De diſtinctōe verarum Virionū

falſa reuelatōne ſecernūt. ſꝫ aut verā ſpernunt ⁊ falſā amplectunt̉. vel ſacrilega impietate ⁊ incredulitate/ talia negant reprobāt ⁊ ꝯtemnūt ¶ Nihilominꝰ alia eſt queſtio qͣliter p̄ſuppoſitꝭ eis q̄ fidei ſūt/ cognoſcere nos fideles poterimꝰ/ ⁊ ẜm doctrināIohānis ꝓbare ſpūs ſi ex deo ſūt ne fallamur. Et ī hāc q̄ſtionē ſciēs incidi ꝓpter illuſiones plurimas qͣs nr̄o tꝑe cognoui cōtigiſſe. Et etiā in hͦ ſenio ſeculi. In hac hora nouiſſima/ in p̄curſione antixp̄i/ mūdꝰtanqͣꝫ ſenex delirꝰ/ fantaſias pl̓es ⁊ illuſiones ſomnijs ſimiles pati habꝫ. ⁊ multi dicent. ego ſū xp̄s ⁊ recedētes a veritate cōuerſi ad fabulas ſeducēt ml̓tos. De multꝭiā audiui/ qͦꝝ qͥlibet ſibi reuelatū eſſe ꝓ certo iā habebat/ ꝙ erat futurꝰ papa. Interqͦs quidā bn̄ lr̄atus ⁊ famoſus hͦ etiā ꝓpͥamanu ī ſcriptis q̄ legi reliqͥt ⁊ argumētisꝯiecturiſqꝫ plurimis aſſerere conatus eſt.De alio ſil̓r lr̄ato/ ꝑ relationē accepi. pͥmoꝑſuaſū eſſe ſibi ꝙ foret papa. dehinc antixp̄s ſaltē p̄curſor antixp̄i. nouiſſime vt ſeip̄m perimeret inſtigatꝰ eſt vehemēter/ nevideret̉ tm̄ afferre nocum̄tū ppl̓o xp̄ianoTādē d̓o miſerāte ad ſaniorē mētē ꝯuerſiſta de ſe ſcripſit ad eruditionē ⁊ cautelaꝫalioꝝ. Porro de alijs multꝭ in religione ⁊auſteritate vite ꝯſtitutis. incredibilia fereſūt ea q̄ idoneis teſtibꝰ referētibꝰ agnoui.¶Si veniat igit̉ aliqͥs qͥ ſe reuelationemhabuiſſe ꝯtendat quēadmodū zacharias⁊ alij ꝓphetaꝝ cognoſcunt̉ ex hiſtoria ſacra recepiſſe/ qͥd agemꝰ qͦ pacto nos habebimus. Si ſtatim negemꝰ oīa / vel irrideamus/ vl̓ inculpemꝰ videbimur infirmareautoritatē diuine reuelatōis q̄ nūc vt oliꝫpotēs eſt. neqꝫ em̄ manꝰ eiꝰ abbreuiata eſtvt reuelare nō poſſit. Scandaliſabimꝰ p̄terea ſimplices dicētes ꝙ ita de noſtris reuelatōibꝰ ⁊ ꝓphetijs poterūt eſſe calūnie⁊ cenſendo erūt fantaſie vel illuſiones Tenebimꝰ ergo mediū. ⁊ ẜm apl̓i Iohannisdocumentū. Nō credemꝰ om̄i ſpiritui ſꝫꝓbabimus ſpūs ſi ex deo ſint / ⁊ obediētesapl̓o qd̓ bonū eſt teneamuſ. Erimꝰ ſic̄ numularij ſeu campſores ſpūales ad ſolerter ⁊ acute examinandū numiſma p̄cioſū⁊ extraneū diuīe reuelatōiſ ne forte demones qͥ monetā quālibet diuinā/ ⁊ bonā qͣmlibet falſare ſatagūt/ ſub introducāt ꝓ ꝟamoneta ⁊ legitima falſatā ⁊ reprobā. eſſꝫ hͦin detrimentū nō mediocre eccl̓iaſtici fiſci

vel erarij/ ſeu theſauri imperialis dei. Ettanto ampliꝰ qͣꝫto moneta p̄cioſior eſt ⁊ rarior/ quēadmodū ſunt actꝰ virtutū heroicaꝝ/ atqꝫ ſuꝑnaturaliū viſitationū. Tanto igit̉ vigilantior adhibēda eſt ad diſcernendū cautela/ quāto eſſꝫ iactura damnoſior. ¶ Et qm̄ ſimilitudo hec ſatꝭ idoneaeſt ad id palpabilius oſtendēdū qd̓ intēdimus/ pſequamur cā dicētes. Primū. ꝙ eraminator huiꝰ monete ſpūalis debet eſſetheologꝰ arte pariter vſuqꝫ peritus. nonqͣles ſūt qͥ ſemꝑ addiſcētes nunqͣꝫ ad ſciētiā veritatis ꝑueniūt. qͣles garruloſi ꝟboſi ꝓterui/ ꝯtētioſi. moribꝰ deniqꝫ peſſimisdediti/ ⁊ plus ad epulas vanaqꝫ guſtu diſcernēdū/ qͣꝫ actꝰ ſuos dijudicandū induſtrij ⁊ ſeduli/ quibꝰ om̄is ſermo de religione fabula eſt ſiue onus. poſtremo quicqͥdlingua magniloqua on̄dit vita q̄ mentirineſcit ꝯtradicit ⁊ blaſphemat. Aput taleſnumularios noua q̄libet moneta diuinereuelatōis ſic incognita eſt ⁊ barbarea. vtcōfeſtim ad ſe deductā. cū grandi cachinno ⁊ indignatione reijciāt irrideāt ⁊ accuſent. Alij ſunt/ nec nego/ qͥ ex aduerſo ī oppoſitū ruunt viciū qͥ ſuꝑſticioſa etiā ⁊ vana ⁊ illuſoria deliroꝝ hoīꝫ facta ⁊ ſomnianecnō egrotantiū ⁊ melancolicoꝝ portentuoſas cogitatōes/ reuelationibꝰ aſcribūtIſtis leue cor nimis ad credendum/ alijsnimiū intractabile ⁊ aſperuꝫ eſſe videns/ſcio certiſſimū eſſe ꝙ aꝑut Naſonē ſcribit̉medio tutiſſimꝰ ibis ¶ Eſt autē monetaiſta ſpūalis reuelatōis tanqͣꝫ aurea in qͥnqꝫ principaliter examināda .ſ. in pondere.in flexibilitate in durabilitate/ in ꝯfiguratione ⁊ in colore. Et hͦ ẜm quinqꝫ v̓tutesex quibꝰ ſumit̉ argumētū monete ſpūalislegitime. Humilitas dat pondꝰ. diſcretōflexibilitatē. patiētia durabilitatē. veritaſꝯfigurationē. charitas dat colorem. Hasquinqꝫ v̓tutes legimꝰ Mariā habuiſſe inangelica reuelatōe ſibi facta. ſil̓r in zacharia ⁊ eliſabeth cōcludunt̉ extitiſte ex ſerieeuāgelij Luce. dū Iohānis nomē fuit reuelatum.Taqꝫ quo ad primā ꝯditioneꝫ¶ Aeſi cognoueris aliquē qͥ ꝑ ſuꝑbam curioſitatem ⁊ vanā laudem atqꝫ p̄ſumptionē ſanctitatis/ cupidꝰ ſit habere reuelatōes inſolitaſqͥ ſe dignū iſtis reputet qui in talibꝰ de ſenarrandis gloriabundꝰ delectet̉. ſcito qm̄

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