Decimanona poſt penthe.
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benignitas. mox nanqꝫ/ ſuam deferentiūqꝫ fidem intuitus eum a pctīs tanqͣꝫ egritudinis radice primitus abſoluit. Deinde agnita inculpataqꝫ blaſfemoꝝ iudeorum cogitatōne/ ſanitati eū reſtituit. Uigorem inſuꝑ. domū vſqꝫ ꝑgendi/ grabātūqꝫ ferendi cumulauit Tolle inqͥt grabatūtuū ⁊ vade in domū tuā ¶ Nō hec humanis oꝑbus/ nō arte magica ꝓueniūt/ aitmonicus rapax ad eneā eneyd̓. xij. maiorait deus. Non adhibitꝰ eſt herbaꝝ ſucus.nō ꝑegrinorū vis lapidū. ſed ſolo iubentis ſono/ repente exiliūt nerui. nutāt venemedullis ſanguineqꝫ introrſus imbibitꝭcaleſcūt oſſa rubet cutis. ⁊ inertia languidaqꝫ olim mēbra ꝓprijs exultant officijsreſtitui. En grande ſtupendūqꝫ miraculum. An preclariſſima humanitatis xp̄idignitas que tanto in oꝑe diuinitati ſubſeruiuit/ vera enī ꝓbabilitate dici p̄t (quāuis ꝯtrariū dn̄s Durādus opinet̉. iij. ſen.di. ix) ꝙ in om̄ibꝰ xp̄i miraculis/ ſua hūanitas propter ipſiꝰ ad verbū ypoſtaticamvnionē/ tanqͣꝫ cauſa ſcd̓a principaliſſimacōicauit. ⁊ in hoc eminēs eſt quedā ip̄ius(vt ita loquar) om̄ipotentia ⁊ p̄rogatiuaſingularis ſuꝑ ceteros homīes ſanctos ꝑquos tm̄ modo meritorie ſine eorū cauſali ꝯcurſu/ mirabilia patrata ſunt ¶ Exurge nunc quiſqͥs ades/ tolle grabatū ꝓpriefragilitatis. ⁊ vade pedibꝰ mentis ī domūhanc in qͣ audis tam glorioſum opus fieri. Circūgyra ratiōis oculos vt luīe fideicolluſtrent̉. atqꝫ effectu puro conſidera qͦniam hic triplicit̓ oꝑata eſt xp̄i diuinitasIn pctōꝝ relaxatōe In cogitationū agnitione. In ſubita ꝑalitici curatōe. Hec nēpe oꝑa diuinitatis eſſe ꝓpria / hieronimꝰ īomelijs teſtis eſt ⁊ ex ſcripturis colligiturDe pctōꝝ dimiſſiōe Iſaie. xliij. Ago dn̄squi deleo iniqͥtates De noticia cogitationū. ij. Paral̓. vi. Tu ſolus noſti corda filioꝝ hoīm. De miraculorū oꝑatōe in p̄s.Facit mirabilia magna ſolus. Qd̓ in deſecretis ſecretoꝝ Ariſto. nō ſiluit Oꝑatorinqͥt miraculoꝝ vnus ⁊ ſolꝰ eſt deus Triainſuꝑ ꝑſonis diuinis appropriata hoc īactu cōſpicimꝰ. Nō ergo opificis xp̄i diffiteamur diuinitatē. Clemētie ſpūſſanctiindex eſt criminū abſolutō Sapīe filij inſpectio ſecretoꝝ. potētie patris morbi depulſio tā ſubita equidē ⁊ plenaria vt ꝑalitico iuberet xp̄s. Tolle. ⁊c̄. ¶ Sꝫ ecce in
domū iſtam vbi xp̄s oꝑat̉/ veluti quondāin domū Loth. irruit ꝑfida incredulorūdiuinitatē xp̄o eripientiū turba q̄ incōdito murmure obſtrepens dat ſine mēte ſonū vt Maro ait. acclamās fragilia hec eēimmo nulla ad diuinitatis in xp̄o atteſtationē argumenta. Qualiter inquiūt probat xp̄i diuinitatē/ peccatoꝝ relaxatio cūmo ſaycus ſacerdos purꝰ indubie homoid habuiſſe legat̉ officiū Leuiti. iiij. Ꝙ ſireſpōderis eū nō abſtuliſſe peccata autoritatiue vt xp̄s. ſꝫ ꝙ duntaxat ad pctōriscū deo reconciliatōem ꝑ ip̄m ſacrificij ⁊ p̄cum fiebat oblatio. Non euadis inqͥt hereticus obijcio nanqꝫ tibi p̄ſbiterū nouelegis/ qͥ autoritatiuo verbo inſtar xp̄i vtitur dicens Ego te abſoluo ⁊c̄. qd̓ plus autoritatis arguere videt̉ qͣꝫ dicere. dimittūt̉tibi pctā tua. Hanc calūniā de medio tollit trimēbris de ptāte diſtinctio q̄ ſuꝑ. iiijſententiaꝝ diſt. ij. cōiter notata eſt ſto. arguit Bonauen. Eſt itaqꝫ in relaxādis criminibꝰ. poteſtas autoritatis. poteſtas excellentie. ⁊ ptās nuda miniſterialis Poteſtatē autoritatis dicimꝰ que ſic ſumma eſtvt nulli alteri in ſua actiōe innitat̉. ⁊ illaꝫſoliꝰ dei propriā eſſe cōſtat Ptās excellentie quāuis ab altero fluat atqꝫ deriuet̉. hectamē eſt cū prerogatiua/ quā miniſterial̓ptās nō obtinet. Et que ſine ſacrificio ſine ſacramēto/ ſine forma verboꝝ determinata/ crimina diluit. ⁊ miniſterialē ordinat tribuitqꝫ ptātem. Cōcedit̉ igit̉ ſacerdotibus miniſteriuꝫ peccata dimittendi.nec tamen diuinitas eis aſcribat̉ In xp̄oautem duas alias infuiſſe ptātes autoritatis ſcꝫ ⁊ excellentie ſi cōuincimꝰ/ eundoconcludimꝰ deū eſſe. quia nemini qui deꝰnon eſſet collate ſunt nec vt cōmunicarētur cōgruebat. Cōuincimꝰ autē Uides eīqm̄ peccata ꝑalitici/ abſqꝫ confeſſiōe ſiueſacrificio orōe ſacramento ve deleuit/ merito humanitatis ⁊ diuinitatis īperio Iuuat noſtrā hanc aſſertōeꝫ/ paralitici fidesob quam in aīa pariter ⁊ corpore ſanatuseſt. Credidit itaqꝫ filiū hoīs illa predituꝫeſſe potentia quā ſibi ineſſe iudaica impietas detrectabat Illa autē que alia erat qͣꝫautoritatiua/ excellensqꝫ poteſtas pro cuius atteſtatōne miraculū patens ſubindemonſtratuꝫ eſt. vt ſciatis inquit Ieſus qꝛfilius hominis poteſtatē habꝫ in terra dimittendi peccata. Tunc ait paralitico.
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