De ſimplificatione cordis

¶ Exemplificemꝰ adhucaliter Deſiderataliquis ſaitatē dū egrotat̉ Nōne pōt hic optare ſeu petere medicū/ n̄ hūc vel illū ſingl̓ariter. Sicut ſitiēs appetit vinū ⁊ eſurienscibū. Qd̓ tn̄ facit ſepe nō p̄habita fantaſiatione ad hoc vel illud vinū. aut ad hūc velillū cibum ¶ Applicet meditātis cor ſil̓itudīes iſtas ꝓ practica ſue meditatōis/ ꝯfeſtivt offertur aliqd̓ corporeū oculis ſue meditatōis. Non quieſcat in eis ſed ſuſpirandodeſiderādo. diligēdo. ſuꝑuolare querat adquoddā abſtractuꝫ/ denudatū/ vnū. Utat̉corꝑalibus qͣſi quibuſdā ſcalis ad tēdēdūin ſpūalia. non quieſcēdo in ſcala. Exēplificauimus iam de filio meditāte circa pr̄eꝫignotū de egrotoqꝫ/ de ſitiēte/ de eſurientequi ſuſpirāt ad medicū. ad vinū. ⁊ ad cibuꝫignotos atqꝫ ad huiuſmōi afficiunt̉ ⁊ deſiderant. Imo etiaꝫ ſi cognouerimꝰ ih̓m criſtum ꝓut loquit̉ apl̓s/ non tamē eo mō ẜmcarnem nouimꝰ ſed vt redēptorē ⁊ ſaluatorem ⁊ vt dei virtutē ⁊ ſapiētiam ip̄m recogitamus. Qui factꝰ eſt nobis a deo pr̄e ſapientia. iuſticia ſctīficatio. ⁊ redemptio.¶ Notula. XV.Uto iuxta traditionē hanc/ mop tus eſt Hugo dicere Quoniamaliqn̄ dilectio intrat vbi cognitio foris ſtat. Nō ꝙ amor excludat omnē ꝯgnitioneꝫ. ſic enim fieri nō pōtvt diligat̉ ꝓrſus incognitū. Sꝫ ⁊ ip̄e amorvt dicit. Greg. q̄dā cognitio eſt. Et qualisꝯgnitio? Certe exꝑimētalis ⁊ ſuo modo ꝓporcionabilis/ tactui guſtui/ vel olfactui/ īſenſibilibꝰ. Unde quāuis dicat̉ ab aliqͥbꝰamor eſſe cecꝰ. hoc habet fortaſſis veritateꝫloquendo de cognitione luminoſa ſeu declaratiua/ ꝓportionabiliter ad viſionē oculorum ⁊ aurium. Quia ſe manifeſtare nonpoteſt/ aut in aliū trāſfundere/ ſapor ⁊ dulcor amoriſper experientiā habitus/ ꝓut inp̄cedenti tractatulo de meditatione. ſcꝫ cordis dicebat̉. ¶ Rurſus patet ex prioribusqͥd hꝫ reſpōdere cor ſimplicis meditantisvl̓ orātꝭ. Si q̄ratur ab eodē qͥd meditādoqͥd orādo cogitꝫ/ qͥd aſpicit autquid diligitRecogito. dicere p̄t patrē meū celeſteꝫ/ bn̄factorē meū r̄dēptōrē meū. ſaluatorē meūiudicem dominū/ immo ſpōſum ⁊ amicuꝫmeū. Et ſi pergas vltra requirere. Quis ēiſte pater tuus? Cuius eſſentie eſt? cuiꝰ ꝑfectionis. cuiuſqꝫ ꝯditionis? Rn̄deat. In-

comp̄henſibilis eſt ⁊ infiintus. Et ideo cōp̄hendere ip̄m non laboro. Satis mihi ēip̄m ꝓ ſtatu pn̄tis exilij cognoſcere ſub eisque memorate ſunt rōnibꝰ. qꝛ pater. qꝛ pius. qꝛ benefactor: amicus. intimus. pulcerdecorus. ⁊ totus deſiderabilis/ ꝓut ſponſadixit in cāticis. Unde ⁊ puer de qͦ p̄locutiſumus q̄renti a ſe qͣlis eſt pater tuus. niinquid ꝑuus aut magnꝰ. rubibūdus aut pallidus. nuduſ aut veſtitꝰ. diceret neſcio. nechͦ ſcire dum in hͦ exilio dego ꝯtendo. ſciaꝫabunde cum nūc ad ip̄ius pn̄tiam veneroHec itaqꝫ cognitio ſufficit mihi qͣꝫdiu ip̄eillic ⁊ ego iſtic ſumꝰ vſqꝫ ad tꝑs bn̄placitiſui/ vt interim ſic honorē ſibi dilectionem/obedientiā. reuerētiamqꝫ toto conatu impendam. ¶ Uiuit ille cui adhuc pueruloſuadebāt pij parentes. vt ſi poma. ſi nucesvel cetera talia hr̄e vellet genua flecteret/ ⁊illa a domino deo eleuatis peteret manibꝰAt vero puero ita faciēti/ ꝓijciebāt̉ hec abalto loco/ vtputa a camino vel ſolario/ applaudentibꝰ qͣſi ⁊ congaudentibus pueroipſis parentibus ⁊ dicentibus. Uides dilecte fili/ qͣꝫ bonum eſt orare dominum deum/ qͥ talia confert orantibus.¶ Notula. XVI.Ec via videt̉ plana. cōmunis. regia. ſine periculis. ſine difficultatibus. ſine offendiculis vbi veritatēhabet illud prouerbiū. Qui ambulat ſimpliciter/ ambulat ꝯfidenter Hinc euenit vtſimplices ſine litteris rapiant celū. vbi litterati ⁊ ꝯquiſitores huius ſeculi. vbi ꝑſcrutatores maieſtatis. aut īanes remanēt. autopp̄rimunt̉ a gloria. Legimus in eccīaſtica hiſt. de qͣdaꝫ ſancta femina martyre. nomine (ſi bn̄ recolo) Blādina/ cū torquebat̉grauiter/ interrogaret̉ de multis. Hoc vnūſolū rn̄debat. Chriſtiana ſum. Nec ab eaaliud poterat extorqueri rn̄ſum/ Utinamſic fieret in omnibꝰ nobis meditari volentibꝰ in ſimplicitate cordis/ conformiter adapl̓m. qui ait; Nihil arbitratꝰ ſum me ſcire inter vos/ niſi dn̄m noſtꝝ ieſum chriſtū⁊ hūc crucifixū ¶ Ecce enī dum querit aliqus meditari in ſimplicitate cordis/ occurrūt vel naturales fantaſie/ vel diabolice illuſiones/ q̄rentes qͥs ⁊ vbi eſt deꝰ tuus. Audippph̓am ſimilibꝰ impeditū queſtionibusExprobrauerūt mihi qͥ tribulāt me inimici mei. dū dicūt mihi ꝑ ſingulos dies vbi ē

Z