De proteſtatione

toritates pro

¶ Autoritates prodrimo gradu.¶ Auguſtinus ad hieronimum epiſtola.viij. diſtin. ix. decreti. Ego ſolis illis librisſcriptoꝝ .i. ſcriptoribus qui iā canonici appellant̉ didici hūc timorē. honorēqꝫ referre. vt nullū eoꝝ ſcribēdo erraſſe audeā credere. ¶ Idē ī epl̓a ad hieronimū. Si ad ſacras ſcripturas vl̓ cauſas. admiſſa fuerintvel officioſa mēdacia. qͥd in eis remanebitautoritatis? Que tandē de ſcripturis illis.ſentētia proferet̉. cuius pōdere .i. ſcriptureautoritate cōtentioſe falſitatis cōteret̉ improbitas? ¶ Idē eadē diſtinctōe de vnicobaptiſ. libro. ij. ¶ Quis neſciat ſanctā ſcripturā canonicaꝫ tam veteris qͣꝫ noni teſtamēti certis terminis ſuis cōtineri. eāqꝫ poſterioribꝰ oībus ep̄oꝝ lr̄is ita p̄poni. vt deilla omnino dubitari ⁊ diſceptari nō poſſitvtrū verū. vel vtrū rectū ſit quicqͥd ī ea ſcriptū ꝯſtiterit eſſe. Ep̄oꝝ aūt lr̄as q̄ poſt cōfirmatū canonē. vel ſcripte ſunt vel ſcribūtur ⁊ ꝑ ſermonē forte ſapiētiorē cuiuſlibetin ea re peritioris ⁊ ꝑ alioꝝ ep̄oꝝ grauiorēautoritatē. doctiorēqꝫ prudentia ⁊ ꝑ concilia licere rep̄hēdi ſi quid in eis forte a veritate deuiatum eſt.Nota deſcriꝑtiōesaliquas q̄ ſequunt̉ ex p̄miſſis. ¶ Ueritascatholica pōt deſcribi. ꝙ eſt veritas habita ꝑ diuinā reuelationē īmediate vl̓ mediate. explicite in propria forma verborū. velimplicite in bona et certa conſequentia.Fides ꝓ habitu infuſo deſcribit̉. ꝙ ē habitus ſuꝑnaturaliter infuſus inclinas adcredendū catholicis veritatibus ¶ Fidespro actu deſcribit̉. ꝙ eſt aſſenſus verus etcertus catholice veritatis ex infuſa fide ꝓueniēs. ¶ Fides ꝓ habitu acquiſito ſic deſcribit̉ cōformiter ad deſcriptiones qͣs datph̓s de ſcīa. arte et ſapiētia. Ꝙ eſt habitusverus ⁊ certꝰ ꝑ auditū verbi xp̄i acqͥſitus ſicut dicit apl̓s ꝙ fides eſt ex auditu. ⁊ auditus ꝑ verbū xp̄i. Et auguſti. dicit ꝙ ꝑ ſcripturā ſacrā fides ſaluberrima gignit̉. Dicitur verus. ad differētiā erroꝝ. Certꝰ ad differētiā opinionū. Adquiſitus ꝑ auditū verbi xp̄i. ad differētiam ſciētie. artis. ſapiētieet intellectus. ¶ Fides ꝓ obiecto. qn̄qꝫ dicit̉ ip̄a ꝓpoſitio credita. vel aggregatio multorum credibiliū ſeu veritatū catholicaruꝫ

vt hic. Hec eſt fides catholica ⁊c̄. Qn̄qꝫ dicitur ip̄a res ſignificata ꝑ propoſitionē creditā ſeu catholicam. Et ita nulla res eſt qͥnpoſſit cadere ſub fide. Qn̄qꝫ dicit̉ ip̄a ratiocredēdi. et hec vna eſt oīm credibiliū. ſcꝫ autoritas prime veritatis reuelātis q̄ nūc videtur in enigmate. Et ſub hac ratiōe dicit̉fides argumentū nō apparentiū. Secuserit dū videbimus facie ad faciē. ¶ Ueritas imꝑtinēs ad fidē eſt que nec ſequit̉ necrepugnat ad catholicas veritates ¶ Ueritas ſapiēs fidē eſt veritas ꝯtinens aliqd̓vel aliqͦ que ſunt ꝓprie de fide. cū aliquo vl̓aliquibꝰ adiunctis que non ꝑtinēt ad fideꝫſeu catholicā veritatē. Et oppoſita falſitasdicit̉ ſapiēs hereſim. ſi id quod adiunctuꝫeſt ſit tale quod nō poſſit vel debeat rationabiliter negari qͣꝫuis nō ſit de fide.¶ Finit.De terminatio inConcilio conſtantienſi.¶ Eccleſia vel generale Conciliū dumdictat aliqua regitiua. eccleſiā concernentia.Papa nō eſt ſic ſupra iura poſitiua ꝙ poſſit ſic pro libito diſponere diſſoluere; taliadictata ꝑ eccleſiā. eo modo et intentiōe. qͥbus dictata. concluſaqꝫ ſunt. ¶ Eccleſiavel generale ꝯciliuꝫ qͣꝫuis nō poſſit tollereplenitudīeꝫ ptātꝭ papal̓. a xp̄o ſuꝑnaturaliter miſericorditer collate. pōt tn̄ vſum eiꝰlimitare ſub certꝭ regulis ac legibus in edificationē eccleſie. Et in hoc eſt totiꝰ eccleſiaſtice reformatiōis ſtabile fundamentū.36Incipit tractatusEmagiſtri Iohānis de Gerſon. de proteſtatione circa materiam fidei contra hereſesdiuerſas.¶ PrologusRoteſtatio/ ſeu reuocatio generalis/ aut cōditionalis/ qꝛquerit̉ nōnunqͣꝫ aſſumi tāqͣꝫvelamē iniquitatis ⁊ ad excuINſandas excuſatiōes in pctīs/p̄ſertim ab hereticis. ꝓpoſuimus declarareſub aliqͥbꝰ ꝯſideratiōibꝰ. qͥd ꝓteſtatio generalis. qͥd ꝯditiunalis reuocatio iuuāt vel īportāt. maxime dū in h̓ ſacro Cōſtan̄. cōcilio/ ſentimꝰ ꝙ hereſes vt cācer ſerpūt. ⁊ ſubhmōi ꝓteſtatiōibꝰ deliteſcere q̄rūt/ iūctis ꝓ-

23