta. Quare triſtis es animamea ⁊c̄ cōſequenter reſpondendo ait. Salutare vultus mei deꝰ meus. Hoc eſt deusmeus eſt ſalutare/ aut ſaluator mei vultusqui duplex ſcꝫ gratie ⁊ glorie exiſtit. qͣſi dicere vellet. Deus meus eſt mihi lumen gratie/ ⁊ glorie/ ⁊ omne bonum. ꝙ ſi ampliuscurioſe magis qͣꝫ fructuoſe. importunatecogitatio interrogare perſtiterit/ expellat eam ⁊ fuget meditatio tua flabello ⁊ manuſimplicitate. ⁊ humilitatis/ auertēdo ab ea⁊ nihilipendendo tali reſpōſo breui/ ſꝫ efficaci. Ip̄e eſt deus meus/ dominꝰ meus/ etpater meus/ qut poſſedit me ⁊ fecit ⁊ creauit me. Quid vis vltra?¶ Notula. XVII.Audat̉ in ſcriptura ſacra ⁊ a doctoribus ſimplicitas vera/ que plicaꝫInon habet doloſitatꝭ falſitatis. autcurioſitatis. Sic iob ſimplex fuiſſe memoratur. nō ſimplicitate que opponit̉ ꝑſpicacitate intellectꝰ ſed q̄ cōtraria eſt doloſitati⁊ fraudi affectus. Sicut ⁊ ſapiēs ait de d̓oꝙ cum ſimplicibus graditur ⁊ cum ipſis ēſermocinatio eius Sicqꝫ faciebat ꝓphetaloquēs ad dn̄m in ſancta ſimplicitate. Vtiumentū inqͥt factꝰ ſum apud te Felix qͥ taliter ſimplex ⁊ tale iumētū eſſe meruit / ſi tn̄in via dn̄i. Nā fortitudo ſimplicis via domini. Hec ſimplicitas. dum diuerſitatemhominum in naturalibus/ moribus/ conſuetudinibus/ ſtatibus ⁊c̄. recogito/ videt̉precipue locū habere apud cōſtitutos ī officijs religionū ꝓpter cōmunem congregationis vtilitatem ex obedientia/ nec non illos cōmuniter omnes qui laborāt in vitaactiua ⁊ multis curis ſolicitudinibus ⁊ occupationibus pregrauantur. ex charitatealiorum ſaluti intendentes. Talibus qͥppe nō conceditur ocium vacandi ſubtilioribꝰ inquiſitionibus catholice legis/ neqꝫſuppetit virtus/ facultas/ locus/ tempus ⁊c̄ad recolligendū ſe in vnitatē hmōi q̄ docet̉a ph̓is ꝑ abſtractōes mētales ſcholaſticasIdem videt̉ ſentiendū de maxima ꝑte eoqͥ d̓o ſub regulari in religiōibꝰ militāt diſciplina qͦs cōīter fatigat non modicū multiplicitas ꝓlixitas/ ⁊ ꝯtinuitasⁱ diurni ꝑiter⁊ nocturni. Addit̉ abſtinentie auſteritas/crebꝝ ieiuniū. lōge vigilie. mala quies. la-

bor aſſiduus. ſuꝑioꝝ obiurgatio. pariumindignatio. ⁊ pene totius vite vna ⁊ iugistemptatio ⁊ vexatio. Claꝝ erit pie ꝯſiderāti ꝙ hec omīa nō ꝑmittūt ſaltē vt frequēterhūanā infirmitatē ſe libere ⁊ expedite trāſferre in meditationibꝰ ſuis ad hmōi qͣles p̄notauimꝰ ph̓icas abſtractiones. Pn̄t nihilominꝰ hi tales aūt aliqͥ ex eis ſingularidei gr̄a p̄uēti ⁊ adiuti/ de qͦ minime dubitauerim qn̄qꝫ aſcēdere ſublimiꝰ atqꝫ ſecuriꝰ/deducēte eos ſuꝑ excelſa ip̄o victore deo inpſalmis canentes/ qͣꝫ plures alij/ preſertimphiſica qͦttidię ſcrutātes vtinam non magis curioſe qͣꝫ fructuoſe/ ſcrutinia.¶ Notula. XVIII.Icamꝰ adhuc aliqͥd de hoc medi¶ inciꝑe ⁊ ea ſibi ſubſternere ſed ſatationis modo/ qͥ ſolet a corꝑalibꝰluberrimū ⁊ ꝑneceſſariū ꝯſiliū eſt in eiſdeꝫnō ſiſtere nec pedē figere. Alioqͥn/ vt freneſim vel turpiſſima incurret deſideria ipſemeditās. Aſſignemꝰ hoꝝ rōnem Conſtatplane virtutē oēm q̄ corporeis vtitur organis/ fatigationē ⁊ qn̄qꝫ totalē in oꝑationeſua ſi nimis ꝯtinuet̉ defectionē pati. Conſtat inſuꝑ ex hͦ cogitationē oēm particularem q̄ nimis ⁊ plus debito ꝓfundat̉ in imaginatiua vel eſtimatiua virtute. leſioneminferre ſic fantaſianti. ita vt n̄ maneat dn̄sſui. neqꝫ liber ad expellēdā hmōi cogitationem Patet hoc in oī paſſione radicata. potiſſimū̄ tn̄ in amore ꝓut videri pōt in philocapitis/ qui qͣſi nihil differūt a maniacis ⁊inſanientibꝰ. Uiuit adhuc qͥdā iuuenis/ qͥſuā taliter fixit in vnius amore mulieris fātaſiam/ ꝙ in ripa cuiuſdā exiſtēs fluminisexiſtimabat ſe illā corꝑaliter videre in altera eiuſdē fluminis ripa. vnd̓ ſatagebat natādo venire ad eandē. Sed forti verbereadhibito ſanatꝰ eſt. ⁊ fantaſticā deceptiōꝫintellexit. Uiuit quoqꝫ qui aliter ⁊ caſtiuſexercens ſemetip̄m in legēdis meditationibus anſhelmi ⁊ eas in affectū trahēdo/ adhoc deuenit ꝓpter indiſcretū laborē hmōivt ſolus aſpectꝰ libri in qͦ ꝯtinebant̉ ſcriptiſibi cum nauſea poſt cauſaret horroreꝫ pariter ⁊ timorem/ capitiſqꝫ vertiginem.¶ Notula. XIX.Egi pridem libꝝ quendā quē virgo certe deuota cōpoſuiſſe dicebat̉¶ De cuius dictis memori mēte hoc

Y