De modo cōfeſſionis carthū.
bus generādis/ libenter cōuerſari cū virꝭbonis ⁊ deuotis. qꝛ vox diuina eſt. Cumſancto ſctūs erꝭ. Eoꝝ itaqꝫ colloqͥa/ ſuntignita vehemēter ⁊ ſtimulātia ad virtutēSꝫ ⁊ ſanctoꝝ patꝝ vite ⁊ exēpla frequēter ⁊ attēte lecta. vehemēter ꝓficiūt/ ad infundendū cordibꝰ nr̄is diuini amoris affectū vt deū in oībꝰ ⁊ ſuꝑ oīa diligētes ꝓmiſſiōes ſuas q̄ omne deſideriū ſuperantſequamur. Amen ¶ Finis.Reterea ille circūſtātie q̄ habēt̉7ꝑ hūc verſum/ inqͥrēde ſunt inOcōfeſſiōe a cōfeſſore. Quis/ qͥdvbi/ qͥbꝰ auxilijs/ cur qūo/ qn̄.Per qͥs intelligit̉ an ſit iuuenis vel ſenexclericus aut laycus. ſolutus aut ligatus.Per qͥd an ſit res ſacra vel nō. Per vbi anſit in loco ſacro vel nō. publico vel pͥuatoPer qͥbꝰ auxilijs an cū pugno bacl̓o autgladio. Per cur/ qͣ intentōe an rōne vīdicte inferēde vel iniurie repellēde Per qūoan ꝑcuſſerit aliquem fortiter/ vel remiſſe.Per qn̄ intelligit̉ an in qͣdrageſima aūt īalio tꝑe ſancto/ vel aliter Tempus. locusmodꝰ. numerus. mora. ſciētia. etas.Reſpōſio eiuſdemſuꝑ queſtiōe ſibi facta ꝑ vicariū domꝰ carthuſie/ de ſtatuto ordīs eiuſdē ꝙ cōmiſſiad cōfeſſiones audiendas/ nō abſoluāt amortali certo. ſed remittāt ꝯfitentē ad ſuperiorem ſuum.Onfeſſio ſacramētalis. fundat̉c I in ſolo iure diuino ⁊ euāgelicoſuꝑ illo Qd̓cunqꝫ ligauerꝭ ſuꝑterrā ⁊c̄. ¶ Cōfeſſio ſacr̄alis ſicnō potuit inſtitui niſi a ſolo deo; ſic nondeſtitui pōt ab hoīe puro Al̓s papa poſſet nō obligari ad confeſſionē ſacramētalem ¶ Cōfeſſio ſacr̄alis; nō obligat ad venialiū cōfeſſionē de ꝑ ſe ⁊ de neceſſitate ſalutis. qꝛ nō tollūt caritatē. ⁊ iō ſine ꝯfeſſion taliū/ ſtat ſalus. ¶ Cōfeſſio ſacr̄alis/nō dꝫ extēdi ꝑ hoīes puros. vt aliqͥs peccata venialia cōfiteat̉ niſi velit Seqͥt̉ ex p̄cedentibꝰ Immo nec dn̄t fieri reẜuatiōesniſi in grauibꝰ culpis Pōt āt dici grauisculpa q̄ tranſit in opꝰ cū conſenſu. ⁊ deliberatōe ꝑfecta. aut cū graui ſcādalo alioꝝ¶ Cōfeſſio ſacr̄alis nō obligat de ꝑ ſe. vthō bis cōfiteat̉ idē pctm̄ etiā mortale. niſi ꝯfitēs velit Rō qꝛ lex diuina nō obligatniſi ſemel ꝯfiteri. ⁊ hoc ꝑ ſe. ⁊ niſi velit hō
¶ Confeſſio ſacramētal̓ nō dꝫ coartari ꝑreſeruatōes/ caſuū p̄ſertim occultoꝝ / contra vel p̄ter legē euāgelice libertatis. ſꝫ dādus eſt locꝰ timori altiſſimi. Alioqͥn timeatur illa phariſeoꝝ culpatō Alligāt onera grauia ⁊ īportabilia hūeris hoīm. digito at ſuo nolūt ea mouere. fit rurſuſ aliqn̄vt qͥ nimis emūget eliciat ſanguinē ⁊ fiatcā fictōis ¶ Tōfeſſio ſacramētalis/ tali ettāto claudi dꝫ ſigillo ſecreti/ vt nec verbonec ſigno quōlibet reuelet̉/ aut reuelari ꝓbabilit̓ eſtimet̉. Facit ad hoc exp̄ſſa determinatio eccleſie. cū naturali rōe ¶ Cōfeſſio ſacramētalis de pctīs occultis/ raro etcautiſſime debet remitti ad ſuꝑiores/ hn̄tes iuriſdictōem coercitiuā in publicis qles ſunt abbates ⁊ priores in religiōibusqꝛ facilis orit̉ ſuſpitio apd̓ correctos publice. ꝙ occulta ꝯfeſſio per eos facta ledat̉Sed etiā debent inſtrui ꝯfeſſi. ꝙ ꝯfeſſioſecreta de publicis nō liberat eos. qͥn poſſint aut debeāt pb̓lice punitōi ſubiacere.Cōfeſſio ſacramētalis/ pōt qn̄qꝫ rōnabiliter ⁊ fructuoſe dimitti de venialibꝰ. p̄tetiā aliqn̄ fieri fructuoſe. Qualiter hoc ⁊quādo. docere dꝫ vnctio ſpūſſctī/ cū ꝯſilioxp̄iane prudētie. ¶ Cōfeſſio ſacramētalpōt aliqn̄ repeti fructuoſe de mortalibꝰ iācōfeſſis. ſed obligatio pluries illa cōfitendi pōt reddi vicioſa: qꝛ nimis oneroſa.Cōfeſſio ſacramētalis p̄t ſepe fieri ſub cōditōe. tā ꝓpter ignorātiā facti. qꝛ neſcit ſepe hō quid ⁊ qͣliter fecit. qͣꝫ ꝓpter ignorantiā iuris. qꝛ neqͥt in pluribꝰ a venialibusmortale diſcerni. ¶ Confeſſio ſacram̄talfacta ſub cōditiōe modis tactis aut aliaslegitime pōt habere ſeu reciꝑe abſolutōeꝫabſolutā/ ſub hac forma. Ego abſoluo tein noīe patris ⁊ filij ⁊ ſpūſſctī Que formaſufficiēs eſt ⁊ ſecura. cū intētōe debita cōfeſſoris ad abſolutionē de peccatꝭ. īmo ⁊excōicatiōibꝰ. in foro conſcie ¶ Nec oportet īmo ſepe nō expedit/ multiplicare ſermonē abſolutionis. Vt dicēdo ſi ⁊ inqͣntū poſſum. ⁊ dicēdo de contritis peccatꝭoblitis. ⁊ de tali vel tali excōicatōe. ſi ⁊ inquātū indiges. cū ſil̓ibus. q̄ addita plusofficiūt ſepe vel ꝑturbant/ qͣꝫ ꝓficiant veſſerenent. Suꝑ hoc notet̉ hec doctrina.Abſolutio ſacramētalis poteſt delere peccata que nondū erant contrita: ſed ſolummō attrita. Rurſus oblita pctā nō delent̓virtute abſolutionis ſacramētalis. quin
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